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客家文化民居特征解析

2021-11-25张少阳

东方收藏 2021年11期
关键词:客家文化解析

摘要:随着我国文博事业的快速发展,传统历史文化民居的价值越来越受到重视。客家民居是我国建筑发展史上的奇葩,具有很高的历史文化和艺术价值,而且,客家民居还体现了客家文化向心性的一面,是中华民族优秀的精神元素。本文以惠州客家民居为例,对客家民居的历史渊源、文化特色进行阐释,同时对客家民居的保护、开发和利用进行探讨,希望对推进文物保护事业、促进文化旅游融合发展、提升城市文化竞争力起到一定的借鉴作用。

关键词:客家文化;向心性;客家民居;解析

客家民居是我国古建筑发展史上的重要成果,是在特殊歷史时期和地理条件下形成的,反映了社会历史发展进程、社会生产和生活状况,是劳动人民智慧的结晶和时代发展的独特印记。

一、客家民居形成的历史条件和地理分布

客家人是中原汉人的重要分支,客家文化是汉文化的重要组成部分。据史料记载,自唐宋时期开始,一直持续到明清时期,客家人为了躲避战乱,背井离乡,经过多次大规模的迁徙,来到闽、粤、赣等地区。客家人通过与当地土著民族的融合发展、文化上的兼容并蓄,最终形成了具有地域特色的客家文化。同时,客家人还创造了大量的物质文明和精神文明成果,包括建造了大量的客家民居,成为客家文化发展的重要遗产和历史见证。

客家民居建筑风格独特,建筑式样丰富,被誉为东方古罗马的城堡,在我国建筑史上具有重要的地位和价值。从地域分布看,客家民居主要分布在我国广东、福建、江西、广西、台湾等地。客家民居作为中国南方地区传统民居建筑的典型代表,每年都会吸引海内外众多游客和学者,成为推进中外文化交流、带动文化旅游融合发展的重要载体。

二、客家民居的建筑特色和向心力分析

客家人是汉人的重要分支,客家民居也体现汉文化宗族观念,受到中国封建社会儒家正统思想的影响。客家民居一般建在山区或采光、通风、交通便利的丘陵地带,多为圆形、方形或半圆形,空间布局科学合理,错落有致,形成了一个有机整体,体现了建筑的向心力和凝聚力。

客家民居建筑设计科学合理,古朴典雅,美观庄重,成为中国传统民居的典型代表。从实用角度看,客家民居的生活设施和功能完备,整个家族生活在一个大的空间区域中,团结一致,同舟共济,有利于整个族群的交流与发展。相对于我国其他地域分布较为散落的村落布局而言,具有明显特点,有利于提升族群的凝聚力和向心力。

客家民居体现了中华民族优秀的传统精神气质。中华民族传统文化本身就是开放包容的,客家先民南迁以后,与当地村民融合发展,落地生根,和睦相处,体现了中华民族大融合大发展的主流趋势。客家文化继承和发扬了中华文化的优秀品格,赋予了客家文化不断发展的生命力。

三、惠州客家民居典型代表的鉴赏

广东惠州是客家人重要聚居地之一,客家人在惠州繁衍生息上千年,塑造了内涵深厚的客家精神,记录了客家人勇于开创和艰苦奋斗的历史,也建造了大量客家民居,其中以清代围屋式客家民居最具代表性,存量较多。笔者选取几处有代表性的客家围屋,对其文化特色和建筑艺术进行阐释。

崇林世居建筑群,位于广东惠州市大山下村,现为惠州市级重点文物保护单位,建于清代嘉庆年间,已有200多年历史。崇林世居建筑规模较大,特色鲜明,宽约130、深约110米,建筑总占地面积15000平方米。崇林世居建有三座大门,内有房间200余间。据村民介绍,崇林世居围屋在上世纪六七十年代损毁严重,许多建筑构件缺失,室内一些文物被盗或流失。崇林世居作为惠州有代表性的客家民居,具有重要的历史艺术和科学价值,近年来引起文化旅游部门重视。惠州市旅游局曾筹措300万元专项资金用于崇林世居保护,对围屋部分建筑进行了抢救性修缮,但由于崇林世居建筑规模较大、坍塌严重、修缮成本较高,文物产权人无法独立承担修缮费用,因此对崇林世居的修缮保护还需要一个逐步投入的过程,才能使整个建筑群得到完整的保护和利用。

叶挺故居是我国第六批全国重点文物保护单位,也是国内知名的革命传统、爱国主义和党史教育基地。其位于惠州周田村,是一处典型的客家院落式围屋建筑,具有鲜明的岭南特色,始建于清道光年间,是叶挺的祖父叶沛林所建,距今已有100多年历史。叶挺故居建筑面积240余平方米,坐西朝东,长15、深16、高约5米。故居周边还有会源楼、会水楼、瑞狮围等碉堡楼式客家建筑。叶挺故居内展陈有数百件叶挺将军青少年成长时期照片和复原那个时期陈设的实物和文物,展示其成长历程和生活记忆,充分展现了他走向革命道路的革命精神。故居免费开放以来,每年接待全国观众近百万人次,成为惠州市精神文明建设的重要阵地和窗口。

鹤湖围村客家民居,是我国公布的第四批传统村落之一,位于惠州龙门县永汉镇。始建于清嘉庆年间,文化底蕴深厚,为龙岗罗氏的祖宅,距今已有200多年。鹤湖围村客家民居保存完好,是一座城堡式围楼建筑群,占地面积约6000多平方米,共有一百余间通廊房。建筑布局丰富,内有三堂、四横、外围、碉楼、望楼、斗门等,通风采光好,冬暖夏凉,具备防火、防御、抗震等多重功能。鹤湖围村客家民居展现了客家人精湛的设计理念和建造技术,也体现了客家人勤劳纯朴、团结友爱的向心力和凝聚力。

四、客家民居的保护和利用对策及建议

客家民居是客家人创造的重要的历史文化遗产,是特定历史和社会条件下的产物,是客家人千年来生产和生活的真实写照。加强客家民居的研究和保护,对传承中华优秀历史文化,开展爱国主义教育,推进文化旅游产业融合发展,提升城市发展竞争力具有重要意义。

一是对客家民居进行抢救性保护和修缮。客家民居不仅是客家人的文化遗产,也是中华民族的重要文化遗产。客家民居与其他古建筑一样,都面临着修缮资金不足、产权不清、管理缺位等问题,保护工作亟待加强。因此,各级政府部门要适应新形势的发展要求,树立科学发展观,加大政府财政投入,多渠道筹集修缮资金,调动社会各界力量,坚持以点带面,分步推进,确保客家民居得到及时有效的修缮和保护。

二是加强客家民居的城市统筹规划和保护。当前,随着城市化进程的快速推进,历史文化建筑与城市建设的矛盾也日益突出,有些地方部门为了追求短期经济效益,不惜牺牲文物古建筑为代价。《文物保护法》明确规定,县级以上人民政府要将文物保护事业纳入经济和社会发展规划,制定城乡建设规划时,应事先由城乡建设规划部门与文物保护和管理部门共同研究,制定有针对性的文物保护规划和措施,切实履行文物保护的法定职责和义务。客家民居是城市的重要历史文化遗产,因此,在各级地方政府城乡规划中,要与城市建设进行统筹发展,防止各类破坏客家民居的违法行为。

三是加强政府职能部门的协调和配合。做好客家民居的保护和利用,涉及多个政府职能部门的协调配合,因此,要建立健全部门之间的沟通和协调机制,层层分解落实保护责任,建立区、镇、村三级文物保护网络,组建文物保護志愿者队伍,加强日常巡查和消防监管,确保文物安全责任的全覆盖。对重要的客家民居要及时公布文物保护单位,给予法律保障。利用文化遗产日、博物馆日等节日,大力开展文化遗产宣传,提高社会公众对客家民居历史文化的知晓度和关注度,为传承和保护客家民居营造良好的社会氛围。

四是实施乡村振兴,加强文化旅游融合发展。当前,国家正在大力推进乡村振兴战略,包括依托古村落、古民居等文物旅游资源,推进文化旅游融合发展,带动经济发展和村民致富。客家民居是重要的人文历史资源,当地政府可以依托优势资源,积极调动民间资本,聘请高水平团队进行高端项目设计和运作,将客家民居所在的古村落打造成为集休闲观光、娱乐餐饮、民俗体验等为一体的网红旅游打卡点。同时,结合客家丰富的文化资源、自然生态资源和红色教育资源,积极发展绿色生态旅游经济,为广大游客和参观者提供学习、休闲、娱乐等沉浸式服务,展示客家文化的特色元素,推进客家文化与乡村振兴的融合发展。

客家民居是中华建筑史的重要成果,具有重要历史、文化和艺术价值,客家文化中蕴含的向心力是中华民族精神的重要体现。新的形势下,我们要认真做好客家民居的保护和利用工作,做好客家民居与乡村振兴、文化旅游融合发展的文章,使客家民居和客家文化重新焕发出新的生命力,为提升国家文化竞争力、带动地方经济发展贡献新的力量。

参考文献:

1.陆元鼎.客家民居研究概况与建议[J].国际学术动态,2001(03).

2.燕屏.传统村镇、民居之保护、继承与发展[A].2002年海峡两岸传统民居学术研讨会论文汇编[C],2002.

3.罗迎新.闽粤赣三角地带典型客家民居及其旅游地的空间竞争[J].热带地理,2010(03).

4.陈文静.客家围龙屋[J].南方国土资源,2008(09).

作者简介:

张少阳,单位:叶挺纪念馆,文博馆员,从事文物博物馆工作30余年,研究方向:文物与博物馆陈列展览

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