建构中国特色社会主义话语优势的四个维度

潘同人

随着我国逐步实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，中国特色社会主义制度下的发展优势充分显现，社会成员的政治认同和“四个自信”普遍增强，国际社会对中国道路的评价普遍提高。当前，我国的发展优势尚未充分转化为话语优势，中国特色社会主义话语体系在世界舆论场的传播力和影响力尚待加强，有理说不出和有理说不清的问题并未得到根本解决。因此，在推进中国特色社会主义伟大事业蓬勃发展的过程中，要努力建构中国特色社会主义话语优势，准确把握建构话语优势的时空背景、问题指向、根本逻辑、基本方法等重要维度，增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力。

一、建构中国特色社会主义话语优势的时空背景

中国特色社会主义话语体系的整体性，使得话语优势的建构过程要立足于特定的时空背景。建构中国特色社会主义话语优势，要理解和把握当今世界百年未有之大变局的深刻含义。百年未有之大变局是建构中国特色社会主义话语优势的时空背景。在这一宏大的时空背景之下，世界政治经济格局正在发生着重大调整，新兴工业化国家群体性崛起，中国日益走近世界舞台的中央。在建设社会主义现代化国家的新征程中，中国不仅将成为世界上拥有最强大的社会生产力的国家之一，而且将成为世界上拥有最强大的意识形态话语权的国家之一。全世界物质财富和精神财富的生产中心自西向东转移，是近代500年以来第一次出现的大变局。当代中国取得的任何成就，都应该放置于这个大变局之下来考量。唯有如此，才能从整体层面彰显中国特色社会主义道路的正确性和优越性，确立中国特色社会主义话语优势。

在当今世界百年未有之大变局下，中国特色社会主义制度的各种优势具有必然性。当代中国的各种发展优势，归根结底是中国特色社会主义的制度优势。制度优势是一种相对抽象的优势，在实践中并不容易被社会成员所认可。只有充分认识到当代中国走向复兴的历史趋势，才能认识到中国特色社会主义制度下各种发展成就的必然性，即当代中国的各种发展成就不是某种西方式改革的产物，也不是偶然或短暂的现象，而是符合世界经济政治发展普遍规律的必然结果。在对这种必然性的确认之中，中国特色社会主义话语体系相对于其他话语体系的比较优势得以建立，社会成员开始自觉地运用这种话语体系来观察和评价我国经济社会发展的实际以及世界其他国家的发展现状。

二、建构中国特色社会主义话语优势的问题指向

中国特色社会主義话语体系具有真实明确的问题指向。建构中国特色社会主义话语优势，决不能离开话语体系所指向的重大时代课题。中国特色社会主义话语优势是在解决我国经济社会发展中的具体问题时得以萌发。当代中国在社会转型之时面临着工业化、信息化、市场化、城镇化等多重任务，超大社会体量和后发现代化的复杂国情使我国面临着诸多发达国家未曾经历过的难题。解决这些难题的过程，是中国共产党领导全国人民实事求是地进行艰苦探索的过程，在此期间形成并发展的中国特色社会主义话语体系为这条探索之路提供了科学的记录和注解，也宣传和彰显了这条道路的无可辩驳的正确性。中国特色社会主义话语体系是最符合当代中国具体实际的话语体系，它的优势直接来源于中国共产党直面复杂的国情而引领全体人民团结一心、艰苦求索的奋斗历程。

中国特色社会主义话语优势是在解决人类社会现代化进程中的普遍问题时得以巩固。我国的社会主义现代化进程决不是孤立于世界现代化总体进程之外的独立王国，而是广大后发国家追赶先进国家、努力实现国家现代化历史进程的有机组成部分。中国共产党在探索中国特色社会主义道路的过程中，不仅解决了基于我国复杂的国情而产生的相对特殊的问题，而且解决了诸多人类社会现代化进程中世界各国面临的普遍问题，特别是广大发展中国家在后发现代化进程中出现的普遍问题。

中国特色社会主义话语优势是在解决当今世界各国面临的共同问题时得以彰显。国家制度优劣，归根结底取决于国家治理的绩效。社会成员对国家制度的认可，也取决于现实的国家治理行为能否满足社会成员的需要，而非抽象的逻辑推演。在解决传染病扩散等共同问题时，中国特色社会主义制度体现出无可比拟的优势，中国特色社会主义话语优势建立在国家治理绩效的优势之上，建立在世界各国解决共同问题时的国家治理竞争之上。

三、建构中国特色社会主义话语优势的根本逻辑

中国特色社会主义话语体系的根本逻辑是人民逻辑。只有坚持人民逻辑，才能从根本上掌握建构中国特色社会主义话语优势的力量之源。政治话语的根本逻辑是稳定的。中国特色社会主义话语体系的根本逻辑就是坚持人民至上，中国共产党的一切工作、一切行动都要以人民的利益作为出发点和落脚点。建构中国特色社会主义话语优势同样要坚持人民至上这一根本的政治逻辑，要透过纷繁复杂的话语现象抓住中国共产党治国理政各类行为的本质，将中国共产党执政为民的政治属性贯穿到话语建构和话语表达的各个阶段之中。

人民逻辑相比于西方自由主义的资本逻辑，具有先天的优势。西方自由主义话语体系虽然具有貌似严谨的叙事逻辑，但是这种逻辑从根本上讲属于资本逻辑，是一种维护和增进少数人利益的逻辑。马克思曾经一针见血地指出：“他们宣布理想至上来同人民至上相对立，为的是排斥群众而单独的实现统治。”资本主义生产方式下的理性，必然是少数社会精英的理性，在这种理性之下生成的话语体系天然地排斥广大人民群众的利益诉求。相比之下，中国特色社会主义话语体系所蕴含的人民逻辑从根本上反映了广大人民群众的利益和意志，是当代中国各个社会阶层共同利益的集中表达。从这个意义上讲，中国特色社会主义话语体系具有一种无可比拟的内在优势。

在宣传思想工作中，要注意运用和彰显人民逻辑，将人民逻辑贯穿到宣传思想工作的始终，充分发挥这种逻辑的伟大力量，为建构中国特色社会主义话语优势服务。在意识形态领域，“西强我弱”的基本格局并没有发生根本性变化，西方自由主义的话语体系还统治着国际舆论场。宣传思想工作者在提炼中国概念、总结中国经验、讲述中国故事、弘扬中国精神的过程中，要坚持人民逻辑这一根本性话语逻辑，将中国特色社会主义伟大事业的人民属性凸显出来，将中华民族伟大复兴对全世界的贡献凸显出来。

四、建构中国特色社会主义话语优势的基本方法

建构中国特色社会主义话语优势的基本方法是国际比较。话语优势是一种比较优势，只有通过国际比较的方法，社会成员才能多层次、多角度、全方位地理解中国特色社会主义的优越性，才能在全社会形成中国特色社会主义话语优势。建构话语优势，离不开讲道理。然而，只有在国际比较的视野之下讲道理，才能将中国特色社会主义的大道理讲清楚、讲深刻、讲透彻，才能达到以理服人的教育效果。

国际比较既包含宏观层面的比较，又包含微观层面的比较。在宏观层面，主要比较中外各国发展模式的联系和区别，彰顯中国特色社会主义的整体优势。在微观层面，主要比较中外各国具体领域、具体方面的治理情况，彰显当代中国的治理绩效。在国内舆论界，中外之间宏观层面的比较成果较多，且基本观点已经深入人心，而中外之间微观层面的比较成果相对较少，且主要集中在学术领域，应将微观层面的比较成果社会化和大众化，通过舆论界的不断宣传，使社会成员从方方面面认同来之不易的幸福生活。

国际比较既包含历史层面的比较，又包含现实层面的比较。历史层面的比较，主要集中于世界各国现代化道路的比较，既包括我国与发达国家现代化道路的比较，又包括我国与其他发展中国家现代化道路的比较。现实层面的比较，主要集中于我国与其他国家社会发展现状的比较，既包括发展成就的比较，又包括不足之处的比较。目前，社会成员对现实层面的比较成果接触较多，对历史层面的比较成果接触较少。因此，舆论界要将中外之间现代化道路的比较成果宣传好、阐释好，厚植中国特色社会主义话语优势的历史根基。

国际比较既包含事实层面的比较，又包含价值层面的比较。事实层面的比较，是指针对中外各国发展事实的比较。价值层面的比较，是指针对中外各国推动经济社会发展的价值体系的比较。在当代中国，事实层面的比较成果宣传效果较好，而价值层面的比较成果宣传效果尚待改善。因此，在建构中国特色社会主义话语优势的过程中，要有意识地强化社会主义核心价值体系的培育和巩固，将价值层面的国际比较有机地融入中国故事的叙事框架当中，使社会成员既认识到中国特色社会主义合规律性的一面，即中国特色社会主义道路是一条科学的发展道路，又体会到中国特色社会主义合目的性的一面，即中国共产党的价值追求远远高于西方资产阶级政党，中国特色社会主义伟大事业蕴含着崇高的价值体系。

从历史唯物主义的角度来看，一种话语体系确立其优势地位的过程必然是长期的历史进程，其中包含着复杂而激烈的政治博弈。中国特色社会主义话语优势是在我国社会主义现代化和中华民族伟大复兴的历史进程中逐渐建构起来的，这种优势的获得不可能一蹴而就。因此，要把握建构话语优势的若干基本向度，持续不断地完善和发展中国特色社会主义话语体系，巩固和强化意识形态工作的领导权和话语权。

本文系天津市哲学社会科学规划基金项目《新时代推动大学生认同“中国之治”的实施路径研究》（TJZTWT19-148）、天津理工大学教学基金重点项目《新工科背景下“纲要”课教学提升青年学生政治认同研究》（ZD20-16）的阶段性成果

作者系天津理工大学马克思主义学院副教授

责任编辑：朱 健