一代通儒饶宗颐的“北流缘”

李旭

饶宗颐，1917年8月9日出生于广东省潮安县（今潮州市湘桥区）。饶家几代皆为潮州首富，其父饶锷不仅是工商金融界名流，也是知名的考据学家，家学渊源极为深厚，期望儿子将来能效法北宋理学大家周敦颐，所以为他取名“宗颐”。果然，饶宗颐不负众望，自幼年起就广学诸家，博采众长，经史子集、佛典道书、诗词歌赋、金石书画无所不读，奠定了深厚的国学基础。成年之后，他更是孜孜不倦，学贯中西，博古通今，“业精六学，才备九能”，无论甲骨文、简帛学、敦煌学、佛学、道学、史学、哲学、古文字学乃至印度梵学、西亚史诗、艺术史、音乐、词学、书画及理论，学无不涉，涉无不精。人们将他与钱钟书并称“南饶北钱”，钱先生称他是“旷世奇才”；与季羡林并称“南饶北季”，季先生说他是“我心目中的大师”。金庸先生说，有了他，香港就不是文化沙漠。学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”，是国际汉学界公认的文化巨匠，為中国文化复兴与东学西渐作出重要贡献。

2011年，94岁的饶宗颐当选为研究金石篆刻的百年文人艺术社团——西泠印社第七任社长，闻名海内外的“天下第一社”，终于在启功社长仙逝6年之后有了新的掌门人。同年，鉴于饶宗颐的名气和贡献，经国际天文联盟批准，南京紫金山天文台把国际编号为10017的小行星命名为“饶宗颐星”。2014年，由岳麓书院和凤凰卫视及凤凰网联合主办的“致敬国学——2014首届全球华人国学大典”，把最高规格的“全球华人国学终身成就奖”颁给97岁的饶宗颐先生，颁奖词赞誉他是“当代最伟大的汉学家，一代通儒”。然而，许多人并不知道，这位国学泰斗年轻时就与广西北流结下不解之缘，有一段鲜为人知的历史往事。

时光回溯至20世纪40年代。1941年12月日军占领香港，时为商务印书馆编辑的饶宗颐避回潮州揭阳，受当地县长之聘，出任揭阳县文献委员会主任，从事学术文化和教育方面的工作，并被委任为县民众教育馆副馆长，开展宣传抗战民族精神、振兴中华文化活动。1943年秋，揭阳局势恶化，饶宗颐在中山大学任教时的好友郑师许（沛霖），当时在无锡国学专修学校（抗战期间迁徙桂林，以下简称无锡国专）任教授，便向代理校长冯振推荐饶宗颐到无锡国专任教。那时，著名民主人士李济深出任无锡国专校董会董事长，李任仁、黄绍竑、梁漱溟等为校董，他们大力支持该校在桂林东郊穿山村置地建新校舍。冯振校长求贤若渴，想方设法聘请学界名流来校任教讲学，如梁漱溟、钱仲联、向培良、周谷城、田汉、阎宗临、俞瑞徵、万仲文、蒋庭曜、王桐荪、吕集义、陈千钧等，对饶宗颐这样才华横溢的青年才俊当然是求之不得。这样，饶宗颐应聘到桂林无锡国专任教。

1944年，日军为了打通大陆交通线，发动豫湘桂战役，河南、湖南相继陷落。衡阳之战后，敌军直逼广西省会桂林，桂林全市实行紧急大疏散。饶宗颐等师生逃难蒙山，9月初，学校在文尔村复课；当年底，蒙山沦陷后，又避入大瑶山。之后，无锡国专的冯振、饶宗颐等师生们颠沛流离，跋山涉水，风餐露宿，历尽艰险，于1945年4月再次来到冯振校长家乡北流县山围村落脚。

山围村坐落于桂东南第一峰大容山南麓，是北流东北部的一个小村落，1938年6月，无锡国专就曾在战火烽烟中南迁到此办学。这里群山环抱，层峦叠嶂，山清水秀，雨水充沛，安谧宁静，物产富饶，民风淳朴，对久经战乱流离的国专师生来说，此处是读书修业十分难得的好地方。复课后，冯振借用磐石高小的校舍上课，冯家沙梨园的小院房屋和藏书楼成为教授的居室，花厅作为校务办公议事和教授备课之用。虽然物质生活条件异常艰苦，但师生们同甘苦、共患难，难中施教，苦中求学，每天照样是书声琅琅，弦歌不断。

饶宗颐主要为学生讲授《文字学》和《历代散文》两门课程。没有现成的课本，古文字学课程不好讲授，饶宗颐便以《说文解字》为蓝本编写教材，把古文字知识逐一讲解，力求深透。他讲解词义，清楚明了，举出许多案例，帮助学生触类旁通；还时常插入一些小故事，提高学生的学习兴趣。饶宗颐才华横溢，气质高雅，知识渊博，思维敏锐，学问功底扎实，上课生动活泼，总是引经据典，旁征博引，侃侃而谈，他的讲课深受学生欢迎和喜爱。

教学之余，饶宗颐每天坚持读书阅报、写诗填词、研习书画，对北流的历史地理、风土人情、名胜古迹很感兴趣，游览访问勾漏洞、桃源洞、大容山、望夫山、圭江、登龙桥、景苏楼、得月亭、苏东坡先生舣筏处、磐石山等景点。一天，饶宗颐和友人来到北流城西十里许。这里高崖峡谷，双峰对峙，中成关门，其间距离不过30步，形势十分险要，是古代中原通往钦、廉、雷、琼和交趾的交通要冲，因其瘴疠尤多，故俗称“鬼门关”。饶宗颐行游至此，有感于此地之名，联想到近几个月的险恶经历，竟觉豁然开朗，周遭的凶险似乎也如同这有名无实的鬼门关一般化为乌有。于是，他吟唱了一首肃杀中洋溢着生机的诗《鬼门关》：

此关何曾远，到处好江山。

风威寒日瘦，篱菊尚娇颜。

饶宗颐在无锡国专度过其人生中最为艰难的岁月，在北流山围这个小山村里迎来中国抗战的最后胜利。1945年9月2日，日本投降仪式在停泊于东京湾的“密苏里号”军舰上举行，在包括中国在内的9个受降国代表注视下，日本在投降书上签字无条件投降，这是中国近代以来反侵略历史上的第一次全面胜利。振奋人心的消息传到北流后，避难在山围村的无锡国专师生欢呼雀跃，欣喜若狂，他们敲锣打鼓，鸣放鞭炮，尽情庆祝胜利。饱尝战乱痛苦的教授更是喜极而泣，纷纷吟诗咏赋欢呼胜利。著名书法家、古典文学教授蒋庭曜（字石渠）先生按捺不住内心的激动，当即赋诗一首《山围闻日寇投降》：

投荒经八载，两度到山围。

逐贼无消息，传经徒是非。

忽闻倭屈膝，喜极泪沾衣。

准拟东归日，草长莺乱飞。

饶宗颐大喜过望，挥毫泼墨，写下《九月三日》一诗：

举杯同祝中兴日，甲午以来恨始平。

一事令人堪莞尔，楼船兼作受降城。

饶宗颐在山围期间，与巨赞法师来往甚多。法师俗姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏江阴县人，早年毕业于上海大夏大学，后在杭州灵隐寺出家，精研三藏，博通二乘，佛学造诣很高，对古文和古诗词等也有深研，是著名的大德高僧。冯振校长非常钦佩法师的品德和才学，便从桂平西山聘请他到校教授古文和诗词选。饶宗颐常常与法师磋商学问，吟诗论画，探究佛学，彼此结下深情厚谊。

1945年10月10日，抗战胜利后的第一个国庆节。这天天气格外晴朗，秋高气爽，万里无云，是登高望远观景的好日子，饶宗颐、蒋庭曜两位教授与巨赞法师相约到学校附近的磐石山游览。磐石山在山围村南面，铁炉村之东，旧志书这样记载：“平畴中屹然孤峙三峰，耸秀四面，石壁陡绝。东面稍低，阀径而入，可容数百家。咸丰年间，乡人叠石为城，避乱其中，名曰磐石寨。”1935年，著名山水画大师黄宾虹曾应邀到此游览写生，留下不少珍贵的诗书画作品。

饶宗颐一行游览到山前，健步登上海拔450多米的山顶，心旷神怡，极目远眺，万千气象尽收眼底，喜悦之情溢于言表。欣喜之余，饶宗颐赋《登磐石山同巨赞上人》：

亭亭磐石山，娲皇昔所捐。

其下临清流，独立得天全。

崭新日月明，特地出坤乾。

壮哉南方强，曾经百炼坚。

仰攀若顶天，我意欲无前。

俯视万人家，原畴何田田。

佳节近重阳，吹帽秋风颠。

清谈心无义，独喜僧皎然。

二年客桂东，与山久结缘。

此石尚玲珑，山公所心传。

何当江南去，载将入画船。

巨赞法师满怀喜悦，即用饶宗颐诗韵作《一九四五年国庆登北流山围之磐石山》一首唱和：

避寇入山围，游观尔已捐。

匈奴忽解甲，金瓯缺复全。

登高一舒啸，慷慨动坤乾。

崩榛纷塞路，荒寨壁尚坚。

乱离信已久，远溯卅年前。

今当时命改，生意满园田。

饶子饶清趣，当风喜欲颠。

新诗效敕勒，警句共冁然。

蒋子勤掇拾，情深木石缘。

二生亦矫健，绝尘道可传。

会当倩画笔，描写付归船。

在北流期间，饶宗颐还成就一件大事，就是将自己从桂林大疏散到北流避难途中所写诗篇“录而存之，都为一卷”，完成其人生中极为重要的第一部诗集——《瑶山诗草》。这是一部“出自肺肠，入人肝脾”（钱仲联语）的不朽篇章。1945年重阳节那天，饶宗颐在山围完成诗集自序，写道：“去夏桂林告警，予西奔蒙山，其冬敌复陷蒙，遂乃窜迹荒村。托微命于芦中，类寄食于漂渚。曾两度入大瑶山，攀十丈之大藤，观百围之柚木，霏霏承宇之云，凄凄慕类之麇，正则小山所嗟叹憭栗者，时或遘之。以东西南北之人，践坱轧罔沕之境。干戈未息，忧患方滋。其殆天意，遣我奔逃，俾雕锼以宣其所不得已……今重光河狱，一洗兵尘，此戋戋者，皆危苦之词，宜捐弃而勿道；然而他乡役，诚不可忘，烧烛竹窗，如温旧梦，敝帚自珍，亦何妨焉。一九四五年乙酉重阳饶宗颐识于北流山围。”之后，著名学者、曾任北京大学国学馆馆长的叶恭绰（后任中央文史研究馆副馆长、北京中国画院院长）题写书名，一代词宗、中山大学中文系主任詹安泰等为诗集题词。随后，《瑶山诗草》正式刊行。

在這部集子里，诗人把从大瑶山赴北流途中写下的《黄村》《武林口》《大安镇水涨》《宿七里村》，在北流期间创作的《勾漏洞仿孟郊体》《桃源洞》《鬼门关》《九月三日》《题北流江亭用李文饶韵》《访东坡系舟处，即用其至梧示子由韵》《寄题牛矢山房课子图为简又文》《登磐石山同巨赞上人》等12首诗编成《北流集》附录其中，体现了诗人与北流的不解情缘。他后来回忆说：“这段生活值得留念。”

抗战胜利后，国专复校无锡势在必行。1946年3月，师生们在冯振校长带领下，由北流山围经容县、梧州乘船东下广州，6月乘海轮经香港至上海，再转到无锡原校址复课，结束长达8年的流亡生活。巨赞法师回到杭州灵隐寺，饶宗颐则东下广州，后移居香港，任教于香港大学。

饶宗颐虽然多年定居香港，但他与北流的情缘一直未了，对生活近一年的故地十分难舍。2004年暮秋，饶宗颐离开北流将近60年，已经是米寿老人，他精心创作了一幅以勾漏桃源诸洞胜景为题材的国画，在题款中深情地写道，“抗战胜利之年，余执教国专，寓广西北流，历览勾漏桃源诸洞之胜，有诗记之。顷追写其景，犹梦中事也。甲申秋杪，选堂，八十有八”，充分表达了这位一代通儒对北流难舍的眷恋和款款深情。

“临水谁相送，望乡可当还。”岁月虽已远去，历史却难以忘怀。饶宗颐不会忘却北流，北流的人们也会永远记住这位国学巨擘，珍惜他在北流留下的文化瑰宝！