浅谈歌剧《太阳之歌》中“李改花”的人物形象塑造及心得体会

王 静

（郑州财经学院 公共艺术教学部，河南 郑州 451272）

民族歌剧《太阳之歌》自2003 年搬上舞台至今，已展演无数次，好评如潮。剧中“李改花”的扮演者是女高音歌唱家陈淑敏老师。笔者第一次观看歌剧《太阳之歌》是在优酷网上，第一次看到“李改花”这一活泼、俊俏的陕北姑娘形象之后，就深深地激起了对“李改花”这一角色的塑造欲望。

陈淑敏老师之所以把李改花这一形象刻画得活灵活现，自然离不开她扎实的戏曲功底，她舞台表演自然大方，演唱甜美动听，把陕北姑娘那种朴实、直爽、豪放的性格展现得淋漓尽致。笔者从专业戏曲学校到大学本科，再到硕士研究生，一直接触的也都是戏剧表演艺术，并从戏曲表演跨越到民族歌剧表演。经过大学的打磨学习，研二下半学期在导师的引领指导下，最终找到《太阳之歌》剧中的女主角陈淑敏老师，陈淑敏老师详细地给我讲解并示范了李改花的表演和演唱。在陈淑敏老师和导师的指导下，最终，决定把歌剧《太阳之歌》中“李改花”的人物形象塑造作为笔者硕士毕业研究项目的主要对象。

一、民族歌剧《太阳之歌》概述

歌剧《太阳之歌》以李有源和李改花两个苦命娃悲苦曲折的爱情故事为主线，以抗战初期，中国共产党领导全国人民抗击外来侵略为大的社会背景，反映出在国民党统治下的旧中国，勤劳善良的中国人民正在经受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。但是，哪里有压迫哪里就有斗争，生活在底层的劳苦大众时刻都没有停止与命运抗争，他们在中国共产党的英明领导下进行艰苦卓绝的革命斗争，逐步打破旧的封建枷锁，使像李有源、李改花这样的劳动人民一步一步走向新的幸福生活，并积极投身到中国革命的浪潮中去。

二、歌剧《太阳之歌》的创作背景

一个时期以来，文艺界乱象频发，娱乐节目占主流，有些甚至充满低级趣味，一些主流媒体为了追求收视率吸引观众眼球，以及追求经济利益，盲目跟风。宣传党的光辉历史，继承党的优良传统，充满正能量的节目少了，广告节目和宣扬享乐堕落的节目多了，在这种思潮的影响下，相当一部分人的审美观、世界观也在悄然发生着变化，人们的政治思想觉悟和道德水准也在不断地下滑，这对大众艺术欣赏的发展具有一定的消极影响，在这种社会背景下，急需一些弘扬正能量的作品问世，《太阳之歌》就是在这种背景下应运而生的。

三、李改花的人物形象塑造

李改花作为歌剧《太阳之歌》中的女主角，其命运悲苦、爱情道路曲折坎坷，以她和李有源的凄美爱情故事作为全剧的主线，同时其也是推动故事发展的重要人物。虽然戏曲舞台表演和歌剧舞台表演有一定的区别，行当和行当之间也有所不同，但是，既然决定要演绎李改花这一人物，就必须让自己的内心刻画和外在舞台表演都尽可能地贴近这个角色。凭借导师的引领以及自身的优势条件，最终决定排演歌剧《太阳之歌》的第二场和第三场中的《月亮之歌》选段。紧接着，在导师和陈淑敏老师的指导下，便展开了对李改花这一人物的分析与塑造。

（一）淳朴善良、直爽豪放的陕北姑娘形象

在排练第二场《情歌》的时候，由于剧中群众演员较多、音乐会时间有限等原因，最终决定在原剧的基础上加以改编调整。直接从李改花逃婚上场，音乐一起，李改花小台步迅速跑上场；双手紧抓大辫子，眼睛朝对面山梁张望着，期盼心上人李有源的出现。好似大老远就听到了李有源的三弦响，瞬间就吸引了李改花的注意，来不及梳妆打扮就急促地跑出门，站到最高的山坡上朝着远处张望。边张望边寻找，突然她发现地上有一件羊皮袄，拿起仔细地打量一番后，紧紧地抱在怀里。因为，她深信这件羊皮袄就是心上人李有源丢下的。

此刻她的心情就像歌词中唱到的：“听见哥哥在南梁上唱，一屁股坐在水瓮上。五年的思念心口里埋，一股子泪水拧出来。”李有源被路过此地的同志们解救远走他乡，到现在已经整整五年没回来了，这五年里李改花每时每刻都在思念着心上人李有源，为了能够和心上人在一起，她不顾封建礼教的约束最终决定逃亲。在她幻听幻想的情绪下，突然听到有三弦的声音和男声的喊唱，她的心瞬间被点燃了。“戏曲身段表演很讲究‘情动于中而形于外’，做到神态美、姿态美。”在表演这一场景时，我的内心也被李改花的质朴豪放所打动，仿佛自己就是剧中的李改花，自己的心上人也在深深地爱着自己。

（二）外表柔弱、内心刚烈的新女性形象

剧中的李改花这一人物形象是以美丽而又柔弱的少女形象出现的，但外表的柔弱掩饰不了其内心的刚强。本剧开场，她将被作为祭品投到冰冻的黄河中，她表现出的是凄凉、悲伤与无奈，但同时也表现出了无所畏惧的刚强。她感叹人间的不平，她诅咒世道的不公，但她没有眼泪没有哀求，更没有胆怯。她把自己比喻成一盏在风中摇曳的灯，随时都有可能被吹灭。她感慨“好人无好命，歌里唱的全是空”，她拼尽全力与命运抗争。

比如：我在表演李改花和张德贵对唱“十月里孤雁当头叫”那一段的时候，我尽量在外在肢体动作和形象上表现得弱势，但内心是刚烈、倔强的，把和张德贵对抗时不退缩的性格表现得淋漓尽致。

（三）追求爱情、敢于和封建礼教作斗争的时代女性形象

中国几千年来都是男尊女卑的社会，处于社会底层的妇女往往不被当作人看待，嫁出去的女人连自己的“姓”都失去了，只能随丈夫的姓叫某某氏。在婚姻方面更谈不上恋爱自由，大部分都是父母之命、媒妁之言，嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，有的在娘肚子里就被指腹为婚，有的生下来就被定下娃娃亲。这种封建礼教不知道摧残了多少少女的幸福与梦想，然而这种礼教一旦形成，靠少数人的抗争是无能为力的，李改花就是封建礼教的牺牲品。她从小就被干爹许诺与张德贵定下娃娃亲，这种许诺当时是有一定约束力的。李改花长大后有了自己的是非观和婚恋观，她早就暗恋李有源，当李有源冒死救她时，一下子把她内心狂热的爱激发出来了。她大胆地向李有源做了爱情表白：黄河水只要不干她都要等，哪怕热身子冻成冰坨坨。还发自内心地唱到：“哥哥呀亲哥哥，妹妹心中只有你一个。”

比如：李改花和李有源演唱“信天游唱的是心里的歌”这一段，当李有源把李改花从怀里推开时，李改花不顾一切从背后扑上去紧紧抱住心上人李有源。在排练的时候我一直体会不到李改花的心理过程，怎样去更好地把握封建社会中比较开放大胆的亲密拥抱呢？我对着镜子反复琢磨，从内心想法到外在表演，一次次和搭档磨合探讨，最终呈现在舞台上的表演效果还是令人超乎想象地满意。

四、个人音乐会中饰演“李改花”这一角色的心得体会

因为歌剧《太阳之歌》题材新颖内容丰富，我才选择饰演剧中主要角色李改花，但实际接触到剧本后，我感到压力很大，又使我心生畏惧。首先，这一角色的原唱是女高音歌唱家陈淑敏老师，她的演唱及舞台动作等各个方面功力深厚，在全国都颇具盛名。特别是各个唱段的高音部分，高亢、明亮，凭我现有的能力难以企及。此外，唱腔中涉及的音乐元素复杂多变，既有戏曲素材又有民歌素材，演唱起来难度较大不好掌握。但是剧中曲折动人的故事和弘扬正能量的主旨又不断地吸引着我，使我下定决心一定要演好这一角色。我首先对该剧的唱腔、歌词、念白进行了认真的揣摩和研究，从中找出有关规律，激发演唱的灵感，然后对李改花的内心活动进行了探讨，从中找感觉。在学习表演时，只有“悟”，才会有表演能力的提升，才会有创造力。

通过对李改花这一角色的成功塑造，我认识到艺无止境，且触类旁通。歌剧在我国起步较晚但起点较高，它融入了中外较多的音乐元素，涉及历史、人文、地理方方面面的知识。越深入探讨越觉得自己知识贫乏，技不如人，激发了我极大的学习热情，使我认识到在学习的道路上永不停步。此外，也让我明白了一些人生哲理；人在困境时要保持乐观的态度，永不放弃、永不言败。只有不停地奋斗，困难才会越来越少，也就是俗话所说的：困难是弹簧你强它就弱。人生就是一部奋斗史，不经历风雨，哪能见彩虹，没有人能随随便便成功。另外，也使我深深认识到我们今天的幸福生活来之不易，它是由无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的，是无数仁人志士不断奋斗取得的，所以我们要倍加珍惜，利用好分分秒秒，努力在社会的大熔炉中锤炼自己，然后淬火成钢，成为社会有用之才。本剧的结尾是人们发自内心地讴歌共产党、歌唱毛主席，起到了画龙点睛的作用。

五、结语

总之，歌剧《太阳之歌》无论是从舞美、唱腔、表演还是表现意境来看，都不愧为民族歌剧百花园里一朵鲜艳的奇葩。我在饰演该剧女主角的过程中也得到不少启发，受益匪浅，使我在人物形象塑造和舞台表演、演唱等各方面都有很大的提高。另外，也让我认识到艺术不是孤立的，不是高高在上的，它来自生活，而又高于生活，它是整个社会在舞台上的缩影。我会在此基础上不断积累、不断探索、不断进步，争取为民族歌剧的发展和创新作出自己应有的贡献。