月是故乡明 情归天府浓

根据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。南宋吴自牧在《梦粱录》卷四《中秋》对中秋的解释：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。此夜月色倍明于常时，又谓之月夕。”中秋节的盛行始于宋朝，至明、清时，已与春节齐名，成为我国的主要节日之一，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。在这阖家团圆的日子里，那些为了梦想在异地打拼的文艺工作者却背井离乡，成为客居他乡的游子。暮色里的灯火，像流水一樣的街市，从古至今，远离故土的乡愁总在高高的明月下变得更加厚重。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”故乡，有青涩的童年;故乡，有挚爱的家人;故乡，是我们生命的来处;故乡，是我们时间的那一段刻度。为了让这些大时代里的追梦人在蜀地有故乡般的归属感、踏实感，《现代艺术》杂志本期策划中秋专题，面向12个艺术门类约稿，邀请各艺术门类的文艺工作者，讲述他们在异乡拼搏奋斗的精彩的文艺故事。限于版面，每个艺术门类我们邀请一位文艺工作者，艺术门类按照文联工作惯例为序。

“披星戴月地奔波/只为一扇窗/当你迷失在路上/能够看见那灯光/不知不觉把他乡/当做了故乡”，李健的《异乡人》曾刷屏了无数人的朋友圈。对于很多人来说，这是一个漂泊的年代，从自己的故乡到别人的故乡，再从别人的故乡到更远的地方。月华如练的中秋夜，长是人千里，我们以“艺”寄情，希望所有在外拼搏的文艺工作者，能够在这些故事里收获共情的力量。