孙塬村保护与发展的问题及策略研究

杨蒙蒙

（西安建筑科技大学艺术学院，陕西 西安 710000）

1 铜川市孙塬村的概况和历史文化价值

1.1 铜川市孙塬村概况

孙塬村坐落于陕西省铜川市耀州区西北处，是我国著名的医药学家及养生学家孙思邈的故里。孙塬村北侧有董家河，东邻贺咀，西邻孝雷，宝剑村位于南侧，周围山体环绕，道路交通便利，景致资源丰富。距离耀州区中心5 km，经过城区与210 国道相连。村官路边有千年历史的古槐树，在古代是运瓷器的商贩歇脚的地方。孙塬村距今已有两千多年的历史，而有记载的建制改革、隶属统辖，从宋朝开始。2012年12 月，孙塬村被评为第一批国家级传统村落。孙塬村周边环境较为复杂，地处台塬与谷地的交汇处，形成了“背山面水、负阴抱阳”的风水格局和地理防御优势。孙塬村的周边主要用地是以农业和村民居住为主，村落西南方向的地势较平坦，适宜耕作。

1.2 历史文化价值

1.2.1 中药文化

孙塬村中药文化内容丰富深厚，通过从孙塬村村史、耀州区县志等文献和书籍中提炼，深入孙塬村进行实地调研、走访，采取分类归纳的方法，整理提炼出孙塬村中药文化的构成要素。中药文化是人们在长期生产生活实践中所形成的独特文化，是在村落自然环境和人文环境共同发展之下所形成的一种文化习俗。按照中药文化构成概念以及性质，将其可分为物质文化元素和非物质文化元素。因此，孙塬村中药物质文化包含药王诞生地、药王幼读遗址、药王祠、药王庙、戏台等，非物质文化包括艺术文学、民间习俗等。

1.2.2 文物建筑

（1）村民李日红宅被列为耀州区第三批重点文物保护单位，初建于清朝。孙塬村现存多为明清民居，院落格局多为“I”字型，砖木混筑，厢房对称，民居砖墙之上多浮雕有砖雕，线条流畅，人物生动，属于比较典型的关中民居风格[1]。

（2）药王幼读遗址位于村北一个幽静的小巷里，此处旧称“鱼儿岭”，是孙氏幼年读书的地方。院内有一棵“千年古槐”，旁有三孔窑洞相连，天长地久，窑洞变为红色，后人称之为“红土窑”，里面摆几设桌，还有两间厦房，为私塾先生居住烧水之所。孙氏幼时刻苦，少怀抱负，当时西魏大将军独孤信赞他为“圣童”，后来唐太宗颂他为“巍巍堂堂，百代之师”。

（3）药王祠坐落于孙塬村老村的村口和孙塬镇的核心位置。药王祠是历代人民纪念药王、进行祭祀活动的中心。药王祠始建于宋代，历代多次修葺但建筑结构未变。从大门进入，分别爬升2个平台之后，来到药王祠的主要建筑药王大殿前，大殿前古树参天，绿树成荫，大殿为五开间歇山顶建筑，建筑整体高大华美，建筑细节丰富出彩，是关中传统村落、传统公共建筑中极为优秀的一个建筑单体；大殿之后是圣母殿，规模较之药王大殿小了很多，但建筑细节也依然很到位；大殿西边的游廊是当代建筑，材料比较新，但建筑形式跟药王大殿相类似，很好地烘托了大殿在药王祠中的中心地位；后花园整齐种植了几排大树，环境优雅清净[2]。

（4）药王墓在药王祠的南边，沿着一条通道往南即到。院内静谧，小径洁净。墓前立一通碑，上写“孙思邈之墓”。旁书供奉立碑单位之名。坟冢呈圆形，青砖围成。略左上方有“药王仙红墓群”，为孙氏祖先之墓地，从侧面体现药王之光辉业绩和人格魅力。西院为碑林，有大小10 余通石碑，其中有座镌刻现代中西医数百位之名的碑亭，有承先启后，数典念祖之意。

（5）孙塬村的戏楼是耀州区第二批重点文物保护单位。位于老村南边城墙外的入口处，始建于清代，是目前保存比较完好的一个。戏台前有一个中型文化广场，满足村民的休闲活动。戏楼原为夯土实筑，木砖混筑，经过后人的修复，建筑基本保持原有的特色和形式。

1.2.3 民俗文化

孙塬村的非物质文化遗产主要有二月二古庙会、秧歌《十对花》等。

2 孙塬村保护和发展中存在的问题

2.1 文化空间功能缺失

村落中的景观节点属于村落开敞的公共空间，作为村民情感沟通以及活动空间，但节点景观在设计时缺乏合理规划，村落文化广场位于村落的入口，作为村落对外形象展示窗口，具有文化、形象等特点。但是，目前广场中只有一处药王雕塑，并未形成景观效果，广场内铺装也未具有文化内涵。孙塬村中心广场虽然面积较大，能够满足村民的集会活动和相互交流，但功能单一，基础设施以及景观小品数量稀少，只是简单地运用雕塑、景墙以及利用景观小品进行点缀，无法形成村民生活文化的交往空间。

2.2 人文要素保护不足

长时间以来，村民对传统村落的不可再生性认识不足，导致村落生态环境、格局风貌、人文要素不断遭到荒废和破环。如药王幼读遗址院落、药王祠下院等，如今已处于荒废状态，导致对原有人文元素造成不可逆的破坏。

2.3 处于“老龄化、空巢化”状态

村落目前的生产收入无法满足生活质量需求，部分年轻村民离家外出打工，造成村落的传统技艺、乡土风俗逐渐消失，旧村居住人口逐渐减少，村落内部的人文古迹被闲置，常年缺乏管理和维护，逐渐荒废，形成恶性循环，并且渐渐出现人口空心化转变为人口、土地、产业和基础设施整体空心化的局面。现代便捷的生活方式对传统落的居住环境的冲击，导致多数村民想改善不理想的居住环境和基础设施，引进现代工业文明的产物，造成农耕经济的逐渐瓦解，进一步造成传统民居建筑的破坏。

3 孙塬村保护和发展的措施

3.1 融入中药文化，更新公共空间

村落公共空间是村落中重要的景观节点空间。结合现状设计要求和整体格局，重新对孙塬村公共空间进行功能性质定位。以孙塬村自身文化特色为设计依据，从空间节点的塑造、基础设施的完善、公共艺术的提升3 个方面入手，挖掘中药文化元素，将中药文化作为要素贯穿村落整个公共空间景观，满足多种需求，突出村落中药文化主题特色，营造不同功能且具有文化内涵的中药文化景观空间。

3.2 增强人文特质，注重文化规划

村落景观的保护涉及村落物质和非物质文化层面。传统村落的传承和发展应该始终以村民为基本主体。村民是村落发展中最为积极的资源之一[3]，是村落保护中的基石和灵魂，与他们建立共赢合作机制，合理利用宝贵的文化遗产进行开发，使得传统文化有价值，促进村落长远发展。中药文化是孙塬村精神领域的一个方面，要使村落景观延续下去，就需要加强村落文化保护意识，主要是指恢复传统村落的历史记忆，唤起原住民的主动保护意识并留下来继续居住[4]，增强对中药文化的价值认同，将中药文化与村落规划合一，优化空间布局，整合资源优势，注重传统村落文化建设。

3.3 注入康养功能，加强基础设施

正确处理传统村落保护和村民改善生活意愿之间的关系，优先安排传统村落的基础设施和公共服务设施建设项目，合理调整人口布局，增加绿地面积，优化生态环境。孙塬村作为铜川市中药文化旅游体验中心。在村落内部规划可设置康养区域，建设相应的服务建筑以及人文环境，提供康体健身场地及养生体验馆，为游客和周边居民提供康体健身服务，形成适合现代康养文旅需求的传统村落，惠及全体居民提升收入水平，改善贫困状况。

4 结语

通过对孙塬村传统村落的分析发现，孙塬村有着悠久的历史，灿烂的文化，承载着深厚的中药文化历史，中药文化价值对当地村民生活有着很重要的意义，对中药文化的科教娱乐、养生休闲有很重要的实用价值。传统村落物质文化资源系统完整性的保护，需要结合村落自然的生态环境、地域特色、民间习俗，保护村落非物质文化遗产。传统村落未来的保护发展，应注重村落整体环境空间，促成传统村落的再生利用，保持并延续其独特的生命力。