电视剧《山海情》的戏剧冲突浅析

吴桐茵

在中国类型众多的电视作品中，现实主义题材电视剧凭借着对社会的真实记录，成为文艺作品展现生活变迁，传达深邃思想的最佳表达。所谓现实主义题材电视剧，首先在题材选择上多集中在新中国成立之后的现代社会，带有某一时期的标记或约定俗成的风俗意味，能够较为客观地反应其历史兴衰。其次，现实题材电视剧在创作方法上往往运用现实主义手法和态度进行内容思想表达。现实主义既是一种文学批评的理论，也是一种审美和创作准则，其最根本的意义在于真实地再现现实，通过生活经验提炼思想内涵。

一部优秀的现实主义题材电视剧是立足生活现实的基础上对人、事、物的仔细观察与深刻思考，让人们不仅从中看到自己的影子，还能让他们产生共鸣，与人物同呼吸共成长。2021年，备受瞩目的现实题材电视剧《山海情》一经播出就掀起众人的热议和追捧。该剧讲述了20世纪90年代以来，干旱贫瘠的宁夏西海固人在国家政策的号召和福建的对口帮扶下，凭借坚定的精神信念将荒无人烟的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的伟大事迹。该剧的成功离不开巧妙的戏剧冲突和矛盾设计，在人物角色、人物内心和环境三种冲突表现形态上一改以往作品的生硬叙事和套路模式，对其进行细致的发掘和描写，充分发挥了戏剧冲突对剧情建构的关键作用。

人物角色之间的冲突

在电视剧的戏剧冲突中，最主要的部分是人物角色与他者之间的冲突，因为电视剧所依赖的情节发展和人物关系都是通过人与人之间的冲突构成的。一切故事都是关于人的故事，人与人之间矛盾冲突的爆发和解决，不仅推动着事件向前发展，而且还能使观众在角色身上反观自身获得感悟。

《山海情》中塑造了一大批个性鲜明、真实饱满的人物群像，踏实执着的马得福、脾气火爆的李大有、严谨可爱的凌一农……决定他们与众不同的是隐藏在背后的性格差异，人与人的冲突根本上就是性格不同产生的矛盾。在某种程度上，李大有是剧中最具有鲜明性和典型的人物设定，他身上既有来自土地的淳朴和踏实，也存在着农民的短视和局限，这就导致了他与旁人的冲突层出不穷。首先为了吊庄玉泉营的事情与马得福、张树成等人“打游击”，然后因为庄稼浇水问题与隔壁村发生争吵，冲突最为激烈的是发生在双孢菇问题上。由于蘑菇供大于求导致滞销，为求获利而一心扩建的李大有面对堆积发烂的蘑菇焦虑无比。作为第一次种植蘑菇的农民，李大有不了解市场行情，也无法理解产业上下游的问题，一心只想赚钱而不想承担风险。保守又自私的性格促使他责骂凌教授、马得福等人，大闹冷库现场，并在儿子离家的刺激下火烧菇棚。这一切积压的愤怒情绪逐渐走上顶点，李大有多日的不满和生气最终被马得福引爆，两人在村口的争斗成为该剧中为数不多的打斗场景，角色情绪高潮迭起，让观众记忆深刻。人物的戏剧冲突多正面直接地表现出人们的不同立场和各自利益，以达到突出人物和表达思想主题的目的。除此之外，剧中还精准刻画了人物之间的复杂关系，父子兄弟、恋人朋友、师生、领导与群众关系等，这些联系微妙的关系之间组合成一个网络整体，不同人的身份定位在不断变化，进而在各种关系的矛盾与调和中不断成长发展，形成与完善其自身特性。

人物与自我内心的冲突

卡米尔·德·艾利恩佐指出，“一种最具冲突力的戏剧形式，即一个人面对两种或两种以上的复杂矛盾，必须在多种选择中作出一种抉择而经历的内心冲突。”人物的自我冲突比起人物之间的冲突更能体现人物的挣扎与成长，使个体形象更加饱满。马得福作为《山海情》的第一主角，理性与感性、为己与为人的冲突在其身上表现得淋漓尽致。昔日爱人李水花逃婚，两人在火车上久别重逢，马得福下意识地选择了沉默和回避，但他还是让李水花离开并嘱咐她注意安全。一系列动作表明此时他的心中感性占据主导，压制不住的情感使他暂时抛却寻人的任务。第二次相见是李水花重回村庄嫁人，马得福与她遥遥相望，在过肩镜头的特写中李水花柔情的眼神和委屈又克制的微笑在向马得福诉说命运的不公和个人的无奈。此时的马得福面对的不是两个年轻人的爱怨，而是上升到两个村庄集体的秩序和权威，理性最后阻拦了他上前的冲动。

除去个人感情层面的冲突，在马得福面对工作抉择时关于“高速路”和“独木桥”的思想斗争更具有冲击力和感染力。双孢菇滞销村民怨声载道，面对为村民奔波的马得福，麻副县长向他暗自灌输官场规则，劝他选择一条快捷的晋升通道。“高速路”还是“独木桥”的选择让马得福陷入了纠结，他对自己产生了质疑，是继续为民发声解决问题还是为自己的未来着想。可是就如白校长所说，“独木桥”虽然危险却让人警觉，而“高速路”平坦但容易出大事故，马得福最终坚守了作为一名干部的初心，扎根群众，从群众中来到群众中去，在现场会上成功为村民们解决了销路问题。

人物与环境之间的冲突

一方水土养一方人，自然环境塑造了人们生活的社会基础，一言一行都被环境深刻影响着。人物与环境矛盾是剧中最根本的矛盾，正因为两者之间存在着难以调和的问题，才引发了后续一系列事件的出现。

自然环境：贫瘠干旱，荒无人烟。故事发生在中国宁夏西海固地区，这里曾被联合国粮食开发署评为最不适宜人类生存的地方之一，素有“苦瘠甲天下”的称谓。一望无际的沟壑、坑坑洼洼的小道、破败的土房窑洞和皮肤开裂满是灰尘的农民，这种贫穷和了无生气的画面让人顿感渺小。恶劣的自然环境限制了人们的生活水平，把农民困在贫瘠的黄土地之上，无形之间划开了一道难以跨越的发展鸿沟。因一口水窖被“卖出去”的李水花，和想去外面闯荡的马得宝、白麦苗四人，他们逃出大山只想着活下去。闭塞落后的空间不仅阻断了爱情、扼杀了青春，也容不下人们对未来的追求，而出走的失败也表明自然环境对人们心理的强大控制力。被环境驯化的村民安于现状，出于对土地先天的依赖，即使这里无法提供充足的水源和肥沃的土地，他们选择了屈服顺从。人们与自然环境的拉扯被第一时间呈现出来，自然环境无法为人们提供更好的生存空间，人们寻求新出路的脚步也未曾停止，征服环境与被环境驯化之间的冲突贯穿全剧，是推动主角等人一步步前行的核心原因。

人物与社会环境：城乡冲突，代际鸿沟。在任何时代中，个人命运总是与社会图景相互映衬，通过这两者可以洞观社会生活与人性深度。《山海情》主要通过宁夏西海固农村和福建城市两个地理空间的矛盾冲突，以及两代人之间的代际碰撞中引发观众对于时代的感悟。

对于远赴福建务工的村民们来说，进入工厂象征着打破地区的隔阂，开始接触到陌生的城市形象。但她们身上强烈的“农村标记”使她们无法融入城市生活，剧中秋红每次都会把别人没关上的水龙头拧紧，这个动作是常年缺水而形成的下意识反应，但却使得秋红被人怀疑偷拿衣服。在对质过程中，观众看见双方代表的乡村与城市之间隐藏的矛盾被展露了出来，在上世纪九十年代的城市认知中，落后贪婪是农村和农民的代名词，他们无法理解农民对于资源的需求，农民想要融入城市必须经历城市内部层层的质疑，付出比常人更多的代价。另外，当这些习惯了城市的年轻人再次回到农村时，被城乡差距包裹的代际冲突就越发明显。白麦苗陪同福建领导回乡走访，却因为父亲白校长偷偷卖掉支援的电脑爆发争执。她认为父亲做事依旧自以为是，不值得为了让学生参加歌唱比赛而冒着被辞退的风险，可白校长却坚持他对学生的承诺。表面上是麦苗无法理解白崇礼作为父亲和校长双重角色下对于孩子们的情感，归根到底是农村新旧两代人在思想认知上出现了分歧。

结语

在《山海情》座谈会上，文艺评论家仲呈祥指出，“作为大众化的电视剧创作，现实主义精神是具有魅力、生命力、感染力的，……一定要继承和发扬中国电视剧的现实主义创作精神传统，尊重艺术规律。”《山海情》以真切的态度去触及深层，剖析时代聚焦的核心，向观众展示一群有血有肉、真实可爱的人物，以现实的笔触描绘了历史的悲喜交加。人物冲突、内心冲突和环境冲突三者在跌宕起伏的故事中，使得观众的心理得到荡涤，思想得起启发，精神得到升华。对于现实主义题材电视剧的创作而言，《山海情》在戏剧冲突方面的精心建构，为今后的作品提供了学习借鉴的榜样，值得深入研究。