创意经济视角下甘肃戏曲文化旅游开发与运营研究

孙腾 银杰 马玉清 包成祥 麦迪乃姆·吐送江 袁昊群

摘 要：现如今经济发展迅速，人们所面对的生活方式日新月异，人们也越来越挑剔对于旅游地人文环境的，旅游产业的喜恶。秦腔文化作为一种非物质文化遗产，在天水市盛行，属于天水市的一种特有的文化。但是现如今秦腔作为一个已经开始低迷的文化，在旅游业中也显得式微，因此，创意经济下的创意文化旅游就是针对于人们不同态度的新起点。创意经济视角下的文化旅游，就是将创意经济下的产业和旅游业相互融合起来进行发展，对于式微的文化产业进行开发与运营，增加经济产业链，扩展旅游消费，增加人们对于旅游地文化的探索与吸收。

关键词：创意经济;文化旅游;秦腔戏曲

一、研究背景与研究目的

（一）研究背景

“创意经济”引发了各种的“创意”的产生，带动了各个行业的经济发展与新一轮的热潮。虽然学界内对于创意经济的概念界定不是非常清晰，但是对于创意经济的本质却都取得了共识。他们认为，在创意经济的背景下，未来的经济发展中，创意会成为核心力量，即创意经济的兴起势不可挡。

创意经济给旅游带来的影响更是广泛的，本文尝试从创意经济的视角对天水秦腔戏曲文化旅游产品的开发与运营进行研究。

（二）研究目的

天水地区因为其独特的历史、文化因素的影响，天水秦腔也形成了独有特色的秦腔文化，天水市秦州区位处天水，在受天水历史、文化的影响之外，受其独特的地理条件的影响，天水的秦腔文化形成了具有鲜明地方特色的秦腔传承方式。

随着中国特色社会主义进入了新时代，社会经济的转型，人们经济水平的逐渐上涨，人们对于自身生活的享受要求也变得越来越高。而对于那些被旅游消费者遗忘的民俗文化在这个大趋势下也变得越来越严峻。互联网高度发达的今天，娱乐方式层出不穷，秦州区的秦腔表演还能传承至今。由此该选题以创意经济为视角，以天水秦腔戏曲文化旅游为研究对象，在挖掘天水秦腔文化内涵和传承与保护的基础上，对其进行创意开发，提升游客对秦腔文化的了解和体验，进行独有的运营模式，实现天水秦腔的文化价值与商业价值。

二、国内外研究综述

对秦腔文化爱好者进行访问，研究现当代时段下，人们对于秦腔的爱好和看法，再从对于秦腔戏曲剧团的成员们口中探访。现当代情况下，创意经济思想是否对于他们有所启发，是否会在大数据网络下搜索对于秦腔戏曲的有利改进方法;以及人们对于秦腔戏曲文化的宣传与弘扬的看法与对策，是否存在更新换代以及传播优化的想法和建议。

对于戏曲文化旅游这一方面的研究在我国目前有很多，大都提出从戏曲文化的特点出发，以戏曲演唱、表演为出发点，建立戏曲艺术博物馆，开发戏曲文化旅游纪念品，戏曲文物等方式与旅游产业结合起来，开发和利用戏曲文化作为文化旅游资源。

近年来许多学者深入探讨了戏曲文化与旅游开发之间的相互关系问题，针对戏曲旅游做了大量多方面多层次的研究。这些研究对扩大戏曲文化旅游范围有很好的促进作用，也为未来戏曲文化旅游的研究提供了很好的发展思路。

我国对于戏曲文化旅游的研究，总体上看，显得单一，缺乏系统性，从1997年贺辉扬的论文《闽东南戏曲艺术旅游资源评价及其利用》开始，迄今为止，十多年时间里，专门对戏曲文化与旅游研究的文章不足20篇.这说明，当前关于戏曲文化旅游的研究尚处于起步阶段，目前仅有的这些屈指可数的研究成果，相对于大张旗鼓的戏曲文化旅游活动来说，显得有些不协调，不对称.

国外对中国戏曲文化的关注，从早期的文本翻译进入了深层次的学术研究领域，而且涉及的领域由元杂剧向明清传奇和近现代地方戏乃至当代戏曲延伸;从作家作品到舞台艺术延伸;从戏曲本体向和戏曲相关的说唱艺术和傀儡戏延伸;并且欧美的各个大学成为了中国戏曲文化研究的主要基地，也有相当的文学博士选择中国戏曲作为自己博士论文研究的课题。

对于我的研究来看，本文是对天水秦腔戏曲文化旅游开发的研究，但在这些国内外学者的研究文献中，对于天水秦腔戏曲文化的论述与研究非常少，只有从相关的其他戏曲文化研究来入手去对我的研究来提供相关的参考意见。

三、天水秦腔戏曲文化旅游开发现状

现在这个时代背景下，文旅融合每况愈增，天水秦腔戏曲文化也是在这个背景下被推崇出来，有天水文旅部门，对其进行了深入挖掘与打造，但是结果甚微。因为对于天水秦腔戏曲本身来说，在当地也只是上世纪70年代以来的老人们喜欢的东西，对于现当代的90、00后的我们来说，对于戏曲的喜好是微乎甚微的，除开专业戏曲文化爱好者以外的我们，对于戏曲这个文化底蕴深厚的代表来说，是很少去了解的。因此，在现当代科技发达的时代中，我们这些当代年轻人，对于戏曲这个东西本身了解甚微，而天水秦腔戏曲文化更是被我们忽略不计的，所以，其开发难度也是非常之大的。

四、天水秦腔戏曲文化旅游开发存在的问题

（一）、天水相关的旅行社缺乏对于秦腔戏曲文化旅游的宣传

天水的各个旅行社在游客旅游时，只是推荐相关的旅行路线，不关注对于秦腔戏曲文化的宣传，也没有把秦腔戏曲文化作为一种旅游项目向游客进行推荐。旅行社只会将一些成名已久的东西作为推荐者说给游客，像秦腔戏曲文化这种非物质文化遗产，他虽然不出众，没有像京剧、川剧一般登入电视节目，出现在人们视野当中，但他独具特色的地方戏曲却也有着不一样的魅力，只是没有相关的宣传和适合他们的演出活动和演出方式而已。旅行社是一个对于民俗文化进行宣传与推广的最大媒介，在当地的旅游过程中，应该对于秦腔戏曲文化的的介绍与宣传，为吸引广大游客的注意，加强对于秦腔戏曲文化的推广做好铺垫。

（二）、导游对于秦腔戏曲文化没有了解和推介

作为一名导游，在带团旅游前，应该对于天水的各种历史、文化和旅游景点都进行相关了解和熟悉，以此增强对于当地的了解，再对游客进行推广和介绍。如果是一位天水当地的，并且热爱秦腔戏曲文化的导游，他会将自己对于这些东西的热爱，以一种独具声色的形式讲述给游客，增加游客对于天水秦腔戏曲文化的了解和接触。增加更好的记忆和理解，体現出导游独有的对于旅游活动的价值与目的。

（三）、游客们对于这些秦腔戏曲文化的不了解

游客来到旅游地，对于当地的民俗文化不甚了解，也不会对于不出众的或者不了解的东西产生兴趣。因为所有成名的东西并不是由一个人决断的，它是由广大人民群众在观看或者接受以后经由专家人选推选的。因此，对于秦腔戏曲文化旅游的开发过程，就必须是向人们进行宣传与推广的，以此提升人们的认知度，形成一种喜闻乐见的文化。

（四）、对于秦腔文化在旅游过程中缺少参与性

旅游地当地的旅游活动中，人们对于秦腔艺术只是不了解，人们对于秦腔的喜欢与否决定了人们是不是不喜欢秦腔这个古老的艺术， 只是对它不了解。因为没有相关的活动可以让人们去体验和接触认识秦腔文化，并且有的秦腔演员由于没有相对的场所去练习秦腔艺术，导致所热爱的秦腔技巧被荒废。并且对于外地游客而言，更没有接触和了解秦腔文化人，也不知道秦腔的内涵。因此，要加强游客参与性活动的设计， 让更多的人了解并喜爱秦腔文化。

五、研究方法

研究方式是主要通过文献研究，实地调查，调查问卷的方式进行归纳、分析与总结，为文章的研究主体提供理论依据，然后针对以上调查分析出目前在创意经济视角下如何对天水秦腔戏曲文化旅游进行开发与运营。

而我在通过做出调查问卷200份，去天水市区及村落进行发放，并且收回有效问卷170份，对此进行数据分析，并且根据其中涉及的问题及相关数据进行统计归纳，以此对我的研究进行有力支撑：

1.您对创意经济有了解吗？其中非常了解占4.71% ，不了解占61.18%。

2.您认为是因为以下哪些情况导致现今秦腔戏曲文化影响力逐渐降低？ （多选题）A.现代娱乐方式多元化的冲击77.65%;B.秦腔文化自身老旧化28.24%;C.国家扶持政策的相对不足30.59%;D.缺乏创新发展的机会56.47%;E.缺乏专业的表演者42.35%;F.其他9.41%

3.您认为大学生不喜欢看戏剧的原因是？A.没时间4.71% ;B.劇情老套，没有吸引力11.76%;E.戏剧和当下年轻人的生活脱节，缺乏时代感38.82%;F.对戏剧不感兴趣23.53%

4.如果我们采用现下年轻人喜爱的多元化方式创新秦腔（如对戏曲人物形象的二次元Q版化、动漫化、和对戏曲本身与摇滚、流行乐等元素的融合演绎等），您是否能够接受？  A.完全接受并且很喜欢22.35%;B.可以接受54.12%

5.您认为秦腔戏曲文化会朝着什么样的方向发展？ A.慢慢振兴起来10.59%; B.与流行元素相结合，得到年轻人的认可，形成新的发展趋势 31.76%;E.创新表演模式5.88%;F.进行文旅融合，创意经济，创意产业等，多方面，多角度变化，形成新的演出形式21.18%;H.让秦腔戏曲文化“引进来，走出去”，走出国门，弘扬中国传统文化20%

6.您认为是因为以下哪些情况导致现今秦腔戏曲文化影响力逐渐降低？ （多选）

A.现代娱乐方式多元化的冲击77.65%;B.秦腔文化自身老旧化28.24%;C.国家扶持政策的相对不足30.59%;D.缺乏创新发展的机会56.47%;E.缺乏专业的表演者42.35%

由此从中可以看出，对于创意与变化的秦腔戏曲文化来讲，在这个现阶段大数据时代中是非常被推崇和关注的，所以“创意”，是对传统文化推陈出新走向现代化社会的最好途径。因此有了以下的开发对策。

六、创意经济视角下天水秦腔戏曲文化旅游开发对策

（一）、提高和多范围对于秦腔戏曲文化旅游的宣传与推广

学习创意经济，对于秦腔戏曲文化旅游进行包装与打造，进行创意开发，制作秦腔戏曲文化旅游海报、旅游期刊、以及人物玩偶打造，对其进行多元产品的开发和运用，把秦腔戏曲元素完美的与旅游相结合。文旅部门通过公关形式对秦腔戏曲文化进行明星效应的宣传与推广，将其通过网络媒体的方式向人们展示出来，吸引游客以及网红主播进行打卡带动，造成引流，将秦腔戏曲文化完美的展现在广大人民群众的视野中，带动潮流，引发热议与学习，将秦腔的影响扩大化，引来更多的秦腔戏曲爱好者的传承与传播，以此增加对于天水秦腔戏曲文化旅游的开发。

（二）、招当地秦腔戏曲文化爱好者做导游并进行专业培训

天水秦腔有着长远的传承与秦腔戏曲爱好者，天水市区的各个村落也都有着唱大戏的习俗与习惯，就拿我的家乡，天水市汪川镇来说，每逢春节都会有唱戏的习俗，而且是非常隆重的形式。在这里不乏秦腔戏曲爱好者，而且每个人对于秦腔都有着自己不同的情怀，完全可以根据当地人们对于秦腔热爱的形式展开招募，进行导游培训，根据创意经济的思维，可以让其作为秦腔戏曲文化的宣传者与引领者，对游客们进行深入的讲解相关知识以及宣传秦腔文化，吸引游客的注意，加大文化传播力度。把秦腔戏曲文化的折子戏典故变成故事向游客进行详细介绍并让其了解。

（三）、制作相关短视屏及杂质文章，导图资料展示给游客

根据不同戏曲的内容，把戏曲文字变成文本资料以文章、杂质、书籍形式进行整合，将其中人物动作和手势做成动漫图像、短视屏或者手办，以视觉、触觉、听觉、感知等真实情境进行宣传，多元发展，进行创意经济的开发形式。以此形式作为旅游路线的宣传和推广，让游客更清晰明了的认识和了解秦腔戏曲文化。

（四）、增加与秦腔戏曲文化相关旅游相关联的活动及游戏，让游客参与其中进行了解

在景区搭设戏台，摆设人物服装，脸谱，油彩绘画，搭配的乐器介绍和相关师傅现场讲解教授，让游客亲自尝试体验登台演唱和欣赏活动，将感受具体化。以此增强秦腔戏曲文化的来发与推广，也能让秦腔进行传播与传承，还能带动相关产业链的发展，一举多得，将文化与旅游深入融合，用创意经济打造更丰富的文旅产业，让传统文化不再低沉，发扬光大，薪火相传，生生不息。

（五）、加强政策性文件，深入挖掘和推广秦腔戏曲文化

文旅部门加大与国家的对话，进行规划以及文旅资源的整合利用，让传统文化不再明珠蒙尘，让其在多方面发展，加大政策性的开放，把秦腔戏曲文化“引进来，走出去”，创意开发文化底蕴，增加经济收入，以此不断地将中华文化发扬光大，不只是局限于地方性，应该让更多的人认识与了解，挖掘传统文化的深邃与底蕴，让其在世界范围内发光，让文化之路越来越大。

（六）、对于文化进行多方面的融合，将这些被人們忽略的文化内容透明化

将文化与多方面性质的事物有效融合发展，不再单一的进行文化之路，要在稳定的基础上进行创新与发展，不是一味地对文化进行输出，是把那些被人们忽略或者说被“藏”起来的文化进行挖掘积极内容，让人们进行了解和学习中华文化的强大和深远。中华文化，博大进深，源远流长，但是很多文化都像天水秦腔戏曲一般，只是一种地方性文化，但它的影响不应该只是一种地方性文化。因此，我们更应该利用多方资源，运用创意经济的思维，将其透明化，让更多的人去熟知和了解。

七、研究结论与展望

经过我的研究观察，天水秦腔戏曲有着可观的发展前景，他的强大的文化底蕴与内涵，可以在未来的文化发展中占据一席之地。因为，我个人认为，创意经济思维下，将秦腔戏曲文化与旅游相结合的产业链有着很好地上升趋势;并且，秦腔的传承对于秦腔戏曲文化本身就有着很大的影响。因此，只有不断地将其薪火相传，才能更好地发展文旅融合的步伐，在创意经济视角下，秦腔的前期影响如果引起广泛的传承者，那么秦腔戏曲文化也将步入一个高潮，引来一众热衷者将其不断发扬光大，以此也就可以实现秦腔戏曲的文化价值与商业价值。未来，文旅融合也将是一种热潮，掀起文化挖掘的一个热闹场景，让人们热衷于文化学习和创新经济思维的更迭。

参考文献：

[1]贺辉扬《闽东南戏曲艺术旅游资源评价及其利用》（《福建地理》1997年第2期）

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