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马克思廉政思想及其当代价值

2021-09-10邓淦之

中学生学习报 2021年9期
关键词:廉政建设马克思

邓淦之

摘要:马克思主义经典著作中对于廉政意识有过着重的强调,马克思主义倡导人们要对廉政思想进行不断的探索与实践,发掘廉政思想的内涵与底蕴。我国在发展廉政思想时应当结合我国的实际情况,贯彻落实马克思主义的倡导,保证整个社会具有较强的廉政思想。本文将随马克思主义的廉政思想的内容、含义与价值进行分析。

关键词:马克思;廉政思想;廉政建设

一、马克思的廉政建设思想解读

马克思在总结人类社会尤其是资本主义发展过程中,同各种腐败现象作斗争的基础上,提出了一系列反对腐败加强廉政建设的重要思想,归纳起来有以下几点。

1.生产资料私有制、国家及其官僚制度是滋长腐败的根源

腐败是一个历史范畴,是生产力发展到一定阶段的产物。在生产力极端低下的原始社会,没有出现剩余产品,也没有腐败现象。随着生产力的发展,人类进入了私有制社会,“公务人员”利用职务侵吞了公共财产,埋下了腐败的“种子”,随着私有制的发展,腐败现象日益严重,演化为世界范围内久治不愈的“毒瘤”。特别是国家产生以后,当权者利用手中的权力千方百计牟取私利,助长了腐败现象的发展。对此,马克思指出:“中央集权的国家政权连同遍布各地机关”,“它不但变成了巨额国债和苛捐重税的温床,不但由于拥有令人倾心的官职、金钱和权势而变成统治阶级中各不相让的党派和冒险家们彼此争夺的对象,而且,它的政治性质也随着社会经济的变化而同时改变。”在资本主义社会,“表面上高高凌驾于社会之上的国家政权,实际上正是这个社会最丑恶的东西,正是这个社会一切腐败事物的温床。”由此可见,生产资料私有制、国家及其官僚制度是腐败产生的温床,是腐败的根源所在。

2.打碎旧的国家机器,建立无产阶级自己的国家政权

马克思认为,资本主义社会是一个生产资料私有、极少数剥削者压迫和剥削绝大多数劳动者的不合理的社会,这一性质产生的制度决定了它本身就会侵吞公众财产。在这种背景下,铲除腐败现象的根本途径就是打碎旧的国家机器,建立无产阶级自己的国家政权。对此,马克思对巴黎公社建立提出警告说:“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。”工人阶级应该打碎旧的国家机器,建立自己的政权。那么,无产阶级自己的国家政权是何样子呢?在总结巴黎公社经验的基础上,马克思认为,无产阶级自己的国家政权就是“公社”,是“一个不但取代阶级统治的君主制形式、而且取代阶级统治本身的共和国。公社正是这个共和国的毫不含糊的形式。”只要读过《法兰西内战》的人都知道,巴黎政权建立在公有制基础之上,人民掌握了政治权利又掌握了物质和精神力量,真正成为国家的主人。这样,腐败温床铲除并无处藏身。

3.防止国家机关工作人员由“人民公仆”变成“社会主人”

“社会公仆”由马克思最早提出。在《法兰西内战》初稿中,马克思认为对全社会“负有消灭一切阶级统治使命的无产阶级,才能够粉碎阶级统治的工具——国家,也就是集中化的组织起来的窃居社会主人地位而不是充当社会公仆的政府权力。”这里,马克思第一次使用了“社会公仆”的概念。后来,为了防止“主人”与“公仆”关系颠倒,于1891年,恩格斯为使德国党不再犯机会主义错误,决定再版马克思的名著《法兰西内战》,并为该书写了一篇“导言”,文中坚持并进一步地阐述了马克思的基本观点。他说:“以往国家的特征是什么呢?社会起初用简单分工的办法为自己建立了一些特殊的机关来保护自己的共同利益。但是后来,这些机关,而其中主要是国家政权,为了追求自己的特殊利益,从社会的公仆变成了社会主人。”为了解决“变质”问题,恩格斯有一段有名的论断:“为了防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人——这种现象在至今所有国家中都是不可避免的——公社采取了两个正确方法。第一,它把行政、司法和国民教育方面的一切职位交由普选选出的人担任,而且规定选举者可以随时撤换被选者。第二,它对所有公职人员,不论职务高低,都只付给跟其他工人同样的工资。公社所曾付过的最高薪金是六千法郎……也能可靠地防止人们去追求升官发财了。”[6]恩格斯这段论述,是从防止“公仆”变“主人”的角度进行阐述的。他肯定、发展了马克思的“公仆”理论,不仅具有理论意义,而且具有重要的现实意义。

二、马克思廉政思想对当今廉政建设的现实意义

马克思在总结巴黎公社经验的基础上,提出了一系列关于廉政建设的思想。这些思想,是马克思廉政建设思想的重要原则性理论。公社的成功实践,给我们加强廉政建设指明了方向。这些廉政思想,成为指导我们在新时期不断推进党风廉政建设的重要理论来源,对我们搞好新时期反腐倡廉工作,具有重要的理论价值和现实意义。

1.加强党风廉政思想教育,打造一个不想腐的环境人之初,性本善,人的发展变化,与其生活接触的环境息息相关。廉洁文化是我们优秀传统文化的一部分。中国古代的廉洁之士能够克己复礼、洁身自好,正是因为他们深受中国传统廉洁文化的洗礼和熏陶。反观当今,不少党员领导干部,忘记了入党誓言的神圣职责,忽视了工作纪律、生活纪律和廉洁纪律,堕落为一个腐败分子。这些“老虎”“苍蝇”严重损害了党的形象,被我们党严厉整治。党中央历来重视党员领导干部的思想建设,從思想上在党员队伍中厚植廉洁思想,培育廉洁意识,扎实提高广大党员的思想道德修养,让每一个党员都能树立讲党性、重品行、作表率的品德,从源头上打造一个不想腐的环境。

2.加强民主选举和民众监督,打造一个不敢腐的环境社会主义核心价值观中,民主是我们追求的目标之一,它是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它既是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。国家正常的发展离不开人民民主,加强民主选举,增加选举的透明度,是激发被选举者清廉、民服务的重要机制。人民大众通过提名,将那些忠诚、干净、廉洁且能够真正为民谋利益的人选进政府机构,从而保证国家政权能够真正情为民所系、权为民所用、利为民所谋。对于那么贪腐份子,坚决予以打击和罢免,从制度上打造一个不敢腐的环境。

参考文献:

[1]向洪,陈新明.马克思廉政思想的理论意蕴及其当代价值[J].学理论,2016(4):19~20.

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