古禅寺听雪

柳 萍

期盼已久的冬雪，终于静静地飘落在泰山上，也飘落在了山脚下的普照禅寺。白雪苍茫，玉树琼枝、琼楼玉宇，一时间，这山城上下犹如换了一副容颜，成了冰雪仙境。

清晨，下了一夜的大雪仍在继续。雪霰飞扬，伴着清洌洌的风迎面而来，清爽入肺，精神不禁为之一振。沿着松柏小道踏雪前行，不知不觉，便过了“云门”。这“云门”刻石蹲卧在小道东侧，像个分界线一样，将红尘隔断在了“云门”之外，踏进“云门”大概就进了慧光普照的清灵之地了。此刻的“云门”刻石上披上了厚厚的白雪，与深红、苍劲的刻字两相映照，更显得清逸脱俗，别有一番韵味。此时，心底具澄澈，肝胆皆冰雪。

普照寺,这座因六朝松而得名的六朝古刹，此时是寂静而悠然的。纷扬的大雪中，沿着山路前行，犹如走进了“深山藏古寺，大雪掩柴门”的古画卷。站在寺门外，已经可以听到僧人们诵经的声音，由远而近。“本无声而有声，人声磬声梵声声声觉梦；自有色而无色，山色水色月色色色皆空。”门柱上悬挂的这副楹联向人们昭示着“放空尘心、观复本真”的佛家气场。

门口的一对石雕狮子，威严沉着地凝望着远方，头上和身上早已被白雪覆盖。钟楼、鼓楼分立于寺门内东西两侧，仅仅是看着，耳畔就仿佛听到了六朝时期的晨钟暮鼓响彻山林，穿越到了今天。青青的竹林园依然在寒冬中保持着青葱的傲然姿态，雪纷纷扬扬地落在竹叶上，沙沙作响，如同轻纱一般轻柔细微，若有若无。这一丛丛、一簇簇碗口粗的竹林，不知长了多少年，才有今天的繁茂。清《岱览》曾描述：普照寺“烟箩竹中，清馨缥缈，一时步履寻幽，觉明漪绝底，淡不可收”，更有清代蒋大庆的《咏普照寺》写道：“玲珑竹千竿，澄泓水半亩”“雪满寒山僧掩寺，任他春色逗残冬”，写尽了这片竹林的婉转风流和雪中普照寺的画意诗景。

拾阶而上，来到大雄宝殿前院，隐隐约约，腊梅的香气不时扑面而来。落雪无声，清脆的木鱼敲击声，伴随着禅师们打坐诵经的声音越发清晰悠远，声声入心。这一刻，整个世界好像突然安静下来。

殿前两棵粗壮挺拔的银杏树高耸云天，前不久，两棵树上金黄的扇叶落了厚厚一地，屋檐上、寺院内、台阶上全都铺上了金黄色的“月亮”，满目璀璨。这一场雪，给黄叶盖上了一层温柔的雪被，叶子安然地沉睡了。脚下松松软软，一步一步“咯吱咯吱”作响，银杏树南面那棵年岁久远的柿子树，依然挂着许多玲珑剔透的果实。红彤彤的柿子上披裹着白雪，看上去就像市面上卖的“雪红果”零食一样，秀色可餐。小鸟们飞来飞去嬉戏玩闹，享受着这冰爽、甜蜜的美餐，欢叫声也格外清脆悠扬，给寂静的寺庙增添了几分生机和灵动。

据史料记载，明宣德年间，从高丽漂洋过海而来的高僧满空登泰山、访古刹，在黑龙潭之上建竹林寺，又见普照寺衰败凋落，于是就在泰山驻锡20余年，将普照寺拓修、重建一新，僧徒信众众多，兴盛一时，人数何止千人。后来，公元1463年，满空禅师坐化圆寂。逝前吟出一首意味深长的偈语：“吾年七十五，万物悉归土，光芒照万丈，无今亦无古”，留下舍利百余颗，这位高僧也算是功德圆满。

后来到了清代，名僧元玉及后来继承衣钵者不停兴修普照寺，不仅使其烟火一直延续下来，而且使普照寺居然成为“泰山第一名刹”。

大雄宝殿内塑有释迦牟尼铜像，殿后有闻名遐迩的六朝松。这棵沧桑古松粗达数抱，树冠如盖，枝干遒劲，盘曲有致，如蛟龙出水。松下有筛月亭，四个亭柱上分别刻着楹联：“引泉种竹开三径，援释归儒近五贤”“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”“收拾岚光归四照，招邀明月得三分”“高筑两椽先得月，不安四壁怕遮山”。亭下有五音石，用掌拍击四角及中间部位，就会发出不同的声音，听之如磐，余音悠长。

筛月亭亭北有并肩而立的摩松楼和藏经楼。蓝色的匾额高高悬挂在楼上。坐在亭中，看纷纷白雪在楼前不停飞舞，不知不觉，眼前竟浮现出一位清癯儒雅的僧人身影，那分明是元玉与诗友们雪天在此亭品茗吟诗雅聚的情景。

“晚来天欲雪，能饮一杯无？”雪天访友自古都是一种难得的情怀。亭外白雪飘飘，禅院寂静，亭内元玉和三五好友参差围坐，炉子上烧着的茶水滋滋地冒着热气，元玉高声吟唱着新写的诗作，一好友有节奏地用手掌击打着五音石，叮叮咚咚伴奏，还有好友饱蘸浓墨，奋笔疾书，记录下他们脱口而出、灵光频现的佳作诗文，还有的好友则闭目倾听，满脸的陶醉，他们沉浸着、享受着，讨论着，一阵阵会心的欢笑惊动了亭外古松上的鸟雀，叽叽喳喳地飞开了。

元玉，字祖珍，是清康熙年间普照寺的住持，是博学多才、德高望重的“诗僧”。曾在寺庙东墙外“包崖筑台，开池伐石，种竹载莲”，构建“石堂十二景”，自号“石堂老人”，又与数位名士结社，号称“石堂八散人”。这八人当中，有学者、山民、僧人，也有乡绅等，清康熙年间山西督学使张四教在《石堂八散人记》中说：“八人者，出不同也，地不同也，业不同也，贫富不同也，而其心同也。其心何以同也？同其正直和平也同其清洁温雅也，同其潇洒朴略而犹一烟霞之骨也，山水之癖也……此八人者，贫忘其为贫，富忘其为富。思即见，见即喜，光明正大，表里如一，虽父子兄弟何以过焉如。”这几人虽出身、地位、贫富各不相同，但共同的情趣爱好和洒脱率真的性情却是相通的。正因如此，有趣的灵魂才会碰撞出智慧的火花，为后人留下美谈。

元玉经营“石堂”十几年，打造出了普照寺周边独特的“石堂人文景观”。善男信女烧香拜佛之余纷纷慕名来此游历，一时间，游访至此的文人墨客、社会名流络绎不绝。如今石堂已荒废，但石堂老人的题刻还随处可见。普照寺的菊林旧隐院是元玉所居住的禅房，房门上的楹联“松曰好青，竹曰好绿；天吾一瓦，地吾一砖”，便出自元玉笔下。在普照寺外东侧“荷花荡”原址溪岸边的巨石坪上，今天的我们仍可以看到石堂老人当年题写的《石堂铭》，二百多字的铭刻，详尽叙述了创建石堂的经过和感受。其中“作如是观，一花一石，灵山慧脉；不如是观，一石一花，肉眼尘沙”几句尤妙，表达了他看待客观世界与人内心相互作用的关系，既注重精神的超脱出世，又保持行为的积极入世。还有他在荷花荡玲珑岩上的题刻：“竹竹竹，汝得我亦非孤独；竹竹竹，我得汝亦非孤独”，正所谓“真僧只说家常话”，寥寥数语，却无不蕴含着对生命的哲学思考。

此刻，鸟声啾啾，在枝间盘旋。早已做完早课的僧人排成一队陆续从后院穿过，留下一行长长的脚印。不一会儿，与藏经楼相接的菊林旧隐院中，古琴声传来，凝神细听，是《空山幽禅》的曲子。不知是哪位师父弹奏，若有若无的乐声在飘飘洒洒的雪天禅院中，格外清雅、静美。恍惚间，又仿佛这古琴曲是500多年前的满空禅师在弹奏，抑或又是300多年前的诗僧元玉在雪天抚琴抒怀。古今之人，情致往往是相通的，一首曲、一首诗都可以感受到跨越时光岁月的温度和审美。天地寂静，雪是静的，心是也静的，只有琴声萦绕在雪片中轻舞飞扬，穿越了古今。

禅寺听雪，雪落无声。听雪，也是听心，听雪的刹那，心里就如同开出一朵清幽的花。此时，寺院的花圃园中，两棵高大的虎蹄腊梅正傲雪绽放，幽幽的暗香在寺院里浮动游弋，这花香，无古亦无今。