梁永生：从民间草莽到抗日英雄的侠义人生

陈夫龙 韩晨辉

山东师范大学文学院

梁永生是当代作家郭澄清长篇小说《大刀记》的主人公，出身长工家庭。父母被恶霸财主逼死，少年永生被迫走上漂泊之路。但他不畏强暴、嫉恶如仇、行侠仗义、打抱不平。在个人复仇道路上，梁永生遇到了共产党和八路军，在党的引导和教育下，开始走上集体革命道路，组织大刀队，开展抗日游击战争，逐渐成长为胸怀民族大义的抗日英雄。

梁永生，祖籍杭州府武穴镇，其曾祖梁喜汉，祖父梁恨道，父亲梁宝成。一年大旱，禾稻减收，恶霸地主苏振坡逼迫梁喜汉改名，以避“喜旱”之讳。梁喜汉宁折不弯，坚决不改，据理相争，触怒恶霸，惨遭陷害身亡。杀父之仇，无处申冤，梁恨道性格刚强，也只能被迫挈妇将雏，含恨离乡，风餐露宿，跋涉千里，最后落脚冀鲁平原运河岸边之龙潭街头。多亏街上穷人周济襄助，梁家老小得以活命，并于此地安家。

时至清末，梁恨道在世之时曾欠龙潭街大财主“白眼狼”贾永贵之阎王债，强逼勒索之下，落得个亩半坟地被占，其子梁宝成亦被逼为贾家长工。梁永生之父梁宝成颇有侠名，嫉恶如仇，仗义执言，敢作敢为，豪气干云，即使被栽赃陷害身陷囹圄，也要为佃户常明义闯衙喊冤。然而虎狼当道，黑白颠倒，官府与“白眼狼”沆瀣一气、狼狈为奸。梁宝成身受重刑，被抛弃荒野，然一息尚存，强撑至龙潭桥，话别妻儿，驾鹤归西。“白眼狼”欲赶尽杀绝，永生之母为助其逃活命而被逼投河。

少年梁永生对其祖其父坚韧刚强、仗义行侠之精神品格多有承传，年仅10岁就勇于挺身而出，惩治恶少“大狼羔子”贾立仁，为穷兄弟抱打不平，主持正义，好一派少侠风范。然世道混沌，道之不存，地主夺财有道，穷人求生无门。小小永生，父母双亡，家世凄惨；铮铮少侠，流离失所，命运多舛。天下虽大，竟无其安身立命之处。

梁永生被迫离开龙潭街，走上漂泊之路。一来“白眼狼”欲斩草除根，置之死地而后快；二来永生年幼，欲报家仇，心有余而力不足。自龙潭街逃至德州城，永生遇苦命人赵奶奶，其子被财主活活打死，穷人相见，同命相连，亲如骨肉。祖孙二人，一乞食，一拔草，形影不离，相依为命。一日，赵奶奶因饥生病，永生至瓜田扒地瓜，赵奶奶得知，厉声喝责，令永生归还地瓜。瓜田主人雒金坡原以为盗，后知原委，心中感动，不加责罚，又令永生无事可看护瓜田，若饿便可挖地瓜充饥。而后，雒金坡见瓜田齐整，无一失少，感乞食之人竟如此鲠直，又为谢其护田之劳，携地瓜行至赵奶奶住处以答谢，未进其门，闻幽幽泣声，唯见饿殍一具，少年一人。

雒金坡夫妇听闻永生家世，热泪横流，毅然收留永生为义子，入住雒家庄。有道是“天下乌鸦一般黑”，龙潭街有“白眼狼”，雒家庄有“疤瘌四”。“疤瘌四”以祈雨为名勒索民财，梁永生愤恨其无耻至极，当场怒斥。“疤瘌四”脸色难堪，意欲报复，想借此敲雒金坡竹杠，令其爪牙去雒家强行刮财。雒梁二人虽拼死卫瓜田，但寡不敌众，被赶出地。雒金坡心生怒火，一病不起，大骂三声，吐血身亡。永生持刀意欲拼命，被雒大娘阻止。真是地主老财在世一日，穷人苦难一日！

雒金坡死后，雒大娘与梁永生不得不以讨饭为生。途径柴胡店，遇一“好心人”施饭，二人起先猜疑，然雒大娘不忍看永生受苦，令其吃下，二人受施后正欲行走，不料“好心人”凶相毕露，扬言一饭千金，逼永生以身相抵。雒大娘欲与人贩子公堂对簿，永生忆及家世，恐官府与财主狼狈为奸，雒大娘亦不能全身而退，得不偿失。为护雒大娘周全，梁永生以身饲虎，随人贩子而去。后又遇同被贩卖之杨翠花，在边临镇药王庙，得其援助，永生逃离虎口。

逃出人贩子魔掌后，梁永生各处寻找雒大娘。某日漂泊至宁安寨，受财主儿子挑衅，被黄狗撕咬，幸得门书海出手相助，永生得救。门书海亦为穷人，其父为人出头反遭财主毒手。雒大娘和门书海于困顿中老来相伴，门大爷收下永生，飘零命运使三人再结家庭之缘。门书海教永生锢漏之技以盘乡谋生，又授其刀法武艺为抗争之本以伺机复仇。

梁永生长至17 岁，年富力强，一身武艺。适逢黄家镇庙会，恶霸财主彭保轩横行霸道、强抢民女。永生见状，怒不可遏，不畏强暴，见义勇为，虎口救佳人，大闹黄家镇。从此，梁永生侠义之行广为人知。一日，永生出外盘乡，于檐下避雨，遇一教书先生，名为房兆祥。房先生之父常为穷苦人打抱不平，后亦为奸人所害。因此，当房先生得知眼前盘乡人正是梁永生时，喜出望外，教其识字，遂成好友。“白眼狼”听闻此事，恐永生已精武艺，又通文墨，恐夜长梦多，于己不利，便勾结官府陷害房兆祥。永生闻之，义愤难遏，勇耍愣葱精神，夜闯龙潭街，火烧“白眼狼”粮仓，壁书己名，血债血还。

梁永生外出盘乡，必是风尘仆仆。一日，天降大雨，永生困于水泊洼古庙，恰逢黄家镇庙会救下的一母一女，此女正是数年前药王庙助己逃离虎口的杨翠花。翠花之母奄奄一息，临终前将翠花托付给永生。水泊洼古庙，两个苦命人儿结成了终身伴侣。天不假时，岁月饥荒，夫妻俩尽己所能，救助逃难人，结识闯关东的秦海城。永生与翠花生有三子：志强、志勇、志坚，还养有常秋生之子，名志刚。

某年秋天，运河决堤，水漫宁安寨，门大爷与雒大娘不幸遇难，百姓命悬一线。国民政府“招兵船”、资本家“雇工船”、大地主“买地船”，往来穿梭运河之间，不顾民生疾苦，趁火打劫，为非作歹。一日，忽见一船驶来，此船非来救命，实为“白眼狼”派其爪牙“独眼龙”前来发苦难财。仇人相见，分外眼红。梁永生一跃上船，“独眼龙”丑态毕露，祈求饶命，只见永生手起刀落，毙其于船上，溺其尸于水中，又令尤大哥以此船接济穷人。后“白眼狼”得知此事，诚惶诚恐，勾结土匪，欲除之而后快。梁永生携家带眷出走宁安寨，踏上闯关东的逃难之路。

军阀混战，民不聊生，一路战事不断，颠沛流离，饿殍遍地，惨不忍睹。梁永生一家行至杨柳青，杨翠花喜出望外，以为其表哥余山怀在此开店，可以投靠托身。但此时余山怀已为“福聚旅馆”经理，为富不仁，令张温逐客。事后，素不相识的李大叔收留梁永生一家，又逢永生急病，翠花反复斟酌，忍痛割爱，卖志勇换得高粱米以解燃眉之急。李大叔得知原委，出手相助，赎回志勇。余山怀与李大叔，一与杨翠花血缘至亲，一为萍水相逢，临难之际反而是李大叔扶危济困。世道人心，冷暖自知。

梁永生一家辞谢李大叔后，又向关东进发，行至天津卫，决定于此过冬，严寒过后再图前行。为谋生，梁永生寻得一份人力车夫工作。出于义愤，打死开车轧死中国人的日本兵，只得带全家人继续逃难。风雪关东路，人间冷暖情。途中，梁永生救下一个落难幼童，经盘问，乃唐春山之子唐志清。前往徐家屯路上，永生一家得一好心人相助，至徐家屯，方知此人正是唐春山，便将唐志清交付于他。暂住徐家屯后，梁永生以打铁为生，并开荒种地。临近丰收，恶霸财主阙八贵企图霸占梁家血汗成果。梁志勇待母亲杨翠花号令一出，略施拳脚，便将阙八贵及其走狗打得落荒而逃。阙家不肯善罢甘休，阙七荣勾结日寇要抓梁永生家“劳工”。梁永生巧作安排，火烧阙家粮仓，出走徐家屯，带领全家进入兴安岭深山老林。梁永生一家在大山深处安家后，渴饮溪水，饥餐兽肉，虽天寒地冻不见人烟，但远离地主恶霸，苦中求乐，亦觉安详。一日，志刚出去打猎，见一背枪猎人，此人正是秦海城。原来秦海城出外打猎并未遇难，而就此安居，与群山林海为伴。他乡遇故知，两家格外欣喜，便彼此为邻，相互照应。又一日，志勇外出狩猎，回家后见一片狼藉，家人不知所踪。殊不知已遭土匪洗劫，梁秦两家杀匪逃难。途中梁永生偶遇何大哥，得知其子梁志强之下落，又闻共产党和红军北上之事。一直以来，穷人为鱼肉，地主老财官府为刀俎，国疆万里而无绳墨，民有怨愤无处申诉。永生出龙潭，不肯认命做忍气吞声之辈，又多拼命惹出祸端，为避仇怨，几次携家出逃，累累若丧家之犬，而今听闻共产党要匡扶天下，重整乾坤，喜出望外，于是决定赶回老家，寻找共产党。

电影《大刀记》剧照

八年漂泊似飞蓬，梁永生心怀对党之希望和穷人命运即将扭转之愿景重返宁安寨。回归故地，喜愁参半。喜为三子志勇阔别归来；愁是共产党和红军并未到其家乡，寻党希望破灭。与魏大叔攀谈，魏大叔又劝他认命，莫再折腾。然永生怎能甘愿委身混沌世道。找党不顺，又添新仇，穷哥们杨大虎之子杨长岭被“白眼狼”抓捕。“白眼狼”听闻永生归来，意欲施害。梁永生有憾有恨，率志刚、志勇和志坚杀向贾家大院，血染龙潭。永生父子四人虽英武勇猛，然血肉之躯难敌钢铁飞弹。志坚中弹身亡，志刚中弹受伤。经此一役，重创“白眼狼”，然杨长岭未救，梁永生痛失爱子，亦付出惨重代价。

物极必反，否极泰来。梁永生于犹疑危难之际，三岔路口邂逅王生和。此人非他，正是门书海之亲兄弟。门书海之父姓闰，后两兄弟逃生，闰字一分为二，一姓门，一姓王。梁永生于王生和处得知共产党和毛主席已到延安，亦闻并深悟“认命不如拼命，拼命不如革命”之人生哲理。至此，梁永生方得知革命才是穷人的真正出路。在对革命的懵懂理解和光明的无限憧憬之中，梁永生终于在人生的三岔路口找到了明确方向。行至太行山，遇其子志勇，父子二人齐心协力，朝延安方向走去。

梁永生自幼尝尽人间疾苦，孤苦无依，辗转飘蓬。逃亡路上，耳闻目睹身受兵匪官绅日寇之祸患，深恶痛绝，奋力抗争，逐渐察识此乃国家危难、民不聊生之根由。梁永生孔武有力，正直善良，与恶势力形同水火、势不两立。然凭一己之力，难以扭转乾坤，更不能重整山河。毛主席领导的中国共产党给予其生命动力，革命让其看到无限希望。

梁永生父子二人奔向延安途中遇到方延彬，其正率领一支八路军队伍挺进冀鲁平原。方延彬原为矿工，参加革命后于延安曾见过毛主席，偶遇梁永生，闻其欲往延安，内心欣喜，便劝永生暂缓前往延安，直接参加八路军回乡抗日则可，又举酸枣树之例加以引导：树之刺针扎人，单斫其一刺，余刺亦扎人，斫其全树之刺，亦不得，因其新刺亦长，又扎人，唯刨其根，方能绝以后患。意谓打败日军侵略只算抗战胜利，要想革命成功，尚需继续革命，共产党人最终奋斗目标乃消灭罪恶制度，实现共产主义。此话意味深长，触及永生内心，受教匪浅。梁永生亦知晓单复家仇不得其道，驱逐日寇亦非全法，唯革新社会制度，方能天下大同。经此教诲，永生已觉个人家族复仇之旧路不通，而新路正待开拓，既经方延彬指引，遂走上抗日救国之革命道路。

梁永生跟随八路军回到家乡，于龙潭街—宁安寨一带积极开展抗日游击战争。永生不仅加入中国共产党，而且依靠群众、组织群众，组建大刀队，成立民兵组织。在梁永生领导之下，八路军大刀队坚持武装斗争与政治斗争相结合，屡挫日伪顽敌，愈战愈勇，已然成为活跃于运河两岸之抗日劲旅，令敌闻风丧胆、不战而栗。梁志勇、王锁柱、黄二楞、唐铁牛等年轻后生，虽有抗日报国之心，然初入队伍或急躁或木讷，常不解上级命令，然经抗日烽火历练和梁永生言传身教，亦逐渐成长为有勇有谋之八路军战士、基层指挥员。魏大爷、沈万泉、秦海城、杨大虎、田宝宝、杨翠花、二愣娘、秦玉兰等人在梁永生之引导、教育和感召下，或摆脱认命哲学奋起抗争，或深入虎穴智斗敌伪，或幡然醒悟弃暗投明，或支持抗日彰显巾帼风范。

日寇既至，从其恶者亦众，“白眼狼”、贾立义、“疤瘌四”、阙七荣、阙八贵之流，昔日之财主恶霸，今日皆成日军走狗，为非作歹，祸国殃民，不杀难以平民愤。梁永生与队员们商议，夜袭柴胡店，先灭铁杆汉奸阙八贵，以儆效尤。未及拍案定论，又闻秦海城之女秦玉兰为阙八贵抢去，可谓火上浇油。阙八贵作恶多端，在劫难逃。然柴胡店据点壁垒森严，固若金汤，正愁无从下手，恰逢唐铁牛，言敌伪城防虽戒备重重，但百密一疏，城墙上有一水眼，能通人，方便进入。月黑风高之夜，梁永生一行人潜入据点，至阙八贵饮酒作乐处。见时机已到，梁永生与王锁柱踹开屋门，清风贯堂，大刀队员立于门前，手持刀枪，宛若神兵天降。阙八贵醉生梦死，不知死期将至，继续吹嘘作态，忽闻背后一声喝令，犹如炸雷在耳，阙八贵虚汗如河，真魂出窍，手中酒杯抢地，其余汉奸瑟瑟发抖，唯恐成大刀队枪下亡魂。梁永生历数阙八贵之滔天罪恶，实乃罄竹难书，宣判阙八贵死罪，话音刚落，秦海城父女一刀一剪，以迅雷不及掩耳之势宰杀阙八贵，此汉奸恶霸，终得以正法。后梁永生以民族大义训教其余伪军，饶其死罪，但绝不允许再做伤天害理之事。此等鼠辈，见命之无险，感恩戴德，叩首不迭。大刀队几费周章，既于虎口拔牙，又从虎穴脱险。梁永生一行人走进黑夜茫茫雪中，若苍穹流星，于无边黑暗中刺出一线光明。

自古虎父无犬子，强将帐前无弱兵。梁志勇、王锁柱为梁永生麾下智勇双全之干将。一日，志勇听闻敌军包围宁安寨，与其坐以待毙，不如主动出击。于是率队向西突围，不成，又向东突围，奈何敌军人多势众，纵有万夫不当之勇，亦难招架敌人之枪林弹雨。志勇退守屋内，再商对策，后令队员乔装打扮分散突围。王锁柱北走，奋其智，终突围。梁志勇西南走，依地形之便，行至村旁，可再往前即一马平川，无一蔽身之物，急中生智，乃掷一手榴弹，轰然巨响，伪军急查看，梁志勇从烟幕中走出，革命信念赋其勇可敌千军万马，大义凛然，面对区区顽敌，又怎可畏首不前，手持刀枪，面不改色，向敌人直直走去，颇有同归于尽之势。敌人虽有四把火枪，但俱为鼠辈，见此彪形大汉一来，心中惶恐。待志勇近前，势似猛虎，神若劲弩，敌人惊恐万状，抱头鼠窜。志勇见敌遁走，快步流星，若离弦之箭，扎进道沟。又忽闻村中枪声愈激，正当此时，志勇突起身回枪，值敌人懵头转向之际，纵身一跃，朝村中奔去，又伴呼号，佯作千军万马杀来之状，村中之敌慌乱。战友见志勇来，亦佯作见大部队之状，呼号震天，最终志勇成功突围，后奔逃途中受伤，滞留黄二楞家，其余队员则会于雒家庄。志勇不在，王锁柱暂承其命，率领众队员伏于柴胡店，欲杀敌一个回马枪。夜色朦胧，敌人近前，又近前，再近前，差能闻其鼻息。王锁柱突发号令，众将士倾巢而出，吼声震天，若万马奔腾，敌人瞬间阵脚大乱。死者、逃者、降者，乌合之众，皆败于大刀之下，未及敌人回神，王锁柱一行便鸣金收兵。此一役，亦足见革命光明，哺人以无畏精神，少将英勇，青出于蓝而胜于蓝，一因党之教育，革命情怀深入人心；二因梁永生之引导，促使葱葱幼苗亦能茁壮成长、独当一面。如此观之，何愁日寇不灭，革命不成！

郭澄清著：《大刀记》（全三册）入选“新中国70年70 部长篇小说典藏”

无论惩治敌顽、训育伪军，还是掩护村民转移、与敌血肉搏杀，梁永生都能顾全大局、身先士卒、英勇无畏、挺身而出，既鼓舞士气，又打击敌伪嚣张气焰。大刀队、民兵组织与广大民众同仇敌忾，不断从抗战低潮中走出，取得一次次的胜利。巧夺黄家镇，抓捕乔光祖；夜战水泊洼，打死“疤瘌四”；围困柴胡店，活捉“白眼狼”；成为梁永生大刀队驰骋冀鲁平原、奋战运河两岸之典型事迹。为配合主力部队之战役行动，大刀队需三天之内彻底歼灭顽敌，然石黑残党仍龟缩于柴胡店据点负隅顽抗。

见石黑残党于据点缩首不出，梁永生率大刀队群策群力、集思广益，毅然决定挖地道炸毁据点围墙。紧锣密鼓，深挖巧掘，坑道挖成，埋入炸药，只待永生一声令下。刹那间，火光冲天，声震寰宇，围墙破，战士们杀入据点。革命之火燃其心，如下山之虎，若离弦之箭，一往无前；心中信念振其躯，纵飞弹掠面，量炸弹傍身，视死如归。梁永生负伤，失去知觉，仍面现笑颜，若无其事；黄二楞中弹，血流如注，仍以一当十，奋勇杀敌。正当此时，梁志勇与石黑搏杀，一日本兵趋其背欲袭，谋将成，只见黄二愣一跃而起，挽救志勇性命，振刀劈死石黑。血染红旗，刀铣河山。经过勇猛攻坚战，拔除日寇最后之据点，龙潭街—宁安寨一带再无日军伪军，冀鲁平原运河两岸之故土家园获得解放，最终迎来抗战的胜利。

纵观梁永生之一生，离乡逃生，回乡复仇（寻党），离乡寻党，找到救星，回乡抗日，可谓乱世飘零，颠沛流离，峰回路转，曲径通幽。初为复一姓之血仇，后忠于万姓之人民，身负家仇，胸怀国恨，漂泊途中走上革命道路，民间侠义草莽终成为抗日民族英雄，扶危济困，救国救民，此乃梁永生革命侠义人生之写照。值此建党百年之际，再读《大刀记》，重温大刀精神，作“梁永生传”，以铭记初心使命，传承红色基因，提振人心，砥砺前行。