《劝学》新说

杨静蕾

在当今快节奏的互联网时代，碎片式阅读、速食信息摄取正充斥着我们的生活。时代的浪潮裹挟着我们被动地获取知识，感受着大数据推送下娱乐至上的短暂快乐。而对于真正的阅读，却趋于浅尝辄止，麻木了感官，背离了初心，渐渐失去了专注求知、潜心积淀的恳切。两千多年前，先哲荀子提出“学不可以已”的论断，于今依旧振聋发聩。

君子博学方能日三省乎己，学习是正己的基础，正己而后家齐国治天下平。流量明星一夜爆红牟取暴利，恶俗网红低俗博出位，人们赤红了眼追逐资本，为此，我们更应强调通过学习修身正己的意义。学以修身养德，匡济社会，当如杜甫以一己之身担负天下苦难，为天下寒士奔走呼号;“学”是一棵小小兰草的企盼，照亮华坪女高的姑娘们走出大山走出人生新路，赋予生而为人杰的勇气;“学”在于对真理的孜孜追求，是黄纬禄院士不差毫厘的严谨，带领团队探寻科学的真谛。

可是现如今，我们最大的迷茫就在于：不知道为什么要学习，究竟为谁而学习。一味地高喊“为中华崛起而读书”而缺乏行动，是毫无持久性可言的。真正的读书，需要回归自我，孔子所谓的“为仁由己，而由人乎哉”，说的就是这个道理。真正的学习，是主动求索，从来都不需要在他人的催促下完成，因为这是一件出于本心、自主完成并终身受益的事。

学习好比打地基，厚积方可薄发。无爪牙之利的人们上下苦苦求索，点燃了薪火相传的文明。而现在，碎片化学习孕育了蜻蜓点水的“斜杠青年”，他们的知识范围似乎很广，无论涉及什么领域都能与你侃侃而谈，但这并非我们所崇尚的“博学”，什么都涉猎什么都不精通，“心下匆匆，眼中了了”的急躁和浅薄是任何时候都要不得的。在乱花渐欲迷人眼的信息爆炸时代，保持理性而主动的姿态去学习，才能让自己投入的时间变得有意义，变得有价值。

如果学习的地基打好了，但是沒有独立思考的能力，也只能轻信和盲从他人，让自己的头脑成为他人的跑马场，成为名副其实的墙头草，又何谈人生理想的实现？我们只有学会独立思考，才能实现从平庸到卓越的飞跃。荀子说“君子性非异也，善假于物也”，就是说青年当乘时代之风，保持积极谦逊的态度，在信息洪流中站稳脚跟，拓宽视野，丰富阅历，形成独立思考、善于借鉴的能力。

要想提升独立思考的品位，我们青年一代首先应当将自身命运与崇高的时代责任紧紧相连。千年中华一路走来，多少人怀着这样的责任走过漫漫长夜，踏过重重荆棘，寻觅心中真理。在旧势力的重重阻挠中，在一次次的碰壁中，在浴血拼杀中，他们苦苦学习着探索着，前仆后继，只为给中国探寻一条光明的路。身处“百年未有之大变局”的我们，身负使命，更当慨然前行。

书山路茫茫，学海无止境，荀子的真知灼见在现今依旧熠熠生辉。学习应当是人生的底色，我们如何看待学习，我们也就成为怎样的人，而卓越的人，终将成就时代。

【点评】

本文联系社会现实，按照《劝学》中的层次——学习的重要性、学习的态度、学习的方法——展开，阐释了坚定学习的意义对于信息化社会的重要性、专注之于碎片知识横行的必要性与乘时代之风成就自身的方法。将《劝学》中的逻辑置于当下背景之中，展示了《劝学》中的道理之于新时代依旧能焕发出新光彩，引发人们对自身的反省与对先人的借鉴。新说之新在于新的时代背景，而其不变的内核在于《劝学》中萦绕千年的对真理与美好的追求。