APP下载

《论语》中的择友之道摭探

2021-09-22李鸿阳

成才之路 2021年28期
关键词:益友思想道德教育论语

李鸿阳

摘 要:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”有益的朋友能督促人奋发向上,互相勉励,共同进步。因此,结交有益的朋友变得尤为重要。孔子认为,正直、诚信、博学多闻的朋友即为益友。通过学习这则论语,除了知道什么样的人是益友之外,最重要的是学会严格要求自己,修身养性,让自己成为一个正直、诚信、博学多闻的人。文章就《论语》中的“益者三友”论述择友的标准,以及如何结交益友。

关键词:《论语》;择友;益友;朋友;思想道德教育

中图分类号:G641 文献标志码:A文章编号:1008-3561(2021)28-0044-03

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及其再传弟子整理而成,其中蕴含着丰富的教育思想,对塑造学生健康人格具有重要的教育意义。朋友是青少年成长的必需,谨慎择友是青少年交友的关键点。好的朋友能督促人奋发向上,互相勉励,共同进步。因此,结交有益的朋友变得尤为重要。那么,青少年应该如何选择朋友呢?怎么做才能结交到益友呢?《論语》中“益者三友”这则语录就告诉人们择友的标准,要求人们远离损友,结交益友。同时这则语录也教导人们注重修身养性,鞭策自己成为一个正直、诚信、博学多闻的人,做一个别人眼中的“益友”。

一、文本分析

1.原文

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

2.注释

友直:结交正直的朋友。友,动词,结交。谅:诚信。便辟:习于逢迎周旋。善柔:工于媚悦而不诚实。便佞:习于口语而无见闻之实。

3.译文

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与博学多闻的人交朋友,是有益的。相反,与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤别人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”

二、益友之乐

朋友在人生中占有重要的位置,孔子说“有朋自远方来,不亦乐乎”讲的就是交友之乐。志同道合的朋友从远方来看我,又怎么能不觉得快乐呢?曾子说“君子以文会友,以友辅仁”,是说君子结交朋友在于论学辅仁,互勉互助,求仁行仁,共同进步。

益友,不可不说是人生中宝贵的财富。例如,历史上有名的“管鲍之交”。管仲年轻的时候和鲍叔牙一起做生意,赚钱之后,管仲总是多拿一些,鲍叔牙知道管仲贫困,从不认为管仲贪心;管仲帮鲍叔牙出谋划策,事情做得不好,鲍叔牙也不认为管仲愚蠢,而认为那是受客观条件所限;管仲做官,曾三次被逐,鲍叔牙也不认为管仲没有才能,而是认为时机不对。管仲曾感叹:“生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔牙后来举荐管仲辅佐齐桓公,甘心位居管仲之下,成就了齐桓公一代霸业。由此可见,人生得一益友,足矣。这里讲的也是结交贤友的快乐。

而《世说新语》中“管宁割席”的故事,则教导我们与朋友并不志同道合时就要及时止损。管宁和华歆同在园中锄菜。看见地上有一片金,管宁依旧挥动着锄头,像看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片,然而看到管宁的神色后又扔了它。又有一次,两人坐在同一张席子上读书,有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”管宁通过锄菜见金、轩冕过门而观两件事发现了华歆对于财富和官禄的向往之心,认为华歆与自己并不志同道合,从而割席断交。这个故事也告诉我们,要审慎交友,选择志同道合的朋友。

三、择友之道

朋友就像一面镜子,可以反映人的志趣和品味。“近朱者赤,近墨者黑。”那么我们该如何选择朋友呢?《论语》给了我们答案。孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”在这里,孔子给出了择友的标准。因此,我们要结交益友,远离损友。

1.益友与损友的标准

益友的标准与损友的标准,是相对应的。

第一条标准:看朋友是否正直。益友:“友直”,直,正直。损友:“友便辟”,便,习于。便辟的意思是习于逢迎周旋,就是不正直。

第二条标准:看朋友是否诚信。益友:“友谅”,谅,诚信。损友:“友善柔”,善柔的意思是指善于装出和颜悦色的神色,工于媚悦而不诚实。

第三条标准:看朋友是否博学多闻。益友:“友多闻”,多闻,博学多闻。损友:“友便佞”,便佞,习于口语而无见闻之实,夸夸其谈而无真实学问。

由此可以看出,损友标准就是益友标准的对立面,益友正直,损友就是不正直,益友诚信,损友就是不诚信,益友博学多闻,损友就是喜好空谈无真才实学。

2.朱熹解读

朱熹在《论语集注》里讲到了益友,我们一起看看朱熹对“益友”的注释,即“友直,则闻其过;友谅,则进于诚;友多闻,则进于明”,这可以帮助我们更好地理解益友的意义。

(1)“友直,则闻其过。”这里的意思是说,交朋友就要交正直的朋友,因为结交了正直的朋友,就可以从他们那里听到自己的过失,让错误得到及时改正,从而使自己进步。可以想象,如果我们和别人在一起,别人都对我们客客气气,甚至来恭维我们,我们就无法知道自己的缺点,缺点得不到改正,也就不能进步了。所以,那些能够正直诚实地指出我们的缺点,并告诉我们如何改正的朋友,就是益友。

(2)“友谅,则进于诚。”这句话的意思是说,那些对我们真诚、诚信的朋友就是益友。人处在什么样的环境里,就会成为什么样的人。我们和诚信的朋友在一起,时间久了,受到他们的熏染,我们也会变得诚实守信。

(3)“友多闻,则进于明。”一个博学多闻的朋友,他们的眼界会更加开阔,看待问题不会人云亦云,而是会有自己独到的见解和看法,待人处事也有自己的智慧。我们跟他们在一起,也会跟着见多识广,长时间受到熏陶和启发,会更明白事理。

猜你喜欢

益友思想道德教育论语
天天背《论语》,你知道它是怎么来的吗?
诚实守信 服务人民——北人集团益友购物中心
如何读懂《论语》?
《善交益友》教学设计
降糖“益友”知多少
闲门向山路,深柳读书堂
在素质教育中如何加强大学生的思想道德教育
论思想政治课在思想道德教育中的作用
儒家“君子人格”对大学生人格养成的启示
医患关系紧张对医学生思想道德的影响及对策研究