苔丝人物形象及其现实意义分析

王枝

内容摘要：《德伯家的苔丝》是19世纪后期英国著名诗人和小说家托马斯·哈代的佳作。文章将苔丝作为研究对象，主要从苔丝纯真少女时期、失去贞洁之后、重新振作时期以及报复时期这几个阶段对其人物形象进行描写。本文从三个方面来分析其人物形象成因并阐述苔丝这一人物所带来的现实意义。

关键词：人物形象 现实意义 悲剧性命运

《德伯家的苔丝》是一部关于诱惑、爱情、背叛和谋杀的精彩故事，讲述了一个名叫苔丝的美丽乡村女孩的悲惨生活故事。[1]从苔丝去亚雷·德伯家做女工，却被亚雷诱奸从而掀开了悲剧序幕;与安吉尔·克莱结婚却被遗弃是她人生的第二幕悲剧;被亚雷再次欺骗，成了他的情人是第三幕悲剧;希望克莱回心转意，苔丝趁机杀死了亚雷，造成了她人生最大的悲剧，最终没能逃过法网，葬送了自己的生命。

一.苔丝人物形象分析

苔丝是一个遭受旧道德迫害的现代女性代表，一个纯洁朴实的女人，一位可悲但尊贵的女子。她美丽清纯，敢于自我牺牲，富有同理心，是美的象征和爱的化身，但她也是一个思想矛盾的人物，一方面敢于离经叛道，挑战旧社会的伦理道德，一方面又摆脱不了基督徒的信仰，最终酿成了人生悲剧。

1.纯真少女时期：美丽清纯、有同理心

苔丝出生在一个农家，父母听信牧师的话，坚信自己是贵族之后，身份高贵，然而苔丝却不以为意，认为自己就是一个普普通通的农家女孩。苔丝长相清纯，热爱舞蹈。不谙世事的苔丝，虽然上过村里面的学校，但是仍然有着浓厚的乡音。为了寻找父亲，驾着马车半夜在路上行走，结果马儿被邮车撞到胸膛，当场失血过多死亡，而苔丝一直认为是自己的失误和过错才导致马儿死亡，心里面充满了愧疚感和无助，然而也因此失去了家庭经济来源。不得与去德伯家做工人，养活家庭。

2.失贞之后：可怜无助、百无聊赖

亚雷·德伯是资产阶级暴发户的代表。他第一次看到苔丝就看上她了，当他接苔丝回家做工的路上时，就对苔丝动手动脚，苔丝由于上次从他爸爸的马车出事之后，心里面一直有阴影，而亚雷故意让马儿跑得飞快，并让苔丝搂着他的腰，趁机亲吻了苔丝。而后，亚雷发现苔丝在树叶堆里睡觉，就将其侵犯，苔丝因此失贞。失去贞洁的苔丝，离开了亚雷，不久后產子，没多久，婴儿生病死亡。苔丝想让牧师为死去的婴儿做洗礼，牧师拒绝了。于是，苔丝说：“以后决不再去他的教堂”，当天晚上，将婴儿葬在了教堂的一个角落，并做了个十字架。趁没人的时候，插在了坟头。没多久，苔丝离开家，去农场做挤奶工。

3.重新振作时期：热爱生活，憧憬未来

在农场，苔丝遇到了克莱，两人互生情愫。克莱十分喜欢苔丝，喜欢看她美丽的牙齿和像雪中玫瑰一样的嘴唇。克莱向苔丝保证对她是忠诚的。后来，克莱征询家人的意见，她的父母不太愿意，希望他找一个纯真圣洁的妇女，每个礼拜天都会去教堂的基督徒。而克莱是眼前就有一个，她不仅如此，还会挤牛奶，做奶酪并会指导人们干活。虽然老克莱夫妇不太愿意，但感到这是上帝的安排，便没有说什么。苔丝给她的母亲写信，信中说自己想和克莱结婚，她的母亲叮嘱她不要把以前的事情说出来，也不要让她父亲知道。不久后，克莱向苔丝求婚，并希望能够尽早完婚。但苔丝却因为自己失贞的事情一拖再拖，因为苔丝忏悔的缘故，婚期一直没有定下来。但是她对婚后的生活仍旧充满了期待，于是在结婚当天告诉了克莱真相，她因为克莱会原谅她年轻无知，结果克莱却接受不了这样的现实并埋怨她为什么没有提早告诉自己，这使苔丝产生了轻生的想法。

4.报复时期：丧失理性，万念俱灰

苔丝的丈夫克莱接受不了不完美的苔丝，于是，在和家人告别后，便独自一人去了巴西，希望在另一个国家发展自己的事业，苔丝也想跟着他去，然而克莱现在不愿意和她在一起。于是，苔丝继续在一个农场做帮工，这时，他偶然遇到了四年前使她失去贞洁的亚雷，亚雷向她诉说了这几年自己家庭的变故，承认自己对苔丝心怀愧疚，希望弥补苔丝，问苔丝愿不愿意再次和她在一起，然而苔丝却说自己结婚了，不愿意和亚雷重蹈覆辙。可是，亚雷依旧不依不饶地缠着苔丝。不久后，苔丝父亲去世了，不得已要搬家，租的房子也被提前租出去了，一家人只得露宿街头。亚雷欺骗苔丝说克莱不会回来了，于是苔丝又和亚雷在一起了。不久后，克莱回来了，找到了苔丝，两人互诉衷肠。此时此刻的苔丝恨透了亚雷，于是，在楼上用刀子扎进了亚雷的心脏。而后，和克莱私奔，最终还是被抓住了。

二.苔丝人物形象成因

造成苔丝悲剧的原因有很多，但根本原因毋庸置疑是资产阶级伦理道德观念对苔丝的迫害。除此之外，还有政治制度的反动性、法律制度的不公正性、苔丝自身思想的矛盾性以及家庭环境等诸方面原因共同导致的，使得这位天使般的少女堕落成为杀人凶手，最终被处以绞刑。

1.直接原因：政治制度的反动性

十九世纪后期的英国，资本主义生产方式已近逐步取代了小农经济，就算是地处偏僻的边缘小镇也难以避免。当时掀起了经济危机，苔丝的家庭本就不富裕，此时此刻更是雪上加霜。资产阶级的政治制度统治者她们，作农民的她们，没有其他的选择，只能无条件服从，作为一个贫穷而社会地位又低下的女子，苔丝所受到的压迫与凌辱是不可避免的。她被资产阶级反动的政治制度不断地侵蚀着而又无可奈何。

2.间接原因：法律制度的不公正性

法律对于资产阶级来说是大有裨益的，法律维护的是资产阶级的利益，农民只是资产阶级利益的生产者，毫无权利而言。由于亚雷是依靠商业致富的资产者，所以当亚雷诱奸了苔丝，并没有受到法律的制裁，同时宗教也只是反动统治阶级奴役劳动人民的一种工具。但当苔丝杀死了亚雷，她却无处遁形，任凭她跑到天涯海角，也要接受资产阶级法律的制裁，她知道法律的不公正性，因此在被处以绞刑时，坦然赴死，从容不迫，显示出了一个敢于和资产阶级不公正的法律相抗衡，和腐朽的宗教相抵抗的大无畏精神。

3.根本原因：伦理道德观念的迫害性

苔丝的死不仅是她个人的悲剧，也是社会和时代的悲剧，亚雷和克莱代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们是共同造成了苔丝的悲剧。[2]哈代在小说的副标题中称苔丝为“一个纯洁的女人”，因为她公开地向维多利亚时代虚伪的社会伦理道德挑战。亚雷·德伯对苔丝的肉体进行了迫害，而安吉尔·克莱对其精神进行了迫害。是他们共同把苔丝送上了“断头台”，他们是不折不扣的刽子手，杀人凶手，然而却依旧逍遥法外。伦理道德观念对苔丝的迫害是致命性的，思想本就矛盾的苔丝在这样的社会环境下，她越挣扎越受伤，最终体无完肤，香消玉殒。

三.苔丝人物形象的现实意义

苔丝有着双重性格，一方面她敢于反抗传統道德和虚伪的宗教;另一方面又不能摆脱传统道德对自身的羁绊。但她却是文学长廊里面敢于反抗，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战的女性代表，是一位美貌与善良并存的天使。

1.渴望公正平等

苔丝是一个农家女，但她并没有因为自己的身份地下就觉得低人一等，相反，她热爱舞蹈，敢于和上层社会的人物交往。苔丝对诱奸她的亚雷，敢于表达自己的想法，不受这个道貌岸然的暴发户的摆布，当她和克莱结婚，她想到自己的前尘往事，想和克莱坦白，表明苔丝已经把克莱当成了最亲的人，不想隐瞒她的过去，想获得克莱的爱护。本以为克莱会公正平等地对待她失贞这件事，没想到却造成了自己婚姻的破碎，也间接的导致了她走上一条不归路，换来的却是不公正的对待。

2.唤醒女权意识

伍尔夫说：“一个人，如果是个纯粹的男人或是妇人，那将是天大的不幸。无论任何人，都应当是一个具有妇人味的男人或是一个具有男人味的女人。[3]”因此，苔丝不愿意成为玩物，她极力反抗社会和命运的不公，即使被摧残至体无完肤，她依旧没有向恶势力低头，没有出卖自己的良心，她希望自己能够得到公正平等的对待，被亚雷诱奸的帽子让她喘不过气，但她不认为这是自己的过错，而是亚雷犯下的错误，这也是她最终选择杀死亚雷，还自己自由的女权意识，使得女性的地位被重新得到了新的审视。

3.挑战伦理道德

苔丝在自己明知已经失去贞洁的时候，依然也和克莱相爱，她不顾世俗的眼光，坚持和克莱结婚，并在新婚之日向克莱坦白自己的前尘往事，希望克莱能够接受，但克莱一时接受不了，离开她去了巴西。在此期间，苔丝又和亚雷在一起，当他得知克莱回来的时候，杀死了亚雷，苔丝在两个男人之间游走，挑战着伦理道德，最终也没能逃出法网。

苔丝的命运注定是悲剧性的，这和哈代赋予苔丝的宿命论是分不开的。哈代所塑造的苔丝是“一个纯洁的女人”。他借苔丝悲剧有力地抨击了当时维多利亚时代的男权制社会。生活在这种社会下的女性注定要受压迫和控制。苔丝挑战了伦理道德，唤醒了女性意识，虽然她一个人的力量终究是微弱的，最终也走向了毁灭，但她却是十九世纪后期杰出的女权文化捍卫者的杰出代表。

参考文献

[1]托马斯·哈代.德伯家的苔丝[M].中国对外翻译出版公司，2009.

[2]Hardy，T.Jude the Obscure[M].Beijing： Foreign Language Teaching & Research Press，1991： 45-55.

[3]朱光潜.悲剧心理学——各种悲剧快感理论的批判研究[M].北京：人民文学出版社，1983：44-86.

（作者单位：浙江科技学院）