兼听

题目

阅读下面的材料，根据要求作文。（50分）

有人说，多方听取不同意见，会让我们明辨是非、智慧通达，所谓“兼听则明”。也有人说，大数据时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来，“兼听”更容易让人产生困惑，甚至迷失自我。

以上关于“兼听”的看法，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：题目自拟，立意自定；文体不限，诗歌除外；不少于700字；将题目写在答题纸上。

写作指导

一精准审题

通读材料，我们可以看出这是一道概念类作文题。概念类作文题，首要的是弄清概念的内涵。那概念的内涵从哪里来？毫无疑问，是藏在材料里的，因此我们要精准解读材料。这个作文题总共有三个段落，第一个段落是给定的材料，是我们解读概念的重要依据；第二段是写作导引，引出本则材料的核心概念———兼听，这也是命题人希望考生在审题时能够关注、写作中能够集中笔力论证的核心词；第三段是关于写作中与格式相关的一些要求。在这三段中，需要重点分析的是第一段。

第一段材料中给出了“有人说”“也有人说”两种关于兼听的看法，我们可以一个个地细细剖析，从中挖掘出“兼听”这个概念的深层含义。

第一种看法里“多方听取不同意见”给出了兼听的基本概念，这里我们需要注意三个词：“多方”“不同”“听取”。“兼听”的“兼”字，在此句话中就是“多方”“不同”两次的指向；“听”字就是“听取”。因此，我们在写作中必须呈现出“多方”“不同意见”，而不能只有一方或者是一种意见。对多方、不同意见的听取，是我们在写作中必须写到的，否则就会背离题意。第一种看法的后半句“明辨是非、智慧通达”“兼听则明”则点出了“兼听”的作用———正面的好处。

第二种看法显然和第一种看法不太一样，提出了“‘兼听更容易让人产生困惑，甚至迷失自我”，概括起来就是“兼听则惑”，显然和第一种看法里兼听的作用是相反的。同时，第二种看法里强调了“兼听”这个概念的基础内涵，即“各种各样”来进一步指向“兼”的含义。除此之外，第二种看法里还提到了“大数据时代”，将题目与现实紧密联系了起来，这符合我们近几年高考作文题更加关注时代、关注现实的导向，其目的是引领学生思考现实、直面社会、增强社会责任感和家国意识。

二立意角度

1.常规角度：

———兼听则明

———兼听生惑

题目给出了两种看法，我们可以从两种看法中选取一种来写。可以从“兼听则明”这个角度生发开去，论证兼听何以明。比如，兼听可以汇聚众人之智慧，帮助我们清除盲点、认清事物全貌。我们可以围绕兼听是什么、兼听何以明、怎么兼听这样议论文的基本思路去架构文章。如果选择“兼听生惑”的角度，则同样是要在兼听为什么会生惑上构思文章。

2.创新角度：

———信息時代，当真能做到兼听吗

———兼听一定明吗

———兼听必然生惑吗

———兼听生惑一定是信息时代的产物吗

用辩证的眼光来看待兼听的意义和作用，从不同的角度去思考和立意，抓住“兼听则明”和“兼听生惑”，还有“信息时代”来反复咀嚼。用辩证思维来对这些问题进行深入的思考和挖掘，可以让文章更有新鲜感，也更有自己的个性化特点。

素材运用

适用素材

丁真一夜之间爆红，各种意见纷纷涌现

前段时间，丁真，一位皮肤黝黑、笑容灿烂、眼神清澈的藏族小伙子在网上迅速走红，引起了广大网友的关注。网上关于丁真的讨论热闹激烈，对丁真的看法也是众说纷纭。有称赞其纯真眼神、纯净内心的；有不满网红经济而贬斥他、质疑他的；也有人认为丁真是为自己家乡代言，想改变家乡理塘目前不富裕的生活状态……各种说法，不一而足。

适用主题

兼听则明，在兼听基础上独立慎思，可不致困惑、不致迷失。

运用示范

诚然，在大数据时代，因多方信息而扰乱自己内心所想，人常常感到无所适从，进而几乎本能地排斥外界信息介入，抗拒“兼听”。但事实上，此种本能行为非但无法让人头脑清醒，反而造就了大量认知盲区、心理盲区。“兼听”并非是寻求自我认同的过程，而是助人冲破“信息茧房”，以外界信息纠正自身错误想法、增多看待事物角度的过程。如针对丁真事件的热烈讨论中，有网友说“丁真的火源自其内心的纯净”，有人断言“丁真将如其他网红一般昙花一现”，还有人从背后读出其对于脱贫攻坚的重大意义……足见，“兼听”可给人立体审视事物的机会，亦促人辩证思考。

适用素材

唐太宗察纳雅言，终成贞观之治

上（唐太宗）问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”———《资治通鉴》

适用主题

兼听则明是积小流以成江海的团结伟力。

运用示范

回望那万邦来朝的贞观之治，有从善如流的李世民，亦有犯颜直谏的魏征。太宗皇帝集各家之言，有因魏征之谏而叹“朕有三镜”，有因房玄龄之谏而息加赋之念，以察纳雅言明辨是非，以咨诹善道定鼎大唐盛世。若不是他广泛听取意见，不断修正自己，从臣下处得知民间疾苦，怎能发出“水能载舟，亦能覆舟”之叹？又怎能生出“以人为鉴，可以明得失”之感？兼听则明，是强烈的忧患意识，是考虑各方利益的明智，更是治国理政的良方。

佳作展示

择其善者而从之

北大附中高三童宁霏

大数据时代，我们置身于喧嚣中，每天都有各种各样的“声音”向我们涌来。当最初的新鲜感一闪而过，剩下的将会是茫然无措。其实，关于该如何处理各种不同的声音，两千多年前的孔子就曾提出“多闻，择其善者而从之”，这启示我们应广泛听取各种声音，再从中筛选出有益的信息用以充实和完善自己。这一哲思对处于当今这个多彩时代的我们来说，更有着重要意义。

①开头善于运用材料的提示，直接引出时代性，自然地得出了自己的观点，干脆、利落、准确。

“择其善者而从之”，首先应做到的是广泛听取各种声音，即“兼听博闻”，否则何来“择”的素材？当今时代日新月异，新生事物不断涌现，广泛听取身边的各种声音，是捕捉时代风向的最快捷方式。只有积极地去听，多听、兼听，才能得到争立时代潮头、谋求更好发展的机会。

现在网络上“键盘侠”“喷子”层出不穷，常因观点不同而产生激烈冲突。他们往往抱有先入为主的观念，当听到不同声音时，不仅不能理性思考、接纳，甚至连最起码的尊重都做不到。这种偏听偏信、唯我独尊实际上是作茧自缚，是亲手扼杀自己开阔视野、创新思维的机会，长此以往只会导致思想狭隘与精神闭塞。《论语》中曾提到“勿意，勿必，勿固，勿我”和“君子尊贤而容众”，这启迪我们，一个人若想成长，必先学会包容多种声音、接纳不同见解。此外，由于立场不同导致的观点差异，也警醒我们了解事情时要兼听各方意见，才能全面客观地看待问题，不至于“被舆论牵着鼻子走”。前段时间“老师体罚学生致其咳血事件”与“清华男生性骚扰学姐事件”闹得沸沸扬扬，之后却“反转”惊人。其相似之处在于网友只听取所谓“受害人”的一面之词，便自以为正义地去中伤无辜者。愿此后兼听之风能被发扬，此类恶性事件不再有滋生的土壤。

②这两段从“兼听”说到“偏听”，在正反对比论证中阐释清楚了概念的内涵和概念的意义，有理有据，又能够适当引用《论语》，丰富了文章的内蕴，增强了说理的生动性。

“择其善者而从之”，“擇”字更依赖于我们的智慧与价值取向。“兼听”能使人抓住时代潮流，但若“从”了错误信息，只能南辕北辙；“兼听”各方当事人的意见，若“从”了伪善造谣者，也只能助长邪恶。此时，冷静而深刻的思考与对核心价值、底线原则的把控便发挥了决定性作用。如在丁真爆火时，有旅游机构蹭其热度打造相关旅游品牌，后随着丁真一度人设“崩塌”吃尽苦果。于我们而言亦是如此。选择认同什么声音，要结合自身需求与实际情况。听得衡水中学学生的“鸡血”作息时间表就盲目模仿，殊不知我们需要的是拼搏的热情而非形式上的模仿。这类毒鸡汤已害得不少学生既失去宝贵的健康，也没取得足以偿失的成绩。“择”之关键，由此可见。

③本段从议论文的“怎么办”入手，结合文章题目中的关键词，阐释了“兼听”的有效方式方法，辅以最新的事例，议论针对性强，论证有力度。

“择其善者而从之”不是要屏蔽杂音，而是应懂得于嘈杂声中汲取精华。既不至于偏颇狭隘，更不会随波逐流、迷失自我。兼听博闻，择善而从，于个人发展和社会进步都意义重大，愿在今后的学习生活中与君共勉。

④结尾段回应题目、回应材料、回应观点，同时能够结合自身，显示出作者的大格局、大境界。

教师点评

教师总评：45分。

本文作者对材料的挖掘准而深，提炼出自己的观点“择其善者而从之”。在论证中将自己的认识和材料的核心概念紧密结合，正反对比论证中阐述了概念的内涵和意义，从“是什么”“为什么”顺理成章到“怎么办”，写作思维缜密，论证有理有据，结构层次清晰，成文能力很强。从题目和恰当的引证能看出作者对《论语》的熟悉，能将知识积累灵活运用到写作中，亦可见其功力。（杨兵）

论“兼听”

北大附中高三许姝濛

“兼听”，顾名思义，即为倾听不同的声音。身处大数据的信息化时代，“兼听”的渠道不断拓宽，各种各样的声音涌入我们的生活。一方面，不同的声音为我们提供了看待事物的多元角度，让我们从中“集优”，丰富自我；另一方面，“兼听”也是一把双刃剑，使我们被海量的声音包围，迷失其中。

①文章开门见山，挖掘材料，阐明概念的内涵，语言简练有力。

兼听则明。“兼听”使人明辨是非、智慧通达。唐太宗李世民鼓励上谏，积极听取不同声音，多方听取不同意见，“门庭若市，群臣进谏”的盛况使他能够认识到自己的失误并及时改正。不同的声音也为治国理政提供多样的思路，同时有利于互相监督牵制，最大化地避免决策失误。“兼听”能够取各家之长来修正、完善自我，不同声音更为我们提供多样的视角，赋予我们一种批判性思维，让我们得以更全面、更客观地对待周围的人与事。

②承接第一段，论述兼听的意义，以耳熟能详的例子准确地将“兼听则明”论证得非常切合题意，有很强的题目意识。

古之如此，今有何异？身处信息化时代，互联网为我们提供了各种各样的信息和观点。我们在倾听不同声音的过程中开阔视野、锻炼思维、丰富头脑，形成自己的独到见解。“兼听”是学习的过程，不同的声音为我们的前行铺路奠基。

③一个过渡段，从古到今，联系现实，思考信息化时代下兼听的意义。

然而，“兼听”一定是好的吗？不同的声音鱼龙混杂，其间会夹杂不真实的资讯、不健康的观点。当今网络时代尤为如此，“键盘侠”、虚假信息、网络暴力层出不穷，一些不正确的观点、有害的声音混淆是非、颠倒黑白，使人困惑迷失。这提示我们，只有培养正确的价值观和良好的分辨能力，才能不受此类杂音影响，从而在“兼听”中获益。

④结合网络时代的特色反思兼听，作者具有辩证思维的能力。

“以水济水，谁能食之？”不同的声音是社会发展所必需的，兼听不同的声音能够带来开放、包容与尊重。同时，面对嘈杂的声音，我们要像鲁迅先生一样“有听夜的耳朵和看夜的眼睛”，从谎言与遮蔽中分辨出真实，不随波逐流，成为有思想力的现代文明青年。

⑤结尾语言生动，引证漂亮，联系自身，显示出作者丰厚的积累和青年人的社会责任意识。

教师点评

教师总评：43分。

本文紧扣“兼听则明”展开论说，先准确界定了“兼听”的内涵，对其本质的认识较为深刻；继而以此为基础，辅以唐太宗李世民的正面例证来进行论述；然后联系现实进行思考，运用辩证思维，有自己独到的认识。文章逻辑层次清晰，语言表述流畅，论证有力。（杨兵）