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从文物中触摸历史的温度

2021-10-25策划新作文执行清扬

新作文·初中版 2021年10期
关键词:晋侯唐国鼻烟壶

◎策划/新作文 执行/清扬

文物是历史文化遗存,每一件文物都蕴含着丰富的历史信息,是历史的实物见证,是物化的历史。通过文物,我们可以更真实地感受历史。一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽;一件件精美的玉器配饰生活器具,让我们感受到东吴富饶的贵族们的精致生活……精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅记录着历史故事,还代表了当时高超的技艺水平。我们从文物中便能触摸到历史的温度。

◆礼物

@肖 尧

我常做梦,若是赠人礼物,何为佳品?

我想,若是选一文物,应为鼻烟壶。

犹记得,古装剧《步步惊心》中,四爷曾亲手为若曦做了一只鼻烟壶。因为“很是别致”,玉檀还拿在手中赏玩了一番。这个鼻烟壶在四爷送给若曦的众多礼物中,别具一格,气质独立,若曦一直都贴身保管,时时赏玩。后落势被发配到浣衣局,有粗鄙女子偷盗,若曦说,别的倒也罢了,就只鼻烟壶不能拿。可见珍视之情。

从那时开始,我便开始留意鼻烟壶。

“壶”从海上来。明末海外贸易的开放,将分装鼻烟的鼻烟壶带到中国的陆地,很快进行了中西合璧的改造。“壶”向未来去。清朝皇帝中,雍正尤爱鼻烟壶。由此始,朴实无华的瓶子逐渐有了低调奢华的内在。嘉庆、道光年间的内画鼻烟壶,既有装饰效果,又有文化内涵,成为中国传统民间艺术殿堂中的一颗明珠。更不用说材质了,玻璃、金属胎珐琅、玉石、陶瓷、有机材质……令人眼花缭乱,叹为观止。

2008年,故宫博物院出版了一套《故宫收藏》系列图书,《你应该知道的200件鼻烟壶》就是系列书之一,其中展示的鼻烟壶图像清晰,色彩还原准确,读之,深感历史厚重,岁月荣耀。

曾经,鼻烟壶是贵族掌中宝;如今,它更是收藏家心头好;未来,还会有更多的人被这一块小小的方物吸引。

小小鼻烟壶一枚,如今的价格远不是我们普通百姓可以消受得起。所以,开头所谓礼物云云,权当痴人说梦吧。但爱鼻烟壶之心,当可鉴别。

◆飘逸的魏晋风度

@寒 云

2018年去南京博物院的时候,有一件文物是给我印象最深的,就是魏晋的画像砖,有好几块,《羽人戏虎》《羽人戏龙》《竹林七贤与荣启期》,是南朝帝陵里挖掘出的,线条流畅,极为飘逸。

所谓羽人,顾名思义就是有羽翼可以飞翔的仙人,往往与不死或者升仙相关。苏东坡在《赤壁赋》里曾写,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。画中人物身段轻盈婀娜,羽人、天人衣纹流畅、气韵不凡。

《竹林七贤与荣启期》分为两幅,竹林七贤中的嵇康、阮籍、山涛、王戎4人占一幅,向秀、刘伶、阮咸与荣启期4人占一幅。人物之间以银杏、槐树、青松、垂柳、阔叶竹相隔。8人均席地而坐,但各呈现出一种最能体现个性的姿态,士族知识分子自由清高的理想人格在这块画像砖上得到了充分的表现。

魏晋时门阀政治盛行,政治黑暗,贤能之士往往纵情山水,逃避政治。这个时期人们流行服丹,服丹后往往燥热,于是又放浪形骸,竹林七贤就是其中的代表,寄情山水,纵情于酒与琴间,超然物外。而画中飘逸的线条,更是暗合魏晋名士飘逸的风度,美不胜收。

◆曾侯乙青铜尊盘

@明 灯

湖北省博物馆的曾侯乙青铜尊盘应该是人类历史上现存最精美的一件青铜器。如果论及工艺水平,它堪称登峰造极,甚至可以说是匪夷所思。从工艺角度来说,哪怕在有3D打印来辅助制造蜡模的今天,想用失蜡法可靠地整体铸造这件青铜器恐怕也很难做到。

超越自身时代的极限到令后人无法揣摩的程度,可以称为“逆天”。凝聚在这件文物身上的智慧、心血和生命,需要多么惊人的机遇去聚合,需要多么大的资源去支持,又需要何等样的勇气去坚持到底?这样的智慧如果用在制造机关战具,将是何等样的利器?这样的资源如果是用来扩军备战,是何等样的雄壮?曾侯乙想必曾请人饮宴。宾客们在这些精美宏伟的器具间享受美食、鉴赏着宏大齐整的编钟乐舞的时候,何尝不知道这满眼的精铜如果是用来造戈造矛可以武装多少精兵?如果用来铸币,是多么雄厚的财力?要知道这些“无用”之物,只能是武装完自己的部队、储备了足够的财富仍有所富余,并且还有充沛的技术人才能额外做的东西。这额外的资源,为什么不用来进一步地“富国强兵”?难道竟然不担心外有强敌觊觎吗?能做成这事,当然是有大智。这大智的背后有大仁。这大仁之后又有大勇。这件“玩物”,是当之无愧的智、仁、勇的结晶。

◆亲近文物——晋侯鸟尊

@清 扬

一座博物馆,就是一部物化的发展史。每一件文物背后都有精彩的故事,蕴藏着华夏如满天星斗的璀璨文明。身在山西,去得最多的自然就是山西博物院。

山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题,院徽的图案便是镇馆之宝——鸟尊。

如果你来到山西去过晋祠,你一定会了解“桐叶封弟”的典故。西周初年,成王年幼即位,由周公旦辅政。唐国(山西南部)叛乱,周公率兵平叛。年幼的周成王和弟弟叔虞在宫殿内玩耍。他拿起一片桐叶,用一把小匕首削成了玉珪的形状,对弟弟说:“唐国物产富饶,我把唐国封给你,我们永远是好兄弟,你替我镇守那里。”“好的,谢谢哥哥!”弟弟很开心地接过桐叶。周围的人听到二人的对话都微微一笑,当作是小孩子的玩笑之语,谁知却一语成谶。周公得胜回朝后,向成王建议让一位王室子弟去镇守,以彻底稳固当地秩序。“天子无戏言”,周成王便正式将唐国分封给叔虞。这件事一直流传到后世,被称为“桐叶封弟”。叔虞死后,他的儿子燮父即位。因唐地境内有一条晋水,燮父开始称“晋侯”,并最终将唐国改名为“晋”,燮父成为第一位晋侯。

这件鸟尊的主人便是唐叔虞之子晋侯燮父所拥有的一件高规格祭祀礼器。

晋侯鸟尊的器物形象是一只凤鸟,“凤鸣岐山”,鸟是西周时期晋国的图腾,是连接人与天神的神物。

鸟尊和一大批铸有晋侯名号的青铜器出土于“晋侯墓地”,从这些青铜器中,考古学家排列出了从改“唐”为“晋”的第一代晋侯燮父起直到护送周平王东迁洛邑的晋文侯共九代晋侯的清晰世序,澄清了晋国始封地的问题,极具考古价值。

大学时曾萌发了做导游的兴趣,学习之余考取了导游证,背诵的导游词里就有晋祠的典故和历史知识。此后参观晋祠、山西博物院,从建筑和文物中慢慢亲近历史,才深刻地明白:历史是如此的具象。

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