吕珮芬赴日教育考察及其认识初探

【摘要】为了办好京师皖学，学习日本学校的教授管理之法，吕佩芬于1907年赴日进行了为期三个月的教育考察，并将考察见闻一一进行记录，整理出版为《东瀛参观学校记》。经过考察，吕珮芬对日本先进的教育理念有了一定的认识，并将考察成果应用到办学的实践中去，推动了中国新式教育的发展。

【关键词】吕佩芬;日本教育考察;《东瀛参观学校记》;教育认识

【中图分类号】G237             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）42-0068-03

基金项目：安徽高校人文社会科学研究重点项目“晚清皖籍知识分子东游日本的社会文化史研究”（项目编号：SK2018A0323）。

吕珮芬（1855-1913），又作“吕佩芬”，派名烈英，号晓初，又号筱苏，外号季兰子，清末安徽旌德庙首人。1907年，吕珮芬赴日本考察学务，为期三个月，回国后出版《东瀛参观学校记》。

一、吕珮芬赴日教育考察之动机

明治维新以来，日本走上了资本主义发展的道路，成为东方的一大强国。明治维新时期，日本对教育进行了大刀阔斧的改革，其教育改革的成功在甲午一战之后被中国人所认可，越来越多的中国人意识到日本富强的重要基础是其教育的飞速发展，日本的教育被列为重要的考察对象。

清末国内正式派遣官员对日本学校进行较为系统全面的考察始于1898年。[1]此后，随着国内兴学运动的不断高涨，赴日教育考察之风一浪高过一浪。1901年1月，清政府开始推行新政，鼓励官员及民间人士赴日进行教育考察。1904年颁布的《奏定学堂章程·学务纲要》规定：“各直省亟宜于官绅中推择品学兼优、性情纯挚、而平日又能留心教育者，陆续资派出洋，员数以多为贵，久或一年，少或数月，使之考察外国各学堂规模制度及一切管理教授之法，詳加询访体验……欧美各国道远费重，即不能多往，而日本则断不可不到。”[2]

1905年12月，清政府成立学部，学部设立之初，其派遣的赴日教育活动比较频繁，吕珮芬正是在学部的派遣之下去日本考察教育的，“七月经学部奏派游历日本考察学务”[3]。

吕珮芬热衷教育事业，“尤以兴学育才儁为己职”[4]，1906年，他在京师创办皖学，以培养本省人才。为了更好地发展京师皖学，学习日本各校的教授管理之法，吕珮芬自请前往日本考察教育，他说：“自科举停废以后，群天下之士子，使皆由学堂为登进之阶。各省之经营学务者，亦几不遗余力，而其管理教授之法，果能尽美尽善、可通于天下者卒鲜。余创办京师皖学一年有余，虽欲取法于人，而莫知所适从，心常病焉。适学部有奏遣翰林官游历东洋之举，余乃得请以往。”[5]5他希望以日本教育之所长，补我国教育之所短，“至于学校之事，亦何敢自以为能，但以从事皖学，成效未彰，翼得彼之所长，以补我之所短而已。纵不获大用于世，倘于吾皖之学务，或得稍尽吾职焉，亦足矣。”[5]6

二、吕珮芬赴日教育考察的过程及《东瀛参观学校记》

1907年7月，吕珮芬与马吉樟、吴同甲等一行6人前往日本考察学务，于八月十六日抵达东京，到十一月初八日观同文小学校止，前后共82天，共计参观学校33所。

吕佩芬的考察十分细致，从学校的概况、规模、学科科目、学制、课程内容、规章制度，到师生人数、教员俸给、学费、学生活动、用具处理、图书馆、各种实验及活动教室，甚至学生寝室都一一进行了考察，正如其《自序》中所言：“第即目之所见，耳之所闻者，拉杂书中。”[5]6而考察重点在于“管理之法，教授之方，与夫建筑之规，经费之数”[5]6。

吕珮芬将这些考察经历一一记录下来，回国整理成《东瀛参观学校记》出版，全书以参观学校为篇名，共32篇，其中横滨大同小学校和神户同文小学校是旅日的华商所设立，吕珮芬称它们为“中国旅学”，将它们放在一篇中记录。吕珮芬对考察过程中的所见所闻皆据实记载，“既不欲剽取陈词，亦不敢妄参臆说。至所闻于人者之信否，及与人所见者之异同，则无从而究正之。其中所记之事，前后不相复袭，既详于此，则遂略于彼。又或偶有所见，亦必直言无讳，随事敷陈，非敢位卑而言高，聊备当路者刍荛之采云尔。”[5]6-7 因此此书具有较高的史料价值，正如《安徽省志·社会科学志》中所说：“《东瀛参观学校记》系继吴汝纶《东游丛录》之后，皖人学者又一部以考察国外教育为内容的专门性著作。其考察学校之多，学校类型之广 ，记述之细致，观点之明确，在同类著作中实不多见，具有较高的学术资料价值。”[6]

三、吕珮芬教育考察之认识

吕珮芬在日本的教育考察经历，使他对日本先进的教育理念有了一定的认识，认为中国要向日本学习，才能改变中国教育落后的局面，使中国真正富强起来，这主要表现在以下几个方面。

首先，吕珮芬认识到日本教育普及性的价值。教育普及的重点在小学教育，吕珮芬认为“小学不兴，则国民之基础不立”[5]9，必须行强迫教育之令，让适龄儿童全部上小学，“而后教育始可以普及”。他在考察中发现日本规定不论男女，年满六岁以上，必须入小学，如果不入学，则“罪其父母”。因此日本的小学教育很兴盛，“因是通国之内，官私所立之小学校，凡二万七千三百余所，生徒约有五百一十余万人。”他对此感慨道：“其地不过中国十之一，而小学之盛乃如此，诚知所先务者也。”[5]9

在吕珮芬看来，要想推行教育普及，先要从乡村遍设小学开始，他说：“顾欲行教育普及之方，必自乡村遍设小学始。”[5]157 但乡村遍设小学的难处在于经费，“设学之难，难于筹费。然筹之都会之中犹易，筹之乡村僻小之地则犹难……惟乡村之内，户口殷实者甚少，若一律责之设学，其费实不易筹。”[5]157他在考察南葛饰郡松川小学校之后，特地询问了该郡三十余所学校筹集经费的方法。结合教育会报告书及与郡长的往复函问，吕珮芬得知各校的财政枢纽，都属于该郡的教育会管理，每个町村的学校要先将财政预算送交教育会反复核算，再由会员“计其生徒应纳之授业料”，“寻常月三十钱，高等月五十钱。自极贫者不纳外，一岁共得若干” [5]159。如有不足，“则量其町村之大小、户数之多寡，各就其地通筹，使平均而出之，谓之某校教育费。”[5]159这样算下来，一个儿童一年需要学费“四元有奇”，则松川一校，“岁当一千九百二十余元。而教员之俸给，合两级平均计之，寻常一月约十八元，高等约二十七元，即此一项，已去其费十之九;其余杂费，岁不过两百余元而已”[5]160。而其他费用，像教员的年终奖，“则中央政府给之”，生徒极贫者之补助金，“则教育会给之”。[5]160吕珮芬认为松川小学校一年所用经费不多，所需要筹集的经费有限，是以“人尽乐输”，“教育自无难普及矣”[5]160。吕珮芬主张中国效仿日本乡村学校筹集教育经费的方法，中国的乡村教育就能普及，“中国诚仿其法行之，而乡学有不蒸蒸日上者，吾不信也！”[5]160

要推行教育普及，亦必须重视女子教育。我国近代由于男女地位不平等，女子教育一直受到忽视，而日本则认识到了女子教育的重要性，大力兴办女学，吕珮芬对此感叹道：“日本通国女校，有名于文部省者，大小凡百余所;其无名者，尚不可以数计。噫，何其盛也！”[5]95他认为自明治维新之后，日本女子能够经济独立，不愚蠢无知，得益于日本女子教育的发达。他在《观东京府立女子师范学校记》中说：“日本自维新之后，妇人皆各有所事，从未有在家坐食，仰给于其夫者;亦未有愚蠢无知，不解汉文及书算者。是非大兴女学，使之教育普及不为功。”[5]53而女学的兴办，离不开女子师范教育的设立，“然非多造女子师范之材，教育亦无由普及。此东京女子师范学校之设，所以养成一府之小学女教员者也。”[5]53吕珮芬十分详细地考察了女子师范学校的学科科目、附设的学校及幼稚园、师范生在小学及幼稚园上课的情形，以期中国能有所借鉴。

其次，吕珮芬认识到日本对师范教育的重视，认为创办师范学堂亦为中国教育的当务之急，他说：“诚以学校为人才所自出，不有良师，学终无益。”[5]112师范学堂分为初等师范、中等师范和高等师范，吕珮芬认为中国要先多设初等师范学堂，高等师范学堂也应在每个省都至少设立一所，而中等师范学堂则可以不设立，“初等急宜多设，诚为至论;若高等，为养成中学教员而设，不徒北京宜有之，即各省亦所应有，或一所，或二三所，可视其省之大小，酌而立之。苟如是，则小学、中学皆不患无师，虽不设中等师范可也。”[5]112

由考察可知，日本的师范学校皆设有附属学校，以供师范生实地授业练习之用，如東京府立女子师范学校附设有两级小学和幼稚园，女子高等师范学校附设高等女学校、小学校及幼稚园，高等师范学校有附属中学校和小学校。吕珮芬对此大加赞赏：“且为之附设高等女学，及小学校、幼稚园，以为实地练习之所。意至美，法至良也。”[5]102吕珮芬认为师范学校必须要让师范生进行实地授业练习，否则毕业后不能胜任中小学教师一职，“然则既设师范，而无附属者使之实地授业，则卒业后仍不足以胜师范之任，非法也。”[5]53他详细记录了东京府立女子师范学校师范生在小学讲堂的练习情形：“每堂必有少女三人，坐诸童之后而静听者，皆师范生也。有时教师命一女登教坛，使之宣讲，诸童能达其意，则皆举手;如举手者不及半，则命之复讲。若是者三，而诸童未达如故，教师乃起而代之。又至小学操场，见教师中场而坐，手抚风琴，有寻常生九十余人，分三部为游戏操，有三少女从而引导之，亦皆师范生。”[5]56此外，吕珮芬还详细询问了师范生实地授业练习的经理之法：“练习之术有五，一预备，二提示，三比较，四总括，五应用。……有此五术，始可为小学之师。若夫教中学者，但须预备、提示、应用三者足矣。”[5]56-57

其三，吕珮芬认识到实业教育的重要性。他在日本重点考察了东京府立职工学校、实践女学校、东京蚕业讲习所、东京府立织染学校、理科大学、工科大学、医科大学、农科大学及高等商业学校共9所实业学校。在考察过程中，吕珮芬认识到日本富强的主要原因是实业教育的发达，“居今之世，而欲谋富强之术者，开矿与制造，其要端也。然非实兴工学，则不得不聘矿师、购船炮于异地，而累年输出之费倍蓗于学资，此有国者所当深念也。日本有鉴于此，故工科大学兴于明治二十年以前，虽当时所造成固难遽望欧西，而近今以来遂不复借材于外，则以兴学日久，使人得所研求，方能精进若斯之速也。”[5]123。他认为中国要想谋富强，必须向日本学习，广兴工学，培养专门人才，他说：“船与炮不自制，而徒购之于人，则所得者不过常品而已。其最新最利者，且不使人知之，顾肯售之乎？又吾国矿产甚富，各国方眈眈然欲起而夺之，彼虽有良矿师，肯纵之使来，以利吾国乎？是吾以重聘致之者，亦不过庸师而已。然则购船炮而船炮不足以制敌兵，聘矿师而矿师不足以尽地利，非特因循坐误，且岁糜金钱无算，为莫大之漏卮，果何如广兴工学之为愈也哉！”[5]128-129

除了工业，吕珮芬认为商业也是富国强民的重点，“今日之天下，一商战之天下也”[5]142。如何发展商业？吕珮芬认为：“必先通其语言，达其嗜欲，明其商律，洞其商情，而后能改良百货，畅销路而塞漏卮。”[5]142日本重视商业，商业学校林立，“国家以其学未完备，更为之设高等学校，且锡以学士之称。其所以鼓舞商业者，可谓至矣”[5]142。而中国与日本相比，商务不振，人才缺少，“朝廷需才孔亟”[5]145。为了培养商业人才，改变中国商业落后的局面，吕珮芬提出多派留学生出国学习商业、语言及农工路矿诸科，“可多选精通两国语文之人，使学于东西洋，并厚其官费而造之。如是，则留学一人，必得一人之用矣”[5]145。

参考文献：

[1]吕顺长.清末中日教育文化交流之研究[M].北京：商务印书馆，2012：23.

[2]璩鑫圭，唐良炎.中国近代教育史资料汇编·学制演变[M].上海：上海教育出版社，2007：496-497.

[3]秦国经主编.中国第一历史档案馆藏·清代官员履历档案全编8[M].上海：华东师范大学出版社，1997：135.

[4]马其昶.吕珮芬君家传[J].大中华杂志，1916，2（8）：3-5.

[5]吕珮芬.东瀛参观学校记[M].长沙：岳麓书社，2016.

[6]安徽省地方志编撰委员会编.安徽省志·社会科学志[M].北京：方志出版社，1999：264.

作者简介：

郑素燕，女，安徽宣城人，安庆师范大学讲师，硕士研究生，研究方向：中国近现代知识分子史。