APP下载

探绎青阳腔非遗文创产品的设计思路

2021-12-03

北京印刷学院学报 2021年6期
关键词:文创符号消费者

王 尧

(池州学院美术与设计学院,池州 247000)

非物质文化遗产(以下简称非遗)是指,被视为其文化遗产组成部分的各种观念表达、社会实践、技能、知识及相关的实物、工具、产品和场地[1]。其承载了祖辈的智慧、前人的经验、民族的印记、文化的演变,是人们保持民族归属感和自豪感的重要载体。非遗以“人”的传承为主要形式,是“动态”的遗产,是前辈留下的文化财富,镌刻在人们的文化基因里,不断影响着现代人们的文化生活。中华文明作为世界几大古文明中唯一从未间断的文明,非遗起到了重要的传承作用[2]。如何保护、传承、发展非物质文化遗产,是摆在我们面前的现实问题。

文化创意产品(以下简称文创产品),是设计者对特定文化范畴进行深入细致的总结和研究后,甄选恰当的代表元素,结合现代社会生产条件和当前大众审美倾向等要素创作出来的“文化再创造的产品”。文创产品是基于文化符号现代化物化而产生出的实物形态的商品,是消费者文化消费的具体对象[3]。文创产品作为文化载体为非遗的传承提供了一种现实的解决办法,即将非遗中适当的文化元素提炼出来,用视觉设计的方式传达文化概念,以文创产品为载体来传承非遗文化。

一、青阳腔的现状

池州与徽州的腔调,起源于青阳县、太平县、歙县、黟县、石台县、祁门县、东流县、至德县、泾县、繁昌县、南陵县等这一个“圆形区域”内外,在明末红极一时。其有多种称谓,其中影响力最大的为青阳腔,我们称之为“青阳诸腔”或“皖南诸腔”。青阳腔作为一个剧种,消失已久,但作为其起源之地的青阳县,四百年多来,当地的目连戏、傩戏、徽戏等同源剧种仍然有遗迹可寻[4]。20世纪80年代以来,池州市和青阳县相关部门为青阳腔恢复演出做了许多的工作,也取得了一定的成果。进入21世纪,地方政府以推动青阳腔入选非遗为契机,投入了巨大的人力物力来整理青阳腔相关资料。目前已经收集到文献、曲牌、录像、服饰、脸谱、舞台、道具等资料。2006年6月,首批国家级非物质文化遗产名录就将池州青阳腔和湖口青阳腔一起收录了。可喜的是,近年来青阳腔作为一个研究课题也越发受到人们的重视,有关研究成果不断涌现。然而研究成果主要集中在青阳腔的唱腔、文献、历史以及与其他曲种的关系上,基本没有涉及到对于青阳腔文化的在新时期如何传承的问题,更少有文章探讨青阳腔非遗如何转化为文创产品。

时代在不断变化,人们的审美也在不断发展,没有永远流行的腔调,青阳腔的衰落是历史的必然。不过青阳腔作为一种文化现象,其遗存还有许多值得我们保护和传承的内容。我们现在收集到的关于青阳腔的种种资料都是青阳腔文化的外在表现,都承载着青阳腔不同的文化符号。现代社会条件下,人们的生活、思想都与旧时相去甚远,要求以复原传统的手法传播青阳腔文化难免有些力不从心。非遗项目的主要功能是保存文化,文创产品的主要功能是传播文化,二者结合才是切实可行的传承文化的模式。

二、青阳腔文创产品开发思路

(一)文创产品对于池州青阳腔的意义

就当今社会发展来说,仅仅依靠博物馆或者非遗项目单向保存文化遗产是被动的、缺乏活力的。我们应该推广非遗文化,促进地方文化传播,精心传承我们自己的文化“基因”。

通过博物馆和非遗项目保存的文化遗产,最大程度还原了文化当时的状态和面貌,但这种保存是一种单向的、被动的保护,既不反映时代的变化,也不反映人们的看法,只是忠实于文化的原始本体。这样的保护方法对我们保存自己的文化遗产有巨大的帮助,但是现在社会的发展需要越来越多的文化符号融入产品之中,不仅是传播文化、丰富市场的要求,更重要的是满足消费者不同审美的需要。文创产品是现代思想对传统文化再认识的结果,是时代审美结合传统文化再设计的结果,是现代技术承载传统文化符号再生产的结果。由于结合了现代经济市场和技术手段,文创产品天生在传播方面有着巨大的优势,这也是它作为载体的重要作用。适应当前社会生产方式、符合大众审美要求是文创产品的基本特征,其不仅承载了传统文化,更是对传统文化进行了有目的的外延[5]。

传播青阳腔对于加强民族自豪感、增进民族凝聚力具有现实意义。青阳腔戏曲的核心内容是“忠、孝、仁、义”,这同时也是中国传统文化精神的重要组成。中华民族之所以能够薪火相传五千年,并且稳定发展向前,其中传统文化对人们的指引和凝聚起到了巨大的作用[6]。

(二)青阳腔文创产品的开发原则

1.现代化的品牌

首先,应整合青阳腔文化所有典型符号,结合现代品牌思想树立起青阳腔文化品牌,这个品牌要能够代表青阳腔最主要的文化内涵;其次,将所有青阳腔文创产品归纳到青阳腔这个文化品牌下进行整体规划和管理,形成青阳腔文化独特的品牌形象、产品风格、经营理念、文化信息等。青阳腔文化的所有行为都应在这一品牌的范畴下进行。随着产品的推广,消费者对于青阳腔文化这个品牌的认知度会越来越高,就能够更有效地传播青阳腔文化,最终形成“品牌推广—产品开发—文化传播”的良性循环。

2.文化同一性

任何一个文创产品都不能脱离母体文化独自存在,特色文化是文创产品繁荣的土壤。文创产品的文化性表现必然与来源文化直接连接,二者具有强烈的同一性。不同的文化表现和民俗特点是文创产品设计的源泉。青阳腔文创产品作为青阳腔文化遗产的载体,能否适当呈现青阳腔文化,反映青阳腔文化的独特属性是衡量文创产品好坏的基本标准。只有对青阳腔文化进行深度发掘,寻找具有典型代表性的文化符号,才能与文创产品顺利融合。

3.合理的功能

文创产品应满足消费者日常生活的需要,在使用中产生影响。优秀的文创产品不但要有独特的文化性,更要具备良好功能性。让文创产品更贴近消费者日常生活,是设计者需要解决的重要问题。文创产品应该真正融入人们的生活中,而不是被消费者束之高阁,应当在人们的日常生活中体现产品的使用价值和文化价值[7]。

4.良好的审美

文创产品的审美意义极其重要,缺乏美感的产品是没有生命力的。在满足文化性和功能性的基础上,应结合现代审美思想,对产品的视觉表现进行艺术化的处理,使其符合当前人们的审美趣味。适当的文化符号可以提炼出良好的审美元素,良好的审美元素可以转化为优秀的视觉表现,优秀的视觉表现带来畅快的审美体验。

(三)青阳腔文创产品设计的方向

池州和湖口的地方政府已经决定把青阳腔作为旅游资源进行开发,这就必须考虑到旅游产品的销售环境以及消费者对于旅游产品的态度。一个出色的旅游文创产品,既要能够在众多信息传达中脱颖而出吸引消费者的注意,必须够持续激发客体兴趣吸引消费者深入了解,进而引起消费者的情感共鸣并最终导致购买行为发生。

文化符号的本质是抽象的,理解、体会这种精神产物需要较高的抽象思维能力和文化基础,这无疑增加了信息传递的障碍,所以就需要通过更加清晰、明了的方式把文化内涵转译为较通俗的语言传达给消费者。常见的转译途径有三种:一是文化符号外化而成的视觉形象与产品外观相结合;二是文化内涵与产品功能相结合;三是文化寓意与“产品人格”相结合[8]。青阳腔文化遗存以唱腔、曲牌、服饰、脸谱、头饰、道具、舞美为主。地方旅游市场因经济发展、历史遗留和周边环境等问题,相对较封闭落后,还未形成成熟的旅游文创产品市场。考虑到以上原因,第一种转译途径是青阳腔文创产品目前主要的设计方向,以市场要求为导向,选择青阳腔文化中典型的精神符号经过视觉设计的编译,植入现代化的产品。在现代生产满足产品功能性要求的前提下,精神内涵通过视觉设计外延,发挥其传播作用。

相比晦涩的文化概念,极具特色的视觉语言更容易得到消费者认可。有些文化符号虽具有典型性,但是难以与现代化的产品相融合。比如,青阳腔唱腔中的“滚调”,它是青阳腔最具代表性的文化形象,却难以与现代生产融合成为消费者欢迎的产品。文化符号视觉转译的过程中有两条法则不可违背:第一,甄选出的文化符号必须具有典型性和代表性,要与其他地区的文化符号存在明显的区别,即要遵循非同一性原则,这是进行整个文创设计的基础。没有独特的文化特征就无法带来独特的审美体验,就难以得到消费者的认可;第二,文化符号选择要慎重,这些文化符号必须能够顺利地转化为文创产品。转变视觉形式也应多斟酌,要顺应当前消费者的审美需求。产品载体更要细细挑选,要充分考虑消费者的实际需要和市场要求。

三、视觉设计的作用

针对青阳腔非遗现有的资料,从视觉设计转化的角度,以当下审美意象为指引,找出青阳腔文化内适合开发为文创产品的几个符号,如青阳腔的脸谱、服饰、道具、舞美等。其点、线、面和色彩天然符合基本的视觉形式美法则,这类文化符号只需将表面形式稍加修缮,就具有良好的装饰性和设计感。以现代设计构成的思想,排除视觉形象中不相干的元素和不必要的细节,以突显视觉形象的审美特征。

总结归纳其他戏曲文创产品的视觉设计方法后,可以用以下几个方法来对青阳腔文化符号进行视觉设计:

一是纹饰和图案提取。以现代视觉审美意象为指导,将青阳腔服饰中的典型纹饰和装饰图案提炼,摒弃繁缛细节,形成带有原始图案文化涵义的、具备普遍适用性的图形。

二是形态抽象。在对青阳腔文化深入理解的基础上,对复杂图案进行概括和抽象,形成具有原始图案视觉特征的抽象图形。这些图形必须适合进行二次组合编译的设计方向。

三是色彩提取。对青阳腔文化具有代表性的色彩进行现代化定义,以具体数值规定典型色彩,以现代Ⅵ(视觉识别系统)设计体系为标准,树立青阳腔的标准色系,在文创产品的生产中规范使用。

四是文化内涵最终都要经过设计改造融入文创产品中。文创产品具有特殊的文化表现,承载了独特的情感体验,所以比普通商品更具象、更生动、更容易激发消费者的情感共鸣。转化过程要求文化符号能够通顺地转译为视觉具象,不能脱离本体文化的含义,或偏离时代审美,而且要与载体产品功能相适合,不能把产品的视觉和功能生硬捆绑,同时要求文化表现不能过于晦涩,否则会阻碍消费者认知,导致文化信息传播滞塞。

四、结语

文创产品不但能够传承特色文化,还能有效促进地区经济发展,是文化产业极其重要的组成部分。青阳腔非遗文创产品的开发应该建立在对青阳腔文化深入研究的基础上,是在现代品牌思想指导下规划青阳腔文化的结果,是当代审美意象改造传统文化形象的表现,是现代视觉设计方法对特色文化符号的转译,是对文化遗产再认识、再创作的过程,更是文化内涵物化为客观存在的成果。本文通过对青阳腔文化的研究,意在探索青阳腔文创产品视觉设计的思路,用文化创意产品来传承青阳腔文化。

猜你喜欢

文创符号消费者
陶溪川文创街区
学符号,比多少
《岁寒三友文创海报》
系无理取闹?NO! 请为消费者擦干眼泪
“不落灰”的文创
“+”“-”符号的由来
铧芯文创
知识付费消费者
表彰中国消费者喜爱的品牌
草绳和奇怪的符号