浅析“留白”艺术在建筑空间营造中的运用

刘猛

摘要：“留白”是中国传统山水画的一种技法，指的是在绘画创作过程中有意地留出空白，而不将画面铺满。计白当黑，虚实相生，不着一字尽得风流，创造出无声胜有声，无画生妙境的传神之感。而绘画中的“留白”所衍生出来的艺术手法就可以作为一种独特的理念运用至建筑空间设计中。通过虚实相生——“庭院+主题建筑”的营造，步移景异——设置多重的观赏路径及“无”的意境——不着文字尽得风流等三个方面来实现。

关键词：留白艺术;建筑空间;营造;运用

1.解读中国传统山水画中的“留白”艺术

1.1何谓留白

留白，从艺术角度上来说，就是以“空白”为载体进而渲染出美的意境的艺术。而在中国传统的山水画中，留白代表着中国传统儒道哲学思想。把留白拆开来看，“留”是中国山水画里的一种技法，是一个动作过程和结果。“白”从两个层次上来理解，一种为纸素之白，是客观存在的表象;一种是想象创造设计思维之白，是抽象的主观意识。

1.2留白在绘画中的表现

留白这个概念最初由陆俨少提出，宗炳的《画山水序》和老庄的玄色自然之色是山水画中留白理论形成的一个依据，发展初期以王维用水创造的“破墨山水”作品为代表，其成熟期是以荆浩、范宽等人所创作的作品为主要代表。中国传统山水画分为黑白两色，墨的黑，纸的白。墨又可分五色，浓墨、淡墨、焦墨、宿墨、退墨……每一种墨都在对比中展现其韵味和表达内容的形式所需。白中包含着黑，黑中夹杂着白。计白当黑，相辅相成，共同创造中国传统的山水画奥妙的意境：多一分嫌多，少一分嫌少，密不透风，疏可走马。

1.3留白的艺术精髓

留白是一种中国传统山水画独特的语言，也是画家情感的独白。留白是一种取舍，代表着黑与白的对比，明与暗的对比，疏与密的对比，阴与阳的对比，其同时又是辩证统一、虚实相生的关系。

2.建筑空间营造中的留白艺术

随着人们生活水平的不断提高，对建筑空间的需求不仅仅是满足使用功能，还会更多的考虑审美情趣。而对于从事建筑行业的人来说，方案的设计就不仅仅是能够实现就足够的，而是应当将一些扎根于中国传统文化之中的独特理念运用到设计过程中，并将之贯彻到施工层面。而绘画中的“留白”所衍生出来的艺术手法就可以作为一种独特的理念运用至建筑空间营造中。

2.1虚实相生——“庭院+主题建筑”

苏州博物馆新馆的留白手法体现在建筑、庭院、墙壁和空间四个方面。贝聿铭老先生将苏州博物馆新馆的入口设在了南面，并将步行街、河边广场及新馆入口前庭连为一体。这种入口处留白的处理，使得入口不局促，令人豁然开朗，既缓解了人流集中带来的通行压力，又使新馆看起来更加气派。另一方面，苏州博物馆新馆的庭院设计也是极具特色的部分。其继承了香山饭店的古典园林庭院设计手法，庭院中的建筑是实景，而水面和植被则对应的是虚景。由于新馆的规模远不及香山饭店，因此新馆的布局也就相对规整、封闭。贝聿铭采用了一个庭院为主，若干小庭院棋布为辅的巧妙布局。而水作为庭院之中最重要的元素，对应着整个平面中的“留白”。如果说叠石是在白墙上的“加法”，那么门窗洞口就是“减法”处理。月亮门、高窗、落地窗、六角空窗等等，都是框选景色的一种手法。游人从洞中只可得窥园中一隅而不得全貌。

在中国传统建筑空间的处理上，并没有明确的规定，单体建筑空间的平面以几开间几进深为单位，柱网上铺斗拱和大屋顶来围合出大空间，这个空间功能的不确定性也是留白思想的体现。通过对空间的灵活分隔而使之具备或居住、或会客、或展示、或办公的使用功能。庭院也是虚空间的一种，单体建筑、游廊、围墙等等组合形成建筑群，而它们所围合成的就是庭院。这也是留白手法的一种体现。无论是单体建筑的室内，还是室外庭院都隐含了留白的思想。

2.2步移景异——设置多重的观赏路径

设置多重的观赏路径是传统建筑创作留白的又一重要设计手法，在中国传统园林建筑中体现出来。中国传统园林中廊的运用不但具有空间的过渡功能，同时它还起到引导游览者的行进路线、暗示着园林景物的设置并起到组织空间形成丰富空间层次的作用。廊在园林的空间组织中，具有很大的自由度，往往连通于建筑或山水花木之间。通过廊空间的导引和划分，园林内各空间就产生了既分隔又相互渗透、既连通又曲折多变、丰富的空间效果。它通过虚空的界面围合形成了自身空间与其他空间的渗透，因此在园林景致的设置中，廊空间是虚化的部分，是与实体建筑相映成趣的虚的物质载体。同时，廊空间的灵活多变，也大大丰富了园林的意趣，从主体欣赏心理角度来看，廊柱起到了引导暗示的作用，引发人们探幽寻胜的兴致，暗示着廊所延伸之处别有一番天地，引导人探寻、回味，从而形成了实境与虚境、物境与心境的交融。园林中空间流线的曲折多样，是园林空间处理的又一处留白，不同观赏路径产生了不同的景观视角，有限的空间提供了超越有限的景象，又叠加以植物、气候、色彩等的变化，形成了无限的空间意境。同时，接受者在游览的过程中，往往产生了步移景异的空间效果，峰回路转、曲径通幽，均给人以含蓄美的感受。中国传统园林建筑，能够在小空间中做出大文章的关键就是路径的多重设置，通过建筑、山石、树木、水面等形成的空间层次前后掩映，通过简洁精炼的建筑语汇体现出来，表现丰富的、抽象的建筑内涵和思想感情，使接受者能够在有限的空间顿悟出无限的意境。

2.3“无”的意境——不着文字尽得风流

有形的留白是云白，光白，水白等，而另外一种更高的境界则是无形的留白，这种白反映在画面上，反映在园林和建筑空间里。是留白的人的性格修养和审美情趣的一种表现。“苏州园林通常以文人画为蓝本，对留白和虚实的运用已臻化境。它将人文建筑和山石、水泽融为一体，厅堂、楼阁、亭台、廊、旱船等与瘦漏透皱的太湖石和温静醇美的苏州水构成人与自然的和諧。”其实苏州园林是文人思想上的虚的留白的一种映射实物，寄托了中国文人隐逸超俗的思想。留白是一种智慧，也是一种境界。纷扰尘世里，大隐隐于市，留一颗清净之心，清雅自知，不因物喜，不以己悲，无关名利相争，不被世俗所染，表现的是一种虚淡玄无，朴素清静的思想。

3.总结

留白的建筑创作思想具体至建筑设计手法，在建筑空间的营造中表现为虚实相生，这些在传统的建筑庭院空间、廊空间以及景墙空间等都有不同程度的体现。共同表现出传统建筑空间虚的特征，充分说明了留白在传统建筑中的活力与魅力。留白的创作思想根源于中国传统文化，它体现了传统创作哲学中的重要内容，同时，留白所表现出来的对虚的重视，对不确定性的追求，又具有当代设计思潮的特质，因此，建筑创作的留白又是一种具有当代艺术观念的创作思想。研究留白的建筑创作，对当代建筑创作及传统建筑文化的继承具有重要的意义。

参考文献：

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（云南师范大学商学院艺术学院）