浅谈群众文化与传统文化的创新发展路径分析

王丹丹

（兴化市文化馆，江苏 兴化 225700）

引言：在汉服文化等的影响下，更多国民关注到了传统服饰、传统艺术，这让传统文化的传承更为有利。在传统文化“复兴”的背景下，让群众文化、传统文化实现创新发展便具备深刻意义。各地应该明确群众文化明显的特征，了解它和传统文化融合的意义作用，在此基础上，结合各地特色，探索传统文化、群众文化创新发展的有效道路。

一、群众文化的特征分析

（一）内容丰富

群众文化首先和广大群众存在密切相关的联系。在我国，受不同自然条件、历史人文等的影响，地域文化十分多种多样[1]。例如，在广大群众支持下，天津快板、陕西秦腔、东北二人转等，都变成全国人民关注喜爱的传统文化表演。文化的发展一般需要群众的支持，在群众尝试的创新中，各类文化才可能演变出各类风格，让更多新型内容被创造出来。

（二）地域性

各地有着不同地域文化，因此也有着不同的文化活动，更多文化活动都在某一地区内十分流行，这便表现出了群众文化的地域性。例如在陕西，秦腔会成为民间表演的一类发展特色，北京地区则京剧会变成戏曲表演的一类特色。不同的文化特色、活动内容，都体现出了群众文化具备的地域性特征。

二、群众文化及传统文化的创新发展意义

（一）解决传统文化的传承问题

在信息化时代，外来文化、现代文化不断冲击着人们的心灵思想，且在城市化的发展中，更多传统习俗、传统建筑等都快销声匿迹，让传统文化面临着发展困境，需要应对文化传承的严峻挑战[2]。其次，部分传统文化如传统技艺等，会存在传承断档的问题，传承人不能维持经济开销，不得不放弃传统技艺，最终让传统文化不断消失。在这些传统文化的不断消亡中，国家民族的文化脊梁也受到了影响，而当传统文化完全消亡后，我国将面临人民精神支柱崩塌的问题。但是，倡导传统文化、群众文化的创新发展，可以让文化传承继续下去，让这份宝贵的文化财富被保留下来，使其被渗透进文化活动中，或被创新为新的形式，让人民重拾民族自信，让传统文化仍旧能在未来影响国家，影响世界。

（二）让群众充分接触文化力量

我国有着悠久的发展历史，在漫长的国家发展中，人民的智慧结晶都渗透在了传统文化中，它们变成了特色的生活习俗、优秀的精神品质引导国民前行。在不同民族内，文化借助各类形式不断传承，在不同年龄层次中，文化也通过不一样的语言文字等不断传播。人们在一代又一代的发展中传承文化，文化给予了群众充分力量。由此可见，让传统文化、群众文化实现创新发展，可以让群众充分接触文化力量，在传统文化中了解做人做事的道理，放松身心。比如，赛龙舟、泼水节等不同的文化活动，它们的存在可以向群众展示文化活动背后的历史人文，并促进群众的交往及和睦，让社会稳定和谐的发展。

三、群众文化及传统文化的创新发展路径

（一）做好基础设施及场所建设

首先，要让群众文化、传统文化实现创新发展，各地应该将场所及设施建设做好，为文化活动的组织、文化传承提供基础支撑[3]。而不同设施、场所的建设，也能让各地关注民生，让国民提高幸福度。各地应该对当地独特的传统文化做好调查，在不同文化中弃其糟粕、取其精华，选择更为健康、积极、影响力更大的传统文化，在此基础上，尝试对应的文化馆、图书馆、文化广场等的建设，让传统文化元素成为当地的建筑特色，为群众提供充分了解传统文化，借助传统文化设计文化活动的条件。

（二）群众活动内融入传统文化

群众文化也是文化内的一部分，它起着文化传承的重要作用，往往能更轻易在群众中普及开来。这便是让传统文化在群众文化内融合的一大原因。对群众而言，群众活动可以让他们放松身心，在业余之时学习一定技能，和同好进行交流等等。且群众活动往往参与十分便利，参与的成本也不高，这也是群众喜欢文化活动的一个原因。为此，各地要尝试在群众活动内融入传统文化，倡导以新形式传播传统文化。以南方为例，南方有着得天独厚的水域条件，在漫长的历史发展中，人们也认可、接受了赛龙舟这一传统文化特征明显的活动。为此，南方地区可以尝试以赛龙舟为主题，为人们组织美术、音乐、运动等类型的群众活动。在美术活动中，群众可以搜集和赛龙舟相关的照片、视频，借此完成画画等类型的艺术创作，让传统的龙舟文化可以通过艺术形式展示出来，并且不断传承下去。以北方为例，北方地区虽然一般没有南方的水域条件，但地域特色明显的传统文化也十分丰富，如剪纸、秦腔等。而在现阶段，广场舞成为了深受群众喜爱的一类文化活动。为此，各地可以尝试将广场舞和传统文化相结合，鼓励人们将戏曲动作等融合进广场舞中，或利用传统歌曲充当广场舞的背景音乐，让传统文化在群众活动内获得渗透融合。

（三）尝试专题图书馆的建设

在我国，不同的地域特征，催生了不同的地域文化，也让各地出现了各具代表性的历史文化人物。以儒家文化的代表人物孔子为例，在现阶段，我们一般认为孔子故里在今山东曲阜。为此，当地可以尝试专题图书馆的建立，让群众在满足阅读需求的同时，了解到丰富的儒家传统文化。而在建立图书馆时，可以首先分析群众不同的阅读需求，再为其提供专业性不同的书籍。其次，在信息化时代，电子阅读成为了群众阅读的主要方式，电子阅读也有着便利性等方面优势。各地可以利用电子书籍的形式，收集各载体下的传统文化内容，为当地群众、全国群众提供网络查询还有下载的便利，实现对数字图书馆的建立。数字图书馆属于在网络环境中，可以共享共建、且可扩展性更强的一类知识网络系统，它不存在时空限制、规模很大、使用便利，属于支持智能检索、跨库无缝链接式知识中心。而各地便可借此为群众提供数字化的全方位服务，如数字资源的共享发布等等，不但让群众可以拥有对传统文化进行了解的大量信息资源，也有利于专家学者对传统文化、群众文化进行研究，为他们提供充分的文献支持。

（四）组织情境创设式群众活动

各地可以基于传统的抚琴、吟诵、对弈等活动，为群众提供体验传统文化的不同项目。在建设的文化场所中，可以有正在讲学的夫子，有正在聆听教诲的弟子们。在体验区内，可以将水源引入室内，利用木质平台，装饰文化馆的室内外，让流水、绿荷等景观都联合展现在群众面前。在文化馆内，选择的材料材质应该简洁统一，在造型上参考传统建筑，让人们得到优雅、祥和的体验式空间，为群众营造阳春白雪式的美景，使其体会传统景观、传统建筑风格内体现出的美感。

（五）重视发展的产业化规模化

在国内经济的进步下，国内的文化领域也面临着改革。而群众文化、传统文化可以和产业文化实现共同进步及发展，让群众文化、传统文化变得更受欢迎。在全新的格局之下，群众的审美观念、文化需求不断变化，提高了物质文化需求量。群众文化、传统文化应该联系于现代群众的理念思想，才能让群众文化、传统文化实现良好发展，让群众改变文化生活。而国家文化的创新发展，我国还可以参考其他国家的有益经验，对文化产业的发展提高重视，让群众文化内的建筑文化、人文文化充分发展，让群众对文化的需求被满足，并让文化产业的进步发展，为人们创造充分物质财富。

结束语：在现阶段，群文建设属于我国的重要工作，各地应该基于民俗民风、地域特色，对当地的传统文化吸收运用，让群众文化活动变得丰富及创新起来，对相关的研究、创新、实践及改进工作积极开展，利用丰富的文化活动，促使群众提高文化修养，让群众文化实现良性运转，让传统文化获得传承，确保优秀文化获得不同层次不同群众的认可、弘扬还有传承，促进我国文化事业的发展。