基于地域文化特色的张家界高铁站站前广场景观提升设计

许铭洋，田建林

(吉首大学土木建筑与工程学院, 湖南 张家界 427000)

随着旅游事业的蓬勃发展，我国城市都非常重视形象塑造工程，以期打造特色城市；围绕特色城市建设，在各地纷纷出现了打造富有特色的迎宾大道、文化广场、文化街区等项目，有的城市甚至在进行整个城市风貌规划与设计。在基于城市特色的城市风貌规划与建设中，有的注重历史文化，有的关注乡土特色，有的立足经济发展的亮点和产业特色，如农科城、航天城等。伴随着我国高铁事业的飞速发展，铁路交通在旅游和人际流通中的重要作用日益凸显，于是各地愈发重视城市高铁站及站前广场景观的建设与提升，既满足铁路交通新时期的功能需求，又作为展示城市形象的重要窗口，起到对外宣传，增强城市吸引力的作用。建设特色高铁站广场，可用于体现城市特色的元素很多，其中地域特质具有文化根基深厚、与其他地域差别鲜明等特点，也更具生命力。因此，探悉基于地域文化特色的城市高铁站广场设计具有重要的理论与现实意义。

1 地域文化在景观中的表达策略

1.1 地域文化特色的内涵

历史发展中，由于自然、经济和社会等因素的影响，不同的地区表现出与其他地方截然不同的特征，人们往往把其称为地域性。唐乃行认为，地域性特征与自然景观、历史文脉以及生活习性密切相关，具体包括气候、环境、本土化的植被、民风民俗以及延续了若干年的各种行为习惯等[1]。地域特色大体分为自然特色和文化特色，自然特色包括气候、海拔、地形地貌、植被等，潜移默化地影响人们的生产、生活方式。地域文化基于地域自然特色施加影响的不断深入而逐渐形成，本质就是人类在改造自然过程中，长期积淀、发展和升华的物质与精神的全部成果和成就[2]，反映一个区域的审美情趣、人文精神、道德价值、历史底蕴，是地域的物质文化、精神文化和制度文化的有机统一体[3]，即特色地域文化展现着城市的文化品格及其在发展中形成的自然风貌、历史底蕴、文化格调、形态结构、景观形象、产业结构和功能特征[4]，并对城市发展会产生极其深远的影响。地域文化特色主要包括以下几个方面。

1.1.1 地域历史文化 中国地大物博，不同地域在几千年文明进程中，形成了各地丰富的特色历史文化，如西安的秦文化和汉唐文化，以先秦、两汉和楚文化为核心的湖南湖湘文化等。探究地域历史文化就可了解该地域的历史文脉,如历史事件、历史人物，历史发展中的文化演替、建筑特色、生产生活方式以及相伴的技术与工具。地域历史文化在漫长的历史发展中影响其区域的社会经济发展，也是文学、艺术创作的源泉。

1.1.2 地域民族风情 民俗风情是民间民众风俗、生活和文化的统称，“一方水土养一方人”，民俗风情是地域文化中最具特色的部分。我国56个民族的风俗习惯各不相同，在地方习俗、文化活动、社交礼仪及生活品质追求等方面积淀了丰富的民俗风情文化资源[5]。如蒙古族的游牧生活、草原风光，傣族的孔雀舞、泼水节，彝族的火把节和跳公节，土家族的吊脚楼，回族的花儿剧。

1.1.3 自然山水风貌 自然山水风貌是基于气候、地形地貌、植被、水文等自然环境因素形成的地域环境特征。如桂林山水、西双版纳热带雨林、张家界峰林地貌等。特定的自然山水风貌也一定程度影响着当地的人文精神。

1.1.5 花文化 花文化是围绕观赏花卉而展开的各类社会、文化活动，以及人们赋予花卉的精神寄托。如荷花的圣洁总是与祥和以及佛教相关联，兰花总是与君子相关的比德联在一起。每个地区的特有植物也能反映地域文化特色，如云南山茶、贵州杜鹃、漳州水仙等。

1.2 地域文化特色在景观中的表达策略与手法

我国地大物博、民族众多、历史悠久，地域文化博大精深，景观设计中，面对头绪纷杂的地域文化题材，如何科学合理的表达与展示地域文化，需要在表达策略和方法方面仔细探究和深刻领会。

1.2.1 高度概括与凝练 地域文化不仅内涵丰富，而且在历史发展中长期积累了大量的题材，有些源于史料，有些是遗迹，有的则传承在现实生活中，其信息量极其庞大。这就需要景观设计师在挖掘研究的基础上，认真梳理，采用概括的手法，凝练提取最具有表达意义的题材。如2006年上海世界立体花坛大赛，北京市通过植物景墙表现了其强烈人文精神：弧形的墙顶采用城垛式结顶，传递了北京八达岭长城闻名于世的信息；红紫色植物满铺的墙面预示着北京故宫大门；阵列式排布在墙面上的黄绿色植物半球，象征着大门上的泡钉；景墙中部的景门为天坛公园祈年殿的立面外轮廓线。在该作品中，仅八达岭长城、故宫、天坛公园三个要素就充分展示了北京深厚瑰丽的文化积淀，表现了高度的概括性和典型性。

1.2.2 多样的形式与风格 地域文化涵盖自然、历史、人文、非物质文化遗产、民俗风情和传统手工艺等诸多方面和无以数计的内容及题材，景观设计中需通过多样的形式与风格并合理地表达和展示，形成多样的文化景观形式。

(1)手法

有再现式、回归式、抽象式及符号式等。再现式通过特定场景和实物复原的形式表现和展示地域文化，如三顾茅庐、桃园结义等三国时期场景的再现，南京市琉璃塔的复原等；回归式是指建筑及景观的风格或风貌朝着传统或自然方面的趋同式表现，如安徽等地景区传统徽派建筑风格的再现，乡村旅游开发中的建筑、村容村貌、及景观植物朝着乡土风貌的回归；抽象式是将地域文化中的题材通过抽象景观形式展示的一种形式，如一些景观通过刚和柔的景观要素，展示传统的阴阳平衡观念；符号式是把一定的地域文化提炼成一定的景观符号或图案，如道路的铺装形式和纹样以及小品的LOGO[6]。

最后，施工现场安全管理不到位。部分施工企业心存侥幸，对施工现场的安全管理不到位，对施工人员缺少必要的安全保护措施和安全施工培训，导致施工现场屡次发生意外安全事故，不仅造成经济损失，还会造成人员伤亡。部分施工人员安全意识薄弱，在施工过程中不穿戴必要的安全保护装备，施工过程中行为不规范，不按照技术要求进行施工。部分施工队为追赶工期，增加施工人员工作时间，造成施工人员长时间高负荷劳作从而留下安全隐患。

(2)形式

有静态的、动态的和虚拟现实等形式。静态的如建筑、雕塑、小品等，动态的如舞台剧、汉服表演、礼仪再现等。

(3)载体

有建筑、景观小品、雕塑、浮雕、地雕、铺装、植物塑形等，如土家族摆手舞、斗牛等雕塑，岭南风格的景观建筑，北方地区地坑院，竹笺景观小品等。

1.2.3 传统与文明的交融 地域文化在景观中的应用与表达要与时俱进，一方面充分发挥传统与乡土的特色优势，另方面要充分运用现代新技术新材料，实现传统文化与现代文明的交融。如乡村旅游景区，建筑及街区风貌常追求乡土风格与格局，选材上喜欢用农村拆迁后的旧砖、旧瓦和陈旧的木料及用品，而路灯、导识牌等设施经常把传统外观和现代材料及现代灯光技术相结合。雕塑中不但有传统的石雕、砖雕、木雕，也有用玻璃钢、铸铁、树脂板等现代材料，既保持了地域文化特点，也便于生产制作。

1.2.4 文化与功能相结合 地域文化在景观中表达时，要摆脱唯景观而景观的片面追求，有必要结合建筑、设施、工具等，赋予其一定的地域文化内容或元素，节约性地建设地域文化景观。如建筑方面不但要体现地域特色，而且可在建筑墙面绘画人文典故；种植池外形及形式可结合当地传统山水线条而设计；乡村旅游景区可适当融合马车、雪爬犁等传统民俗交通工具；绿地景观可在整形地被中运用龙图腾、祥云等地域文化纹样，营造植物塑形景观。

2 张家界地域文化梳理及景观元素的提取

2.1 张家界市的主要地域文化资源

张家界是一个古老而又年轻的城市，有多民族的发展史，更有现代因张家界旅游而带来的城市活力，地域文化资源十分丰富，涵盖自然、山水、民族、社会等方面，它们都是彰显张家界城市形象的珍贵资源。探究和概括凝练这些地域文化资源，从中提取广泛的文化元素符号，将对进一步指导张家界城市景观设计、展示城市形象及建设地域特色鲜明的城市具有重要意义。

2.1.1 山水一体的自然文化资源 张家界市处于风景优美的自然环境之中,永定城区(主城区)群山环抱,近有澧水河蜿蜒穿过,远有天门洞遥相呼应,是“天生地造的风水宝地”[7]。在张家界的风景资源中，“张家界国家森林公园”闻名中外，分别于1992年和2004年列入《世界自然遗产名录》和《世界地质公园》。公园自然风光以“峰称奇、谷显幽、林见秀”著称，有“三千奇峰，八百秀水”之美誉。除森林公园奇峰秀木外，天门山、金鞭溪等也是驰名中外的山水风景。

2.1.2 多民族的民俗文化资源 张家界多民族聚集，包括土家族、苗族、白族等，民族文化丰富多彩、特色鲜明。这些多样的民族文化通过民族服饰、生活工艺、民族建筑、民族图腾、民族节日与活动等形式而展现。如土家族织锦“西兰卡普”，苗族蜡染艺术，土家族白虎图腾，苗族龙图腾。

张家界具有各类非物质文化遗产15类70多项，其中桑植民歌为国家非物质文化遗产，阳戏、高花灯、板板龙灯为省级非物质文化遗产，民俗资源还有九子鞭、高花灯、摆手舞、三棒鼓等。

图1 张家界的民俗资源图片(左-西兰卡普，中-苗族蜡染，右-苗族龙图腾)

2.1.3 丰富的植物资源 张家界境内有木本植物106科320属850种，其中有国家级保护植物56种。珍奇树种有珙桐(Davidiainvolucrata)、红豆杉(Taxuschinensis)、钟萼木(Bretschneiderasinensis)、香果树(Emmenopteryshenryi)、伞花木(Eurycorymbuscavaleriei)、水青树(Tetracentronsinense)、野山茶(Wildcamellia)、天门山杜鹃(Rhododendrontianmenshanense)等36种[8]。旅游线上的可观赏植物就达1 100余种，典型代表如中国鸽子花、多种凤仙花、头状四照花等。

2.2 张家界市文化元素的提取及其在景观设计中的应用

2.2.1 文化元素的抽象与提取 在广泛调查和深入分析的基础上，本文对张家界的主要文化元素进行了抽象提取，以期成为能够指导景观设计的文化符号(图2)。

图2 张家界文化元素的抽象与提取线路图

2.2.2 张家界文化元素在景观中的表达 在张家界文化元素的抽象与提取的基础上，探索文化元素在景观表达中的运用，相关文化元素符号在景观中的意向设计效果如图3。

图3 文化元素符号在景观设计中运用意向图

3 张家界高铁西站景观提升设计实践

3.1 设计区基本概况

张家界高铁西站位于张家界市永定区，总占地面积40 hm2，建筑面积29 hm2，站前广场总面积约为10.40 hm2，绿地面积约为2.30 hm2。本次提升设计主要是对站前广场的中部集散区进行设计，设计区位于交通服务中心和游客服务中心之间(图4)。

①-楼梯间 ②地下广场出入口 ③出租车通道 ④西站站楼 ⑤交通服务中心⑥游客服务中心图4 张家界西站现状平面图

3.2 广场景观存在的主要问题

站前广场中部集散区总体空旷，除了一定面积的绿地外，缺乏水体、景观小品等其他园林要素，园林要素单一；文化缺失，文化景观缺乏；植物景观层不够丰富，缺少群落感，绿量及绿地视觉冲击力不足；植物种类地方特色不够鲜明。总之，从彰显城市形象和增强景观效果角度看，高铁西站站前广场在生态、文化、景观效果方面都有很大的提升空间(图5)。

图5 张家界西站站前广场现状照片

3.3 提升设计的思路

3.3.1 景观格局优化 高铁西站站前广场中部集散区景观提升设计立足现有设施的局部格局，在空旷的铺装区，从民族文化、山水印象、植物群落等角度，增加相应的景观单元或改造提升，进一步优化景观格局。设计添加中心雕塑水景，山元素的种植池，水元素的喷泉水系(图6、图7)。

图6 张家界西站站前广场景观设计平面图

图7 张家界西站站前广场景观设计鸟瞰图

3.3.2 提升设计的思路

(1)文脉展示

突出民族特色，以土家族的摆手舞为契入点，增加中心雕塑水景。以西兰卡普为对象，提取图案和纹样用于设计，增加西兰卡普风格的灯柱。

(2)山水一体理念展示

以张家界的天门山为对象，抽象提取出山形元素，增加具有山元素轮廓和层次的种植池。以澧水河抽象提取出水体形象，增加两个喷泉水系。两者相呼应，彰显山水一体的城市风貌。

(3) 生态提升

一方面通过增加山元素种植池，增加绿地面积，另一方面对现有绿地提质升级。

3.4 设计效果展示

文化景观主要包括以土家族的摆手舞为内容的中央水景雕塑和西兰卡普风格的灯柱(图8)。

图8 张家界西站站前广场文化景观设计效果图

3.5 植物景观

图9-a以造型罗汉松为骨架树种，与灌木及草花搭配成复层群落。整形的赤楠球和红花檵木球既增加了秩序感，又可作为骨架树木之间的过渡植物。图9-b为现有绿地的提升改造图，突出复层群落的景观结构，以珙桐、钟萼木、香果树、伞花木、水青树等珍稀植物为骨架乔木，以红豆杉、杜鹃、绣线菊等为乔木下的中层群落，以草花作为色彩点缀(图9)。

图9 张家界西站站前广场植物景观设计效果图