城市电影文化解读
2021-12-06魏丽
摘要:城市电影是记录和反映着城市生活的影像,同时也起到了影响和塑造以现代城市为标志的新的文化空间和社会关系的功能和作用。本文旨在通过黑色幽默电影《疯狂的石头》中展现出的重庆影像,来探究黑色喜剧电影荒诞冷峻、写实的影像风格是如何来解构重庆的现实空间,从而折射出现代都市中人们与城市的关系以及其精神情感状态,重新建构起我们对于重庆这个城市空间多元化的体验。
关键词:城市电影;重庆;黑色幽默;阶级话语
一、人物角色的刻画—市民阶层话语的隐现
《疯狂的石头》中人物角色的关系错综复杂,人与人之间都有着千丝万缕的联系。故事人物可主要分为三类人:第一类,主人公包世宏,他原本是刑侦出身,却在寺庙里当一个工资只有四千八的保卫科科长,苦苦地守护着亦真亦假的翡翠,同时因为生活压力而身患泌尿系统疾病,他所代表的就是重庆中地道的市民阶层,有固定收入,但收入还是让自己处在社会的压力之中,而且随时面临工厂倒闭和失业压力。他只是普通人,但是因为机缘巧合式的荒诞电影叙事和表达中,他变成了城市的英雄,受到了奖励,收获了爱情,泌尿疾病也自然的好了。第二类,三个性格迥异的盗贼团伙,他们愚蠢又贪心,经常“聪明反被聪明误”,他们以兄弟相称,背地里又有一些见不得人的勾当,如老三和大嫂有不正当的关系。他们是社会中的最底层甚至是边缘化的人物,他们没接受过高等教育,居无定所,没有固定收入,且在犯法的边缘徘徊。第三类,黑心房地产开发商冯董、厂长、秦经理和香港职业大盗,他们所代表的是社会的上层,是资本主义的代表,是社会中最具话语权的代表。冯董为了利益,为了能顺利获得拆迁工厂,雇佣职业大盗盗取能让厂子获得一线生机的翡翠;而厂长则为了金钱,在召集包世宏等工人守护翡翠并用翡翠办展览的同时暗地里接受冯董的协议拆厂,以此获得利益。
在影片中的无论是为了保护工厂以维持基本安稳生活的守护者包世宏还是改变生存状况的道哥、黑皮等贼们,他们都在期望通过保护或偷取翡翠来改变窘迫生存境遇的可能性和有关于未来的希望。但是结果却是道哥撞死,贼老三被抓,黑皮因饥饿被他偷面包的店老板在高速公路上追逐;工艺厂被卖,家人需要天天吃药的三宝真正的失去了最后的收入来源;唯一的“人生赢家”包世宏到最后还是不分真假翡翠,把真翡翠当作了假的送给了爱人,虽然受到了政府的嘉奖,困扰自己很久的泌尿疾病也因此好了,但是厂子依然是没保住,他以后的工作生活如何影片并没有给出一个明确的答案,导演无法给他安排一个前程似锦的未来而只能用主人公实际上拿到了价值不菲的翡翠来加以抚慰。这恰恰折射出市民阶层的心酸悲哀,以主人公为代表的市民阶层虽然得到了社会的嘉奖和认可,拥有了一些社会话语权,但是他们真正的生活并没有得到实质性的改变。
二、翡翠—都市欲望的载体
《疯狂的石头》中的翡翠是在拆迁时的一个厕所里无意被挖掘出来的,上述的这三类人、三股力量都是为了翡翠,而这翡翠则是物化的金钱代表,电影中故事发生的一切源頭和结果都是围绕它展开的,在金钱利益的诱惑之下,人们荒诞不经的表现,以及由此迸发的种种笑料,笑过之后,留下的都是对当今社会的深刻反思。
影片中主人公包世宏因为面临厂子倒闭,稳定的生活受到了冲击,他也因为生活的压力患上了泌尿疾病,千辛万苦的保卫着最后的救命稻草“翡翠”却不想厂长为了金钱卖掉了厂子,他愤怒的找到道哥决战,道哥却阴差阳错的被车门撞死,他去还撞坏秦经理宝马车的钱却抓住了误杀冯董的国际大盗,受到了政府的嘉奖,自己的泌尿疾病也自然的好了起来,并把真翡翠送给了爱人,自己却不知道送出去的是一枚真翡翠;贼大哥道哥为了抢夺翡翠付出了生命,贼老二黑皮差点死在下水道中,贼老三被送警察局;三宝是一个现实生活中要不断出钱买药给患病家人的社会底层人,他没有想着通过自己的努力来改变这种境况,而是寄希望于自己日日购买的彩票,更是在不经意间拿到了黑皮等贼们诈骗用的中奖五万的可乐,抛下一切,孤身一人去北京兑奖,最后却发现是假的,白白损失了一千多块的车费钱。影片展开的夺翡翠之战其实也象征和表明了膨胀的物质欲望和生存压力已然成为现代重庆中一个重要的精神问题,它困扰着人们的情感和生活选择,逐渐偏离于灵魂的轨道,沉溺于不切实际的诱惑中而无法自拔,这出疯狂闹剧的背后是底层生活的心酸。
参考文献:
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[2]城市文化读本,汪民安、陈永国、马海良译,格奥尔格西美尔.大都会与精神生活北京大学出版社,2008
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作者简介:魏丽,女,出生年月:1995年8月22,汉族,籍贯:安徽省宿州市,单位:赣南师范大学,职称:2019级硕士研究生在读,专业:广播电视。