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王健:从《鬼雄》到《霸王别姬》

2021-10-15蒋力

歌剧 2021年9期
关键词:词作家王健宗璞

词作家王健老师于2021年7月30日辞世,享年93岁。回顾回忆性的文章随之而出,所谈所赞的都是她的歌词创作,忽略的(真不该忽略,但或是不知)是她的歌剧文学创作。虽然,她的歌剧剧本创作,只有一部上演,但这部歌剧,以一当十,足以奠定她的剧作家地位。这部以项羽和虞姬的历史故事为蓝本的歌剧,1994年以音乐会形式演出,名为《鬼雄》;2007年中国首演,改名《霸王别姬》;2008年美国巡演(6个城市,演出10场);2010年参加第九届中国艺术节,获“文华大奖”及多个单项奖(包括剧作奖和音乐创作奖)。

我与王健老师的相识,即始于《鬼雄》的演出。1994年,我任职于北京音乐厅,《鬼雄》的演出地。这台音乐会歌剧演出后,我写了一篇短文,题为《台前幕后话〈鬼雄〉》,刊于《文汇报》,后收入我的随笔集《音乐厅备忘录》。网上难以查到该文,故引录其中与王健老师相关的文字如下:

当代女词人王健与她的老友、上海作曲家兼指挥家萧白,历时4年呕心写《鬼雄》。日前,这部歌剧新作音乐会由中央歌剧院全力推上舞台。64岁的王健是中国音乐文学界的女性骁将,从事歌词创作30年来,仅与谷建芬合作的歌曲即达170首之多。她的代表性作品包括《绿叶对根的情意》《歌声与微笑》《未了情》及声乐套曲《登山》《大地》等。她的新作是80集电视连续剧《三国演义》的主题歌和11首插曲的歌词。王健与萧白相识于1949年,他们之间的友情没有因岁月的漫长而变质,人生之秋季,艺术之成熟期,初次合作的歌剧《鬼雄》也是他们友情的硕果。这位心如初春的老太太,视友情为生命的超级营养,视友情为生活和工作的巨大支柱。她与萧白各居京沪,4年中200余封书信往来,大多是谈这部戏的构思和写作。那些通信若汇编成集,想必也是一部可观的书。作为“歌诗”作者,王健认为,最高成就应当是歌剧的创作。但在《鬼雄》的文学脚本中,她与萧白的创作已难分彼此,她说:每一行都有萧白的笔迹。……萧白认为,王健的文风也影响了这部歌剧的乐风。她在戏中所写的歌词,借鉴了从楚辞、古典诗词到民歌、艺术歌曲的不同手法,可谓兼容并蓄。《鬼雄》想告诉人们什么?两位作者在节目单前言中写道:这不是历史书,也不是历史剧。只是关于几个不同性格的历史人物悲欢离合的传说。如果它能给人一点生活哲理的启示,给人一点歌剧氛围的感染,我们就感到欣慰与满足了。

当时的歌剧制作是相当吃力的,主要原因是经费拮据。虽说看过《鬼雄》演出的一位文化部副部长表示要为这部“重點剧目”的正式公演拨一笔经费,但直到他卸任也没有兑现。那年夏天,音乐厅与北京人民广播电台的少儿台组织了一个音乐夏令营,我得以再次见到王健老师。几天的时间里,她和孩子们朝夕相处,如祖孙般融洽,《歌声与微笑》这首歌也被孩子们屡屡唱响。

一别经年,再次见面就到了2007年。《鬼雄》改名《霸王别姬》,萧白遇到郭立明(中美文化国际交流基金会主席),后者主持的基金会全资主办了《霸王别姬》的赴美巡演。那时我已调入中央歌剧院,负责创作中心的工作。该年度的重要工作成果,就是和王燕一起,非常“策略”地将这个项目引入剧院。王健从萧白那里听到我的名字时,连说“记得,记得”。排练开始后,她频频出现在剧院的排练场,而后是天桥剧场。多年不见,老太太竟不显老,细算一下,那年她已近八旬。来剧院、去剧场,都是自己乘公交,往返于闹市与顺义之间,却未听到她的丝毫怨言。她不用手机,因此给她带来很多不便。彩排那天,她想从剧场的演职人员通道进来,因为没有通行证,剧场把门的人死活不让她进。她只能写张字条,拜托我们剧院的人带进来交给我,我赶紧奔到通道口去迎她,并表示了歉意。

那段时间,与王健老师常有交谈,大都围绕着歌剧这个话题。某日,她问我:看过宗璞的小说《三生石》吗?我答:看过呀。她说:我觉得这个小说可以改编成歌剧,你们愿不愿意做?我说:求之不得,但是我说话不算数啊。她说:要跟宗璞联系一下,听听她的意见。我以为这事说完就过去了,没想到几天后她告诉我,跟宗璞联系了,宗璞说,要是改编做歌剧,建议你去找蒋力。王健问我:敢情你们认识啊?我说:间接有过一点联系,《再别康桥》到北大演出时,我请她来看戏,她说眼睛不好,已经不出门了。一直没见过面,难得宗璞阿姨还记得我这个痴迷歌剧的人。《三生石》这个选题,我后来在剧院报过,没有引起院领导的兴趣,只能不了了之。与王健老师的交往,至此也画上了句号。

2008年末,声势浩大的“中国歌剧论坛”上,萧白老师做了一个关于创作的专题发言,其中讲到歌剧要用民族的语言说话,他说:《霸》剧中出现的都是历史人物,演的也是历史故事,既要让观众听得明白,又要有历史感,这就要求编剧的词作者不仅要把握人物性格情感的特定性,又要能准确地使用时代性的文辞语言。如果没有深厚的古典文学功底和古典诗词的修养,是无法做到的。《霸》剧的文字显示了它的文学价值,也展现了歌剧文学的雅中有俗、俗中有雅、雅俗融合的美学特征。这既是王健的功力,也是其认真创作的态度。她逐字逐句地推敲,有些段落几十次地修改,字里行间流淌着中国传统文化的血液,然而又循古而不食古。正如评论中所言:“文辞上豪放与婉约兼得,格律化与口语化互动,文学与音乐的关系浑然天成融为一体。”

今之歌剧界,从词作家转道过来操刀剧本创作的,颇有几人。此类剧本,常被诟病的是“不懂戏剧”。滑稽的是,持此观点的不仅有理论家、作曲家,甚至还有词作家。其中某位最近就曾跟我就此大发感慨,我除了点头,无言以对,因为其人的歌剧新作,刚被导演约了多位编剧先后参与会诊和献策。此时,不能不让我想到王健老师。

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