发掘身边资源 培养学生道德与法治学科核心素养

温桃妹

小学道德与法治是一门以促进儿童思想品德和法治素养发展为根本的综合性课程。它以培养儿童良好品德与行为习惯为己任，在对儿童核心素养的培养上发挥着不可替代的作用。《义务教育品德与生活课程标准（2011年版）》中指出，教师要多通过活动及身边的材料，引起学生的兴趣，提升学生的感知力和认同感。因此，笔者在教学过程中，注重从当地充分挖掘教学资源，促进学生学科核心素养的形成。

一、挖掘当地红色资源，提升学生的国家认同

国家认同是热爱祖国、热爱家乡的前提。让儿童从小了解国情历史，认同自己的国民身份，是其长大后自觉捍卫国家主权、尊严和民族利益的前提。

笔者在教授二年级上册“可敬可爱的家乡人”一课时，就结合我们当地的红色文化资源，让学生对自己的家乡，对出生在这片热土上的老一辈有一个较全面的认识。龙岩是中国革命老区，也是中央苏区的组成部分;这里是长征的出发地之一，也是古田会议的所在地;这里走出了无数革命英雄，还诞生了刘亚楼、杨成武两位开国上将。笔者先让学生在课前搜集有关龙岩的红色故事，在课堂上分组进行交流，然后在班内发言。在学生发言中，笔者不断引导学生进行深入思考：那些革命先烈为什么要进行革命？刘亚楼、杨成武上将，当时他们的家庭情况怎样？他们为什么走上了革命的道路？那些英雄烈士为新中国牺牲生命值得吗？如此等等。

学生年龄比较小，理解上还很难深入，但最起码他们能为出生在这片热土感到自豪，懂得老一辈革命家革命的初衷，知道新中国的诞生来之不易。同时，这还能够引起学生的思考，培养学生独立思考的思维品质。

二、挖掘区域民族特点，提升学生的民族认同

福建是多民族杂居的沿海省份，其中龙岩有46个少数民族。笔者在课堂上，不断地向学生介绍有关民族问题，让学生逐步懂得，我们是一个有着56个民族的大家庭。

在一年级刚入学的时候，笔者就注意到班内学生的民族，让学生初步感知自己是什么民族，并了解班内的同学都是哪个民族。在组织学生学习三年级上册第四单元“家是最温暖的地方”时，笔者把问题延伸出去，让学生了解我国的少数民族情况，使学生懂得，在龙岩这个地方，世世代代生活着一些不同民族的人，他们相亲相爱，互帮互助，共同守护着自己的家园。

针对客家话、闽南话以及一些地方方言的问题，笔者在课堂上引导学生积极思考：一是方言好不好;二是普通话好不好;三是学好普通话有什么意义。通过讨论，学生明白了方言是一个地方的文化沉淀，是一种记忆符号，而普通话是让自己走得更远的重要工具。懂得了普通话的重要意义，更有利于促使学生认真说好、学好普通话。

三、挖掘当地的文化资源，提升学生的文化认同

龙岩曾经吸引了张九龄、朱熹、王阳明等文化大师，走出了“岭南画派”的鼻祖上官周，孕育了黄慎、华喦等杰出的文化艺术大师。于是笔者在教授五年级上册第四单元“骄人先祖？摇？摇？摇？摇灿烂文化”时，集中让学生了解龙岩的文化符号。尽管学生对朱熹、王阳明等的理论还不好理解，但懂得了这两位人物在中华文化中所起的作用及其历史地位，就会产生与“大家”共处一地的亲切感，进而化作一种文化自豪感，为进一步培养民族自信力打下基础。

龙岩还有一个得天独厚的文化资源是客家文化。福建土楼已经在第32届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》，而永定土楼是福建土楼的重要代表之一。我在课堂上，把土楼文化作为一个重要的突破点。笔者先从永定土楼的价值上让学生明白其存在的意义：一是让学生查找资料，了解人们对其评价;二是了解它的数量;三是与别的建筑进行比较。然后再从艺术角度上对学生进行引导，让学生懂得土楼的艺术文化价值：一是它的圆形结构和方形结构，引导学生深入思考这样建构的原因;二是有的楼是八卦结构，让学生了解基本的八卦常识;三是形制上的精巧，引导学生看雕饰、看飞檐、看歇山、看外观各色样式，等等。学生在认识美和发现美中能提升自己的家乡自豪感，进而提升民族自豪感，促使将来投入到家乡和祖国的建设之中。

四、挖掘当地的风俗习惯，促进学生的规范养成

一个地方的礼仪风俗往往是一个地方千百年来约定俗成的一种规范。教学如果落脚于此，引导学生规范养成，往往能够起到事半功倍的作用。

就拿土楼文化来讲，一个土楼就是一个大家庭，而且还是一个很大的大家庭。住人最多的承启楼，拥有400个房间，面积达5376.17平方米，鼎盛时期住过800人，俨然就是一个小社会。在教学三年级上册第四单元“家是最温暖的地方”时，笔者提出一个问题：假如你住在承启楼里，你将如何让这800人有序生活？

学生就需要考虑：房间该怎样分配;人们该怎样相处;早晨起床该怎样分配水源、利用厕所;晚上睡觉时间该怎样确定;人们的工作该怎样分工，等等。这就会得出一个结论，家庭成员间必须有约定俗成的规范，且每个成员必须严格遵守，才能和睦共处，使家庭和睦团结、发展壮大。

笔者进而让学生搜集相关的家教规则、村规民约等，让学生明白这些规范不是凭空而来的，而是长期以来集体智慧的结晶，也是中华民族之所以立于世界民族之林的重要瑰宝，从而让学生逐渐形成遵守规范的自觉，并将其进一步内化成为自己的行为准则。

又如，客家人将春节称为“过年”，从腊月二十五就进入年节，称“入年龄卦”。在礼仪上讲究事事取吉兆，不骂人，不讲不吉利的语言，俗称“入的卦，讲好话”。针对这一习俗，笔者引导学生利用寒假时间搜集周边人的言行，返校后，专门组织学生进行专题讨论，从而让学生知道自己的言行应该符合当地规范的要求，才能融入到这个社会之中。

而在与学生的交流中，笔者得知，近几年，有些地方的客家人恢复了正月初一祭祖的仪式。于是次年春节前，笔者提前精心做了准备，布置学生回家仔细观察仪式情况，然后回校反馈给同学。经过学生的反馈描述，没有这种经历的学生也感受到了一种文化熏陶，有些学生纷纷表示也要知道自己祖先的来历和故事。这件事情，在學生中影响比较大。以这种方式引导学生形成家国情怀，贴近学生生活，更易于被学生接受并形成共鸣，也使家国情怀、民族文化传承有一个生发的家园、根基。