中西方体育概念的历史演进

赵建勋 浙江横店影视职业学院

一、前言

“概念”的由来是在一定的环境下，某个词汇不断的被人们所使用，并具有一定的指向功能，从而得到了大家的一致认可。事实上，每个概念都有其特殊的历史演变过程，我们之所以没有追究起产生的原因，是因为在我们日常生活中，我们使用的某个概念，通常都能够表达我们所需要表达的意思。许多概念其实不需要明确它们的由来，就像定义概念的人在历史的长河中也不会留下太多的记载，也不需要用相关的历史背景来解释其意义。然而体育一词的概念则大不相同，体育作为人们生活中必不可少的项目，体育的概念可以用来解释一系列的体育现象及特征[1]。从19世纪末开始，我国从西方引进体育这项运动，至今已经发展了上百年，在这段时期内，体育逐渐受到国家的重视及国民的爱戴，国人对体育的认识也更加的深入，在一定范围内已经形成了一种规模，逐渐演变成了一种科学体育观。所谓体育观是人们对体育的结构、功能、本质和规律认识而形成的总的看法或观念，这种观念的核心是体育概念。体育概念是体育观的核心[2]。在世界范围内，体育概念俨然成了各个国家学者所要探究的一个重要方向。对体育概念的研究不外乎是想一探体育的究竟，更好的认识体育并在一定程度上发展好体育；在理论方面能更科学全面的理解体育的本质，促进体育学科的建设；不断丰富且完善体育概念的内涵，扩大体育的影响力从而提高体育在社会上的地位；促进各国对于体育的学术交流[3]。

二、从西方古代到现代看体育概念的发展演变

体育的历史可以追溯到原始社会，但近代才出现体育这一术语。古希腊的体育内容在那个时代是全世界最丰富、最发达的，因此我们可以象征性的理解为欧洲体育的发源地是在古希腊。古希腊在《荷马史诗》中详细的记载了体育项目、体育规则及比赛的方式方法。古希腊人创造的Agon、Athletics等词都能够很好的表达“对抗或者竞争”的意思，其中 athletics还与“悲惨的、艰苦”有所关联，另一方面也可表达为勇士在经历条件极为苛苦的环境中训练，最终在赛场上战胜对手所表达出来的喜悦之情。sport源自拉丁语的“disportare”，意为“放逐”“游戏”，这一动词在十三世纪的法国变形为desporter，所表达的意识为开心、快乐。在十四世纪初时英格兰又将其演变为了disporter。而到了十六世纪，sporter与sporteer两个词开始出现，那时候的人们逐渐将它们两个词简化形成了“sport”，从那以后开始 慢慢的被人们所接受。

当时间来到了中世纪，宗教主义开始盛行，宗教成了主流文化，并在宗教的日程表中，“劳作”成了正当的工作，体育逐渐受到了排挤，并逐渐的边缘化。在日常社会中，人们对于从事体育锻炼的群众持有异样的眼光，并将他们的行为视作是玩物丧志，体育概念在这一时代也代表着“粗鲁、平庸”。但是在贵族的生活中，体育的竞技比武却是彰显了骑士精神，象征着体育精神和身份。顾拜旦-现代奥林匹克运动之父则特别欣赏骑士精神，并在提出复兴奥运会的时候，将艺术、文学、骑士精神等融入古代的一些仪式之中，这也为现代的体育模式打下了坚实的基础。16世纪初，人们最为擅长和流行的是各种长矛比武和马上比武等，这在贵族阶层主要是一种精神的寄托。到了17世纪，竞技比武发生了翻天覆地的变化：身体灵活程度及技能技巧方面成了竞技中的主流，人们也越来越重视表演中的一些程序。在16到17世纪中，机器的大力推崇及发展从根本上代替许多体力劳动。在当时比较流行的项目有赛马、竞走等，甚至有的地方还会在水上进行狂欢节的长矛比武等等。到了17至18世纪，西方在教育方面发生了明显的变化，许多学校在课程方面引入了游泳、赛跑、爬山等户外体育项目，但在当时尚未有统一的名称。在19世纪，英国的一些公立学校也逐渐的淡化学生对知识的追求，在一定方面弱化了文化课的程度，且在教学活动方面引入了板球、足球、橄榄球等项目，在比赛中竞技至上。另外进入19世纪后，德国率先开展了体操项目，并在世界上广泛传播，欧美各国随即也出现了许多新的体育项目。在学校的教学活动中也相继开展了各个体育活动项目，从中丰富了体育项目，随之也建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。在此之后的一段相当长的时间内，“体操”和“体育”两个词出现在人们的视野力并相互混用，直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。到了20世纪，旧时代的体育还没完全的消失殆尽，新生的体育形式又接踵而至，工业社会的产物及技术也蜂拥入体育的领域。到了21世纪，满地的商业化模式，体育也无可厚非的成了资本家的玩偶，原本单纯“绅士形象”的体育最终也变成了资本家用来赚钱的工具。从另一个方面也可以看出古代体育与现代体育的本质发生了明显的差异，也说明了体育在社会文化的“催促”与“挤压”下，不断适应社会，不断文明化的过程。

三、从中国古代到现代看体育概念的发展演变

我国是世界文明古国之一，然而在古代中却没有体育一词。中国奴隶社会的体育只是感知阶段的体育，萌生出的体育活动被当作其他活动形式看待，如“射”被当作“礼”教与“礼”治的手段，“御”“武舞”“射猎”兵器操练等，被当作军事操练和熟悉兵法、阵法的手段；学校教育中的“射”“御”“舞蹈”等是体育存在的雏形。这一阶段的体育，仅仅是萌芽状态体育的演化。封建社会的体育则逐渐形成了“养生之道”的体育“自觉意识”，对体育的目的和作用有了进一步认识，于是出现了类似体育、体操的名词，虽无体育、体操字样，但“养生”类似于狭义的体育，“养形”“导引”则类似于体操，“习武、尚武”类似于军事体育，所以中国古代没有一个能概括各种体育活动的概念或术语。

中国的体育一词是近代出现的。1897 年，“体育”一词由日本直接传入我国。体育这个概念虽传入我国，但多数人仍用体操一词。这便出现了二者混用时期，最典型的例证就是1917年（新青年）上刊登的《体育之研究》，文题用体育一词，文内又用体操科和体操教习等词来代替体育课和体育教员。1922年北洋政府颁布新学制后，随美国实用主义教育学说和体育理论的传入，学校的体操科才改为体育科，课的内容也由普通体操、兵士体操改为西洋体育中的田径、球类等运动和游戏，官方文件并规定对中学高年级学生讲授生理卫生知识，无疑这是将体育当作教育的一部分。1923年正式将“体操科”改名为“体育科”，促进了内、外各种体育活动的发展。在一段时期中，人们没有多余的心思去研究体育概念，因此体育概念发展停滞。新中国成立后，百废待兴，新体育欣欣向荣，我国体育概念的外延得到扩展。改革开放，对体育的思考一下子活跃起来，关于体育概念的各种不同的说法纷纷出现。1983年，刘秉果先生在《体育科学》发表了“体育概念应如何确定”的文章，之后他在文章中引入新的体育条，也是把体育作为教育的组成部分。在这段时期内，国人脑海里体育概念的特点有以下几点（1）在教育里面包含了体育，体育因此成了教育的一部分，并且体育作为不可或缺的一部分，明确了在学校中的地位；（2）在此阶段内从生物学、教育学等各个方面的视角去看待、研究体育的相关概念；（3）将体育总体的分成广义体育（体育运动）和狭义体育（体育）。

20世纪80年代中后期，国家确立了将体育编制为文化的一部分。在这一阶段内，国人将体育定义为体育运动。它所含的方面分别是竞技体育运动、身体方面的教育以及自身的身体锻炼。国人在这一阶段发表的三本代表著作中较为权威的代表着国人对体育概念的认识，从1986年3月开始第三次印刷的《中国大百科全书·体育》再到1988年3月第3次印刷的高等教育出版社《体育理论》最后到1988年8月曹湘君先生的《体育概论》，从中我们可以总结出几个特点：（1）这时候大的方面的体育概念在中国已经基本确立，尽管部分人对于这种划分还是有不小的意见甚至是批评，尽管用如今的眼光看待这种批评或许是对的，但是在如今的中国体育界还没有能找到替代这种划分并且能让大部分人接受的方法。（2）体育概念的内涵不断在丰富、扩大。（3）体育作为文化的一部分，可以有效的提高国人对体育的认知水准，进而提高体育在社会中的地位。（4）非常值得庆幸的是，体育概念的研究过程中明确强调了体育的主体观点，而面对“人”所出现的问题则有着截然不同的两种观点，在阶级的社会中，体育也被迫与政治、经济相挂钩，被深深的打上阶级的烙印。（5）对于体育概念的研究，学者们深知体育不是简单就能概括的，因此不急于求成给体育定义为某个什么意思，更多的是广泛的浏览国内外相关著作及研究成果，并在其中取其精华，去其糟粕，在如今的研究中能明显的感觉到体育和运动以及体育与Soprt等方面的不同，表明国内的研究相较于第一阶段已有了明显的变化及提高。高等教育出版社在1995年出版的《体育概论》中将体育的定义已有了相当明确的概述，其特点是：（1）既肯定了人在社会中的个体发展，又肯定了社会对于人谋求发展的社会心理及生理需求，二者所相处的关系是具有高度的统一性；（2）更加明确及注重人的心理观、健康的生物观和社会观的统一；（3）将体育明确的归属于文化、教育及社会现象之中。“中华人民共和国体育法”在1995年8月29日颁布的体育法中已明确将体育划分为三个部分，即学校体育、社会体育及竞技体育。1997年卢元镇先生发表的“21世纪对体育社会科学的挑战与期望”的文章中，将体育的划分更为明确，共分为群众体育、娱乐体育、群众体育、康复体育、学校体育及康复体育6个部分。在随后卢元镇先生更是将参与体育活动的人按照活动范围及活动的群体划分成各个细小的体育群体范围内。在如今的世界中，今后的各个体育部分的研究会愈加深入和彻底，对体育的主体-“人”的认识会更进一步。

四、结论

中外历史上的体育概念，都不局限于增强体质。无论是国外“体操”还是中国古代的“养生”“气功”，狭义体育，广义体育，均包含“身心”两个方面的教育。对于竞技运动这块世界各国都极为重视发展的社会体育现象，理所应当归属体育范畴，将它排除出去是不恰当的，也不符合体育发展大潮的实际。从古至今随着人类社会文明的不断发展而不断的进行革新，如今“体育”是生活中必不可少的一部分，是一种社会精神的符号和象征，体育也将继续伴随人类的脚步与时俱进。可以预测的是，体育的概念与其所承载的博大的人文内涵相同，必将随着时代的发展而更加绚丽丰富，体育作为一个古老而又新兴的产业，也将拥有更美好的未来与前景。