民间运动打花棍的价值

千柯柯 苑海红 唐爱玲 刘子放

（1 吉林外国语大学，吉林 长春 130117；2 新乡市获嘉县黄堤镇北马厂小学，河南 新乡 453835；3 沈阳工业大学，辽宁 沈阳 110870）

一、打花棍的形式

打花棍是一项传统的民间体育运动。现在我国局部地区比较流行，如北京、武汉、成都、唐山、东北等地区。当谈到打花棍，我们可以了解到两种形式。一种是少数民族传统的山寨打花棍，另一种是诞生于汉文化的游戏活动。而本文主要谈论后一种。

二、打花棍运动的发展起源

打花棍起源于北宋京城开封附近，关于起源说法不一，一种说法是打花棍的产生和商朝最后一任君王“纣王”有关。据有关学者考察发现，“纣”还有“最后一个”的意思。陕北的驴子走上坡路运肥，要在驴的屁股后面横着一根棍子，让它感到在敲打催促，只能向前走，不能往后退，这根棍子被叫作“纣棍”。商朝的末代皇帝辛因荒淫暴虐，引起百姓的不满，被周武王消灭后，被永远钉在历史的耻辱柱上，至今很多人都不知道他的名字，都叫他“纣王”。“纣王”虽才力过人，曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的基础。但是他暴敛重刑、酒池肉林，让百姓苦不堪言，据说“纣王”和“妲己”都和筷子的发明有关，人们就用和筷子类似的两根木棍和一根类似“纣棍”的木棍进行相互击打衍生出的一种游戏。来消除心中的怨恨和不满，这一无奈之举在客观上起到了锻炼身体的作用，也造就了一项传统的民族健身运动。之后这项运动便慢慢地在中原地区流行开来；另一种说法是打花棍起源于宋朝丐帮的打狗棍，他们习武或沿街唱曲时用打狗棍敲击节拍，到明清时期，受到“霸王鞭”的影响和启发，开始在竹竿两头装上钱铃和布头，发展成为一种崭新的娱乐项目。[1]

精彩有趣的花棍历史更为其增添了迷人的色彩，令人想要探讨挖掘。在找寻花棍起源的过程中，武王伐纣、牧野大战、筷子的产生以及妲己乱朝等商周时期宏大的历史画卷在我们面前徐徐展开，让我们感受到有关花棍的历史文化魅力。

三、打花棍概念的界定

打花棍传承人——王彦老师口述：“打花棍，是我国传统的民族体育运动项目，也是我国非物质文化遗产项目，有着三千年的历史，一百多种花样动作，动作名称源自成语故事和历史典故，文化底蕴深厚。在当前已成为一种健身时尚。打花棍由三根60cm 长的直棍组成，其中左右手各握一根称为手杆，剩下的一根称为花棍，并在花棍上用同等距离标注三个圆环线,用手里的两根手杆分别击打花棍的不同部位，使花棍的运动轨迹发生改变，高抛低挑，上下翻飞，左右旋转，做出各种花样动作以达到锻炼身体的目的；打花棍项目不受场地限制，室内室外均可练习,也不受人数限制，有“单人花棍”、“双人花棍”、“集体花棍”等形式；更不受性别、年龄的限制，是一项老少皆宜的运动项目。[2]通过查阅相关资料以及专家口述,对打花棍的概念进行界定。打花棍（图1）由三根长60cm 的直棍组成，左右手各握一根称为手杆，剩下的一根称为花棍，花棍两端可以根据自己喜好佩戴不同颜色的配饰。

四、弘扬打花棍

通过了解与观察，我们不难发现打花棍的圈子只局限于个别固定的区域，无论是知名度还是影响力都远不及广场舞等活动来的火爆，尤其在乡镇等一些边远地区人民对其一无所知。这样一个有趣又益智的运动拥有这样的一个发展现况，让人不太满意。那不禁反想，打花棍的社会意义在哪？弘扬挖掘打花棍文化对社会会产生哪些积极影响？打花棍是一项颇具代表性的传统文化运动，无论是从文化底蕴还是强身益智等方面都具有绝对的实力，花棍艺术就如同传统文化中丢弃在角落的遗珠，目前还没有太多展示光彩的机会，假如我们对它重新审视，重新看待，使打花棍充分发挥自身作用，那么它将在构建和谐社会、提高国民素养、促进学生全面发展、弘扬中国传统文化等方面为之提供源源不断的动力。

五、打花棍进校园

在打花棍的过程中需要操纵者手脑并用，眼疾手快、灵活多变、大胆创新才能达到随心所欲的境界。通过了解打花棍的流程可以看出花棍运动是一项非常值得推广的项目。国家在很早之前就已经在提倡“体育进校园”了。那再结合我们所了解的花棍运动，来个打花棍进校园也是不错的想法。

当然这个想法也不是随便一提的玩笑，是根据实践经历总结出来的。本人的母亲是一名普通的乡村教师，曾经任职北马厂小学四年级的班主任，为响应国家号召开展了阳光课间操活动，贺江波校长为了发扬本土文化便采用了打花棍走进课间操的办法。刚开始实施时每天25 分钟的大课间组织各年级开展打花棍活动。为此还特地请来了北京的专业人士进行了指导与示范。虽然每天只有短短的25 分钟集体学习的时间，学生对新鲜事物无比的好奇，兴趣大增。由于兴趣上来了孩子们玩得不亦乐乎，从前枯燥的放学时光不再是在街上玩耍疯跑，而是人手一套花棍挑来挑去，互相比试互相交流。在北京专家的推荐下学校派出队伍前往北京交流学习并参加花棍技巧挑战赛，最终获得了女子组冠军以及优秀团体奖的好成绩。此外为了促进花棍技艺的交流，北马厂小学也与北京丰台小学进行了交流与切磋。

随着科技的发展，越来越多的孩子喜欢宅在家里在电子设备的陪伴下消磨时光，这使得近视问题逐渐占领青少年阵地。而花棍的上下翻飞能够缓解孩子的视力疲劳；在调查过程中也惊奇地发现，打花棍并没有影响孩子的学习成绩，相反在那年的期末考试中整个班级的成绩普遍有所提高。据了解打花棍使孩子更加的外向，因为掌握了一项“厉害的技术”，他们敢于在大家面前表现自我，上课时敢于大胆的举手回答问题；在排练的过程中也促进班级同学的相互交流，增强同学们的集体意识，对孩子的心理健康和性格的塑造有着很大的积极作用。由于打花棍对于孩子健康成长与教学方面的巨大帮助，河南卫视相继在都市报道等媒体进行了报道。同时，打花棍运动也引起了南方地区的关注，湖南媒体也就此事进行了采访并予以报道。

推动花棍运动走进校园既有助于提高教学质量也能促进孩子全面发展，希望更多的学校能让打花棍参与到教学之中。

六、打花棍运动健身功能与社会价值

生活方式的变革使我们不再像以前那样深入自然，挥洒汗水，劳筋动骨，而是坐在办公室开着空调，弯着脖子，对着屏幕，一个姿势过一天。不得不说，越来越方便的生活条件确实便利了我们的生活但也为我们带来了许多健康隐患。所以各种各样的健身运动就要大展身手了，而打花棍是一项非常值得推广的运动。“现代人对健康有了新的概念，现代人认为健身不仅仅是人类身心发展，同样还是个人与社会之间的团结。”打花棍如同空竹、广场舞、以及交流舞会一样，它们都可以成为连接社区，促进居民交流的纽带。更重要的是打花棍也可以克服它们的一些缺点，它只需要三根棍子就可以，对场地条件没有要求，也不会产生噪音。在打棍的过程中我们慢慢把棍挑起，保持花棍不会掉落这一过程需要十足的耐心，非常锻炼人的心气儿，所以在学习打花棍过程中可以帮助我们戒骄戒躁；棍棒在空中飞舞转来转去，翻转盘旋能缓解视力疲劳；而在挑、翻、打、转、敲等动作的过程中我们的身体根据大脑的控制做出动作，不仅拉伸了身体韧带还提高平衡能力，促进大脑发展。尤其是长时间使用电脑的年轻人，可以缓解全身僵硬的感觉，改善亚健康状态。与此同时大家聚在一起分享招式，交流经验也拉近了邻里之间的距离。

打花棍运动作为一项流传于我国民间的特色体育项目，颇具趣味性、娱乐性；具有极高的健身、社会价值，能够很好地满足百姓的身体和心理健康的需要，具有鲜明的文化特色，逐渐成为全民健身的运动项目之一。

家住内蒙古的七旬老人马志贵因为到北京探访儿子被老北京的花棍吸引了之后，便开始接触学习它。不仅学会了，还编了许多朗朗上口的顺口溜来帮助自己的徒弟记忆学习。在打花棍的几年里，老人不仅锻炼了身体，心态也好了许多。而且在收徒弟的过程中结交了许多新朋友，在这个过程中也感受到了自我价值，同时自己的晚年生活也更加精彩与充实。

七、弘扬传统文化

每个民族都因为其各具特色的民族文化而独树一帜。在经济全球化的浪潮中，不同的文化相互融合，相互冲击，面对这般浪潮的到来如何保护我国的本土文化这一问题就变得尤为重要。为了达到显著的保护作用，对一些特色典型、内涵丰富的传统技艺、项目实行抢救是有必要的。文化是需要载体的，人作为一个文化的人既是文化的载体又是享受文化的“客体”。所以打花棍绝不是一项简单的健身运动而是承载着中国优秀传统文化的载体。因此，推广打花棍的过程就是在弘扬传承中国文化的过程。

在打花棍的招招式式中可以感受传统民间文化的气息。打花棍的入门三式动作分别是，与地面呈45 度左右挑的“落地钟摆”，摇摆升空的“旱地拔葱”，最后悬空挑棍的“出水芙蓉”。这些保留着浓重的传统文化色彩的名称不仅形象地描述了每一个动作的模样也寓历史文化于体育运动之中。待打花棍熟练之后用后背挑棍唤作“苏秦背剑”，连续的压挑拨叫作“八卦连环”，在旋转的过程中左右棍互相指路就是“仙人指路”……从名字我们不仅幻想一个个精彩纷呈的动作招式还看到了古代的社会习俗、历史事件、哲学文化。打花棍作为一个物质载体，承载了中国自商周以来各色各样的历史见闻，它如一位穿梭时空的老者，走过历史为我们带来乐趣，等待着人们去翻阅去感受。作为一项非遗传统文化，打花棍的文化活力还值得我们发掘。与此同时打花棍的文化也不会止步不前，它还会在一个个花棍爱好者的实践中不断地推陈出新，向未来发展。

八、结语

这项古老的运动不仅是一个健身项目也是中华文化的一个特色符号。在古老的东方哲学中讲究大相无形，打花棍的精髓所在就是练好入门三式，对手中的花棍了如指掌的基础上才能变化多端。从一项民间的技艺中我们既感受到了无数爱好者的热爱也体会到了他们对生活的积极态度更享受了属于我们本土民族纯粹的文化大餐。推动打花棍走向校园、走向社区、走向世界，是每一个花棍爱好者的夙愿与期待，希望打花棍在现代化社会能再次实现繁荣发展，为建设祖国建设社会文明贡献一份力量！