广西少数民族传统工艺在高校的活态传承与实践探索——以布依族蓝染工艺为例

周美艳，蔡俊宇，刘青练，唐咏琳，卜美玲，曾 予，安婷婷

（玉林师范学院 数学与统计学院，广西 玉林 537000）

随着国家文化软实力的不断增强，文化产业愈发受到重视。十三届全国人大四次会议批准的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》中明确提出，将“建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国，国民素质和社会文明程度达到新高度，国家文化软实力显著增强”作为“2035年远景目标”的重要内容。其中，少数民族传统文化作为文化产业的重要组成部分，是不可或缺的一部分，而广西壮族自治区更是包罗了各类少数民族传统工艺。特别是《广西文化产业跨越发展行动计划（2017—2020）》的出台，全方位规划了广西文化产业的布局，而民族文化是广西文化产业规划的重要篇章。随着互联网的发展，广西布依族扎染以独特的视角传递着审美意识，体现了布依族人民的智慧和审美观念。基于此，以广西布依族蓝染工艺为例，共同探讨、研究少数民族传统工艺的传承与创新。

在关于少数民族特色文化的传承和发展逐渐占据大众视野之际，许多民族地区的学校也在不断地探索让少数民族传统文化走进校园的方法，也获得了一定的成效[1]。各地政府及相关高校利用当地特色并结合时代特点，实现了少数民族传统文化的与时俱进，培养了学生对少数民族传统文化的兴趣，对于民族文化的传承具有巨大的影响。然而，这条道路并不是一帆风顺的，在义务教育阶段，受学生认知与教育环境的影响，少数民族传统文化的推进并不理想，且在多元文化的冲击下，民族文化教育在高校教育中的地位也并不突出[2]。本研究以布依族蓝染工艺在高校的活态传承为例，对相关问题进行实践探索。

1 布依族蓝染工艺在高校传承的优势

1.1 利于提升国家文化软实力

根据调研数据，很大一部分高校学子对优秀民族文化了解颇少，间接导致我国少数民族传统文化呈现消亡之态。但是从根本上来讲，这些少数民族传统文化是有一定传承价值的，是我国文化软实力的重要组成部分。只要我国能够将现代技术与传统文化以及手工艺有效结合起来，便能使我国文化呈现多样性以及国家文化软实力得到进一步的提升。布依族蓝染工艺是我国优秀的传统手工艺，如果能够将其在高校中推广传承开来，其发展将步入高峰期，同时，也能够让更多民众了解我国传统的少数民族工艺。随着国家对少数民族工艺的推广，越来越多的高校开始关注我国优秀传统工艺，布依族蓝染工艺走进高校将会受到高度关注。

1.2 利于传承民族传统文化

从布依族蓝染工艺流程、图案蕴含的审美特征等方面进行探究，体会布依族蓝靛染织工艺极强的生命力，清楚布依族扎染工艺在中华民族传统文化中的重要地位，感受布依族扎染工艺的独特性。加强学校民族传统文化通识普及教育，增加民族文化自信，让学生体会到民族文化的魅力。布依族扎染工艺引进高校后，不仅有利于加强当代大学生的美育教育，也有利于提高学生的审美能力、审美观念以及丰富精神内涵，能够培养当代大学生的素养。在当下文化创意产业发展的趋势下，继承和发扬布依族蓝染制作工艺以及所蕴含的丰富的文化价值，以传统技艺为根本，把握工艺发展的正确方向，让传统工艺在当下文化境界中呈现出新的生机与活力。

1.3 利于增强新生创新力量

高校学生最特殊的一点就在于他们的天马行空。当文化发展陷入瓶颈时，可以在群体中找到鲜活的创新力量，使得布依族蓝染工艺可持续发展。在这种情况下，能够呼吁学生重视过程而不单只是结果，可以使学生在学习过程中有更多的改变，减轻学习上的压力，促使学生更快乐地学习，从而激发创造力，为文化活态传承注入新的活力。这样的举措可增进非少数民族学生与少数民族学生之间的亲密关系，同时这些具有创新性的工艺品，类似于服饰、装饰品、家具等，凡是具有创新特色的产品，都能有一定的市场。

2 布依族蓝染工艺高校传承的劣势

2.1 现代技术的冲击

随着时代更新变换的不断加快，现代技术逐渐完善，得到了人们的高度认可，而传统工艺由于采用手工制作，效率相对较低，已经逐渐淡出普通民众的视野。根据笔者的问卷调查，有一定比例的民众没有察觉到传统工艺对于国家文化的重要性。虽然国家重视少数民族传统工艺，但是依然有不少高校学生不重视少数民族传统工艺，过于迷恋现代产品，对优秀传统工艺漠不关心。在众多学生的意识里，传承少数民族工艺是一件难以维持生计、枯燥乏味甚至是前途渺茫的事情，并且当代学生生活在快节奏、娱乐至上的互联网时代，愿意静下心来研究或传承民族工艺的年轻人越来越少，而一直以来，传承民族工艺都是较为固执的观念。此外，手工艺品难以适应现代化的生产方式，导致民族手工艺品在机械化加工商品的冲击下难以生存。同时，城市化进程的加快使得现代技术的发展也在不断加快，这种工业化生产的现象也更加普遍[3]。因此，传统工艺想要进入高校，在一定程度上会受到现代技术的冲击。

2.2 高校师资的不足

高校师资是制约少数民族文化发展的重要因素之一。高校的教师一般都注重理论的学习与传授，擅长实践操作的教师较少，导致很多理念和想法都只停留在表面，有一定的局限性，加上高校的教师本身要兼顾自身的教学任务，面临严峻情况时抽不出时间进行这方面的研究，对少数民族传统工艺的实践操作不熟悉。为了对布依族蓝染工艺进行活态传承和实践探索，仅依靠高校自身的师资是不够的。目前，“请进来，走出去”的传承模式已经成为少数民族传统文化教学和研究的惯用手法。将区、市里的布依族蓝染工艺的号召者或者匠人们邀请到高校，以项目发展的形式组织学生对相关课题进行研究。虽然方法较好，但是其中涉及的流转资金金额是非常庞大的。首先，将文化传承人邀请到高校并将其称为“导师”，这本身就是一部分消费，而且为了让项目走出去，还需要走国家规定的流程，导致流程比较烦琐，过程中花费也较大。此外，“学校课堂+实训基地”的传承模式是近段时间的新模式，可以让高校和实训地双方都有收益，形成的传承效果同样很好。但是，对于实训地的整改，不仅要符合高校学生的实践标准，还需要学校的教师进行实时的跟进，这对高校的师资力量又有较大的要求。

2.3 传承环境的限制

少数民族传统工艺是少数民族历经百年凝聚的智慧结晶，是少数民族打开对外视野的独特钥匙，其独特性受限于其特有的历史、当地的环境以及时代的趋势，只有在这些“必要”条件下，少数民族传统工艺才能找到闪光点。对于某一项少数民族传统工艺来说，当地的环境在这些因素中占据着十分重要的地位。例如布依族蓝染工艺，布依族的扎染工艺与其发展历史有着紧密的联系，随着布依族的发展，这种工艺便成为独特的非物质文化遗产。这种工艺恰好需要一种只有少数地区才能生长的植物—蓝草。这种植物经过特殊的加工，就形成了天然的蓝色—布依蓝靛。然而，其他地区想要研究抑或是生产这样的民族服饰，离民族聚居地远一点的地区就需要将原料运送到销售地进行加工，或者是在民族聚居地建立工厂，将生产好的工艺品运输到销售地，这本身就是一种资金消耗，而在聚居地建立工厂，不符合传统手工艺的生产流程，而且原生态的环境会因修建工厂、运输路线、安检站等产生影响，对原料的生产不利。

3 布依族蓝染工艺在高校的活态传承与实践

3.1 明确高校传承定位

高校是众多青年学子学习和交流的平台，从中能诞生新的思想，传播正确的价值观，其为优秀文化的传播提供了肥沃的土壤。特别是在布依族蓝染工艺的校园传承这一方面，为了拥有更多鲜活的创新力量，使之得以发展，高校可以加强与工艺美术大师或传统手艺人的合作与联系，开展一系列讲座、传统手工技能大赛等，以帮助青年学生了解传统工艺的历史与文化理念，通过网站平台开展实践教学，聘请传统手艺人进行教学；或打造校园工作室，将专业与传统工艺相结合，能使青年学生更好地、近距离地接触传统工艺。在实践教学活动中，有意识地培养学生创新思维与研发精神，摒弃旧视角，以全新的视角看待传统工艺。

3.2 丰富高校传承模式

提炼校园的传承模式，就是提炼校园文化软实力的强度、校园文化的输出以及校园的办学理念。高校应抓住机遇和传统工艺培养这个发展的契机，使其发挥优势，积极开展市场推广和人才培养，突出以青年学生的参与为主体的作用，实现对平台的创新，使青年学生积极参与实践。随着互联网信息的发展，许多新兴的传播媒体如雨后春笋般冒出，例如抖音短视频、淘宝直播带货等，这些新兴传媒不仅容易在高校学生中传播，而且传播范围更广，这种有趣的传播方式也符合当今时代的发展。特别是专门在这些短视频、直播带货的媒体软件中开设文化栏目，可以将布依族蓝染工艺加入其中，附上具有当地特色的美景视频、制作工艺花絮，或者是服饰的穿戴展览，能形成一种全新的推广传承模式。将布依族扎染传统工艺改造为主流区域的文化进行校园传承模式的提炼，取其精华、去其糟粕，适应新形势下的发展。

3.3 加强高校传承衔接

要将布依族扎染传统工艺融入高校课程教育，增强其传承衔接性，进一步丰富高校的教学内容，对教学方法与手段进行创新，使青年学生领悟布依族扎染的精神内涵。此外，不仅要将传统工艺文化融入课堂，还要将其融入青年学生的实践教育，增强青年学生对传统工艺文化的自信心。对于校园传承衔接性，主要从衔接途径与衔接策略两个方面展开。第一，需要做到教材内容、教学方式、青年学生学习的衔接，重视教材内容的衔接，激发学生学习的主动性；精心挑选合适的教学方式，加深青年学生对布依族扎染的认识和了解；让青年学生注重前后知识的衔接性，教师适当引导，可使青年学生构建布依族扎染的知识体系。第二，注重在校课程层次化、教学方式具体化以及家庭与社会的影响，通过先进榜样的激励，对在校青年学生开展品德教育，因为品德会影响青年学生对布依族扎染传统工艺的传承质量。第三，注重课程实践，教师进行扎染示范时，可以通过扎染丝巾等较小体积的物品向学生展示扎染这一技术，并通过与学生交流，使学生认识到生产扎染手工艺品需要注意的步骤。第四，组织学生进行实际操作，让学生通过所学的扎染知识自制一件扎染作品，教师可将学生的作品作为成绩考核的一部分。

4 结语

想要更好地发展文化产业，对广西少数民族传统工艺进行活态传承，就必须强化与时俱进的意识，紧跟当前形势与任务的发展变化，不断调整工作思路，及时对工作经验进行梳理，摒弃不适应要求的东西，不断总结符合当前需要的新经验与做法，适应新的形势和任务的需要。本研究以布依族蓝染工艺为例，其使用性同样可以辐射到方方面面，为国家大力发展文化事业贡献力量。