现代科技促进文旅融合的研究——以宁波方特东方神画乐园为例

张利蓉 钟阳

杭州师范大学经亨颐教师教育学院

在人民对美好生活需求日益增长的大背景下，游客更加注重精神上的充实与文化体验感，文化和旅游之间的关系逐渐变得密切，文化和旅游的融合发展成为了旅游行业的新的发展态势。2018年4月，文化和旅游部正式挂牌成立，这表明文旅融合发展的方向得到了进一步的明确。2019年3月颁布的《文化和旅游部关于促进旅游演艺发展的指导意见》强调了完善旅游演艺产业链推动文化和旅游融合发展的重要性。2019年8月出台的《关于进一步激发文化和旅游消费潜力的意见》“鼓励打造中小型、主题型、特色类的文化旅游演艺产品”。

主题公园是文旅融合发展的主要模式之一，也是目前全球最为流行的旅游形式之一。以迪士尼乐园、环球影城等主题公园为代表，这种文旅融合的新旅游模式逐渐在全球范围内流行起来。迪士尼可以说是世界上最著名和最有影响力的主题乐园之一，它利用各种文化景观给游客带来沉浸式的体验，并对游客产生了一定的文化影响。它在文化创意和旅游融合方面有着成功的实践，是文化和旅游融合发展值得借鉴的样例。自1989年深圳“锦绣中华”主题公园开园以来，国内跟风盛行建造主题公园，累计至今全国大概有3000个主题公园。主题公园数量极为庞大，由此可见主题公园的市场竞争十分激烈。根据相关报告显示，在2019年之前中国绝大部分的主题公园都处于亏损的状态，仅有一小部分的主题公园实现了盈利的目标。究其原因，国内的主题公园同质化现象较为严重，在创新性方面也有所欠缺，部分园内设施一味模仿其他主题公园。因此国内主题公园的发展存在着一定的阻力，难以在市场中占据一席之地。

而宁波方特东方神画在众多的主题公园中脱颖而出，开业仅一年就登上了2016年的《亚太地区主题乐园TOP20》榜单。宁波方特东方神画将自己定义为“一座将中国五千年历史文化精粹与现代旅游产业完美结合的全新概念主题公园”。中国有不少展现中华文化的主题公园，但很少有主题公园能够将中华文化与现代旅游进行完美的融合。在国内很多主题公园都缺乏主题支撑的情况下，宁波方特以“中国文化和互动体验巧妙融合”为核心竞争力，在市场中占据了一席之地。它以中华五千年文化为媒介，结合了VR、MR、AR等高科技手段，深入挖掘传统文化，为游客打造了互动型、体验型的沉浸式游览项目。在打造现代科研技术与中国传统文化相结合的新型主题公园方面，宁波方特东方神画为主题公园新发展开辟了一条新的道路，即运用现代科技，打造新型产品，实现文化与旅游的融合。

文化和旅游作为两个不同的行业，不可避免地存在行业壁垒。因此如何理解两者之间的关系是缓解两者隔阂，实现文旅融合的重点。多数学者认为文化和旅游是“灵魂”和“载体”的关系。文化作为旅游的核心，满足游客追求文化发展的需要；旅游作为文化的载体，为文化提供具象化的途径。傅才武对此进行了进一步的阐述。他认为“文旅融合的内在逻辑是游客个体参与创造文化旅游体裁的过程，是文化旅游主体与作为象征意义系统的文化旅游装置通过个体文旅消费行为进行创造、转换和连接的过程。”

一方面，游客可以在文化旅游中加深自己与族群之间的联系，并由此进行个体身份构建。特别是对于当地的游客或者是与景点有着某种联系的游客来说，他们对于文旅地点怀有更强的情感和共鸣。在群体记忆被唤醒的过程中，游客们回忆起民族过去的历史和辉煌的文明，并通过自我的进一步理解和创造将其转化为个体记忆，拉近自己与民族的距离，加强民族自豪感，逐步构建完善个体身份认同。另一方面，游客进行旅游消费的重点逐渐从物转向价值，在选择旅游景点时会更加考虑其传达的价值观念。在游览的过程中，游客的价值观念会受到景物内涵的引导并且逐渐发生改变，达到“同一”。游客在制定旅游计划时掌握选择的主动权，会倾向于挑选符合自己价值观念的旅游景点，因此在游览的过程中游客原有的价值观念也可以得到认可和进一步的提高。

有深度、有创造力的文化旅游对于游客存在一定的门槛，也就是说游客需要对旅游景点的布景设计、历史背景、文化内涵甚至是现实影响有一定的了解。这在一定程度上限制了游客的选择，也导致部分对景点不熟悉的游客在游览一圈之后感觉格格不入且一无所获，无法沉浸到旅游景点设置的情境中去。而现代科技的应用则可以有效缓解这一文化门槛带来的阻碍。它拉近了游客与旅游景点之间的距离，使得游客即使在缺乏深度了解的情况下也能融入情境。以宁波方特东方神画乐园的“女娲补天”为例，该项目讲述的是游客作为人类勇士和女娲一起与祝融、共工对抗，保护五彩石的故事。其中实景特效、立体光学影像等技术的结合实现了裸眼3D的效果，根据项目剧情变换运动方式的多自由度动感游览车模拟了坠落、颠簸和左右摇摆的效果。该项目最为创新的举措之一是应用了室内过山车设计。游客不是传统像看3D电影一样坐在屏幕前，而是坐在游览车上随着剧情的层层深入转移到不同的场景中去。特别是当游览车行进到悬崖边摇摇欲坠的时候，车体的剧烈晃动以及动画场景的同步摇晃使得游客更能体会到紧张的气氛，把自己真正带入到勇士角色中去。在整个游览过程中，“女娲”充当向导身份为游客提供了关于“五彩石”的故事背景，并且引导故事层层深入。“女娲”是整个项目中除了游客以外唯一以人类形态存在的角色，符合传统的神人“同形同性”思想。作为向导和己方队友，这样的形象更能为游客所接受。并且，在项目开始时，“女娲”就介绍了整个故事的背景和大致走向，为对情境背景不熟悉的游客做好铺垫。有这样一个向导角色层层梳理情节能使游客更好融入情境，而不至于像看“爆米花电影”一样只顾着看宏大的特效场景而不注重其想要表达的内容和内涵。

根据实地调研和对工作人员的采访，宁波方特东方神画乐园作为宁波市中小学生研游学实践教育基地之一发挥了重要的实践教育作用。方特应用的现代科技可以根据师生的需要将主题公园的项目转化为教学实践场所。学生们在这里可以见证孟姜女哭倒长城，跟随目连前往地狱救母，感受中国传统戏剧文化。他们在放松身心、接触新事物的过程就会自觉或不自觉地吸收各个项目蕴含的历史和文化。在实践过程中，学生想要的是新奇体验和闲适放松，而学校想要的是在符合学生身心发展规律下的寓教于乐。两者结合下，宁波方特东方神画就是一个很好的选择。相较于市场上其他主题公园而言，宁波方特东方神画大多数项目都比较休闲轻松，比如千古蝶恋、白娘子传奇等舞台剧，以及梨园游记、女娲补天等轨道车电影。这符合中小学生身心发展阶段的要求，同时他们也能在欣赏历史文化的过程中更好地认识自己与群体间的联系，完善个体认知和身份构建。并且大量高科技的巧妙应用能够使娱乐和教学在这一过程中达到平衡。科技带给学生新奇体验和愉快享受，同时学生的价值观念也有意识地在其影响下逐渐转变以达到“同一”。在对游客的问卷调查中我们发现，64%的游客倾向于选择“有文化内蕴的娱乐项目”，而72.7%的游客表示“宁波方特东方神画乐园的项目可以增进自己对历史文化的了解”。由此可见，多数游客在选择方特时就看到了其中蕴含的文化传播功能，并且实践证明方特作为“高科技主题乐园”能够较好地将项目的文化内容传递给游客。

宁波方特东方神画乐园能够达到现有的成就，究其原因，高新科技自身具有的吸引力是其一，将现代科技与项目有效合理系统结合是其二。乐园在进行科技应用设计时始终秉承“展现中华五千年文化”的理念，将其所要表达的思想价值都融入到场景表现中。为了表达孟姜女得知丈夫死讯时的悲恸，“孟姜女传说”应用了幻影成像技术和大型可控运动球形阵列将砖瓦以立体的形象呈现在观众面前，全方位展现长城崩塌时的景象；为了凸显目连救母的决心和勇气，“灵魂之旅”应用了室内过山车和特效布景技术以模拟游客在刀山火海间快速穿梭的效果。宁波方特东方神画乐园内共计有八大园区，二十多个主题项目。每一个项目在设计的过程中都是根据剧情的需要选择能够将其效果最大化的科技手段，而不是仅仅为了展现企业持有的先进技术而将所有高新科技都一股脑套在每个项目上。中国传媒大学文化发展研究院院长范周认为我国现在的文旅融合市场上仍存在着“炒概念”“赶时髦”的不良现象，仅仅将文化和科技作为旅游行业的包装和噱头，实质上并没有真正把握文化和旅游的发展规律。这种“卖羊头挂狗肉”的行为表现了部分企业只注重短期利益，而忽视长期发展的心理。它们只求凭借一时的热度吸引游客，而不在乎游客是否能从游览过程中有所收获。反观宁波方特东方神画乐园，它有效地利用科技手段将历史文化具象化，在娱乐过程中将其渗透到游客的观念价值中去。科技仅作为一种表现方法，主要是为了能够更好地表现主题思想。在多种高科技手段的应用下，旅游不再是游客单方面的欣赏景观，而是旅游的主客体双方相互交流沟通，是一个相互作用的过程。旅游装置先吸引游客对其产生兴趣再在游览过程中带领游客进入情境，在潜移默化中对游客施加影响；而游客在浏览的过程中对所感所见进行进一步的加工理解，在与群体的不断接触中完善个体身份构建。

由此可见，对于当今旅游行业来说，科技可以作为文旅融合的一个支架，能够帮助游客了解到文旅景点背后的文化背景，跨越由景点深厚的历史渊源和游客自身文化水平限制而造成的文化门槛，从而实现让更多的游客能在了解文化背景的基础上有所得有所获。并且科技能够将文化内蕴具象化，通过搭建情境的方式将其渗透到游客的思想观念中去，同时也能让游客更加投入情感，产生共情，以直观的方式唤醒游客的集体记忆。最后，利用现代科技促进文旅融合能够推动旅游主客体之间的互动，使旅游从单方面的欣赏和灌输变成游客与景点在公共空间下不断交互，传达情感的过程。