体育强国战略背景下的傅山拳推广价值与路径研究*

王路敏 赵 杰

体育强国战略背景下的傅山拳推广价值与路径研究*

王路敏 赵 杰

（山西体育职业学院，山西 太原 030012）

体育强国战略是推进我国体育事业发展的思想纲要，傅山拳是中华传统运动项目之一，文章对其历史渊源、文化底蕴进行研究，探讨其推广价值和推广路径，为带动体育事业尤其是民族传统体育的发展提供参考。

体育强国；傅山拳；推广；价值；路径

1 傅山拳源考

文化发展战略是人们在对以往文化发展进行反思的基础上，对文化发展的重大问题做出的稳定的、长远的、全局性的设计和谋划。[1]八十年代我国兴起了一场关于传统文化的挖掘整理工作，其中对于中华传统武术文化的发掘过程中，工作人员在山西灵石县发现的一本光绪六年流传下来的《傅拳图》手抄本引起了社会各界的关注。经过专人的深入研究，现基本明确现流传于世的“子午太极拳”（又称绵山太极拳）原名“朝阳拳”，而朝阳拳亦即“傅山拳”，这一拳法源于《傅山拳法》（共八十一式），此《傅山拳法》的来源就是当时发现的《傅拳图》，后经傅拳练习者与专家学者共同研发出《傅山拳法图解》，并将原《傅拳图》中优雅而较难于直观反映出招式细节、不易于照图练习的图谱和名称细致而直观地呈现出来。

傅山先生（1607-1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。傅山推崇老庄之学，尤重庄学。其武学作为在民间流传甚广，并在武侠题材的小说、电影中被演绎成一位医术、武功名动天下的宗师，后又经多年行医将吐呐之术、经络走向、八段锦等知识体系融入傅拳之中，经过长时间运用与体会形成了独特的健身、防身、攻击拳术，其文化属性与体育属性彰明昭着。

2 傅山拳非物质文化遗产底蕴

2019年9月，国务院办公厅印发《体育强国建设纲要》对体育职国战略提出了明确的目标。[2]众所周知，文化事业繁荣和文化产业发展是提升文化软实力的必要前提和坚实基础[3]，而傅山拳作为傅山文化整体一个分枝，也需要其事业的繁荣与产业的发展。“傅山养身健身术（八珍汤，傅青主女科、傅山传说）”为山西省第一批非物质文化遗产名录“传统医药”类目之中的项目，其后在第二批非物质文化遗产名录之中“傅山拳法”也加入到“传统体育、游艺与杂技”这一类目之中。从政府对于傅拳的认可足以看出傅山拳这一拳法在当代社会生活中的重要性，其非物质文化遗产的底蕴是十分丰富的。

2.1 傅山拳的文化属性

中国传统武术的教学与传播多数以师徒之间口口相传为主，这种传承方式给武术的交流与发展带来了较多的弊端，其中之一就是随着时间的推移，各路拳法很多已失传，《傅拳图》手抄本的现世给《傅山拳法图解》的出版与改进提供了依据与参考，其对于中华武术文化的做贡献非比寻常，傅山拳在傅山先生子学思想的引导下体现出的平等、关爱、自信思想使其文化属性更为突出，这一拳法不仅是对于身体的练习，更是对练习者思维与心智的锻炼与升华。

2.2 傅山拳的体育属性

从已经开展过的“傅山拳法比赛”等相关竞赛活动可以看出，傅拳练习者尚十分有限。从运动训练学的角度来看，傅山拳属于技能主导类表现难美性项群，但是其文化内涵又使其不具备竞技体育那种竞技性，因此对于傅山拳的竞技属性还有待进一步商榷，但依据《傅山拳法图解》可以明显地发现这一拳种的体育属性，其强身健体的本质特征也使得这一属性十分突显。

2.3 傅山拳的社会属性

从对傅山先生的生平就他主导的“傅山养身健身术”，可以看出“体育健身”这一核心思想是不变的，这一拳种的社会属性在于其能够使一定的群体形成共同锻炼的欲望。时至今日在太原市的“中华傅山园”也是对这一拳种乃至傅山先生本人社会属性的推崇。

3 傅山拳推广价值研究

3.1 百花齐放，百家争鸣——丰富我国体育文化内涵

传统中国武术向来以“国术以派别复杂，门户之见独探，各怀其宝，各藏其密，不肯公开研究”为宗旨，在体育强国背景下，更需要将丰富多彩的民族传统体育项目发掘并保护起来。傅拳源于对道家思想的传承、起于对强身健体的追求、发于对中华民族传统文化的推崇，对傅山拳的发掘与保护正是应和了体育强国背景下体育文化内涵的保护与外延的拓展。

3.2 宏扬傅山养生之道——强化全民健身路径实施

通过对傅山拳的发掘，以山西为起点，通过中华傅山园这一地理名片，打造以全民健身为要义的体育发展路径，结合傅山产业脉络（文化、健身、饮食）衍生出一系列的全民健身路径，并吸引越来越多的人练习傅山拳，了解傅山文化，进而培养起坚实的群众基础，扩大体育强国战略的成果。

3.3 以子宏父，以父扬子——通过拳术宏扬傅山子学思想精髓

傅山拳以及傅山文化主要是一部“孝道”的历史，傅山先生出于对母亲的关爱而发挥个人能力调配的“头脑”（也称“八珍汤”）至今都流传于山西太原的大街小巷，为人民所喜爱。以子宏父、以父扬子的中华孝道文化也可以为体育强国战略提供强大的文化支持。

4 傅山拳推广路径研究

目前在山西省内已经建立起了一定规模的傅山拳传承、传播体系，如傅山学会、中华傅山园等组织和实体，在体育强国战略的支撑下，傅山拳已经具备了作为产业输出的条件，现在需要的就是要建立良好的市场推广渠道。

4.1 依托道家文化，继承文化衣钵

傅山拳的推广需要有更多的人认识、理解这的文化，然后才能加以推广。傅山拳，原本就是道家文化特别是整个傅山文化的一个组成部分，“诸子平等，经子平等”傅山子学思想是其文化属性的重要体现，而傅山拳“主柔缓，重呼吸，讲意导”的拳义也体现出其道家文化底蕴。因此要依托这种文化来培养其传承人或社会体育指导员，从而实现对这一拳种的推广。

4.2 结合体育产业，推广品牌名片

在体育强国背景下，近年来全国体育事业发展速度加快，山西省体育事业开展的也越来越好，特别是自2019年二青会成功举办以来，太原这名片越来越为全国人民所熟知，加之山西省华舰体育集团的成立，也为山西省体育产业的长足发展提供了动力。将傅山拳与体育产业大发展背景下的赛事、公司相结合，无疑全使推广收到更好的效果。

4.3 借助高校平台，开展公共课程

山西省现有高校对于学生体质的重视程度越来越高，特别是高校、高职院校中的体育公共课程中，太极拳、五禽戏、八段锦等中华传统体育元素日益受到在校大学生的青睐，而大家对于傅山拳的了解还微乎其微。因此，可以借助高校体育公共课程这一平台，先在山西省域内形成了解、学习、掌握傅山拳的氛围，再向全国范围内推广。

4.4 其他推广路径

除上述几种具体路径外，现阶段社会上常用的新媒体、手机、网络等都能够成为傅山拳推广的优质路径。

5 结语

在体育强国战略支撑下，全国范围内特别是民族传统体育近年来受到了更多人们的关注。傅山拳自身的文化元素和体育元素都符合了现代社会对于体育、文化、饮食等的选择，符合人们对于健康的需求。傅山拳在其形成与传承的过程中形成了相对稳定的理论体系和技术体系，这种体系对于其一脉相承的纯粹性是有好处的，但并不利于其广泛地推广。未来傅山拳要想得以推广，不能只依赖于传统的口口相传的方法，而要做到文化输出，就要从产业学角度、经济学角度以及实用性角度来打造其推广路径，需要建立以政府为主导、以社团为纽带、以企业为重点来实现傅山拳为体育强国战略服务的目标。

[1]张培.通向大国之路的中国文化发展战略[M].北京:人民日报出版社,2009:33.

[2]《体育强国建设纲要》[M].国务院办公厅,2019(9).

[3]罗云涛.太极拳推广价值研究[J].学理论，2013(6):140-141.

[4]周勇,王肖晋.傅山太极拳源流考证[J].武术研究，2020,5(8):13-16.

[5]杨艺.傅山拳法进校园现状与发展对策研究[D].中北大学,2019.

A Study on the Promotion Value and Paths of Fushan Fist Arts under the Background of Strengthening China through Sports

WANG Lumin, etal.

(Shanxi Sports Vocational College, Taiyuan 030012, Shanxi, China)

山西省哲学社会科学规划课题：习近平总书记关于体育强国重要论述实践研究，课题编号：2019B461。

王路敏（1990—），硕士，助教，研究方向：民族传统体育。