交河故城　丝路长河的文明方舟

2021-07-07影子

旅游 2021年6期

1大佛寺鼓楼。

2风貌依然。

历史方舟文明遗迹

走进交河故城，满目千疮百孔的残垣断壁，在阳光下拖出了长长的影子，却又在明暗驳杂间仿佛变得鲜活灵动起来，好似穿越时空，犹见古丝绸之路的繁华之景，几多神秘，几多神奇。

《汉书·西域传》中记载：“车师前国，王治交河，河水分流绕城下，故号交河。”交河城址在维吾尔语中称“雅尔果勒阔拉”，意为“崖儿城”，是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是中国唯一一处最为完整的汉代城市遗址，更是世界著名的研究古代城市的稀有标本。

3人去楼空已千年。

它坐落于柳叶形状的河心洲雅尔乃孜沟巨大黄土高台上，长约1650米，两端窄，中间最宽处约300米。台下巨大的河谷是千百万年来两河交汇冲蚀而成，30米陡直的崖壁就是天然的城墙，宽达100多米的河谷就是天然的护城河。落日时分和浩瀚的戈壁沙漠，放在以往皆是诗人笔下缕缕情丝的象征之景，一时间，李颀在《古从军行》中所写：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”有了实际的画面。

4生机古城。

由于交河故城恰好在吐鲁番盆地火焰山与盐山之间的一个豁口上，丝绸之路通往焉耆盆地的“银山道”、前往乌鲁木齐的“白水涧道”、北抵北庭都护府的“金岭道”等，都要由此经过，因此它就成为古时兵家必争之地。汉朝就曾在交河与匈奴进行了5次大的战役，史称“五争车师”。到公元前60年，汉在西域设置了西域都护，从此交河归属于中央王朝的管理。贞观十四年（640年）在交河故城设置安西都护府，成了西域军事要塞，设交河州。1275年，由于蒙古族的攻打，交河毁于战火之中，从此退出了历史的舞台。明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河时还曾作诗《崖儿城》：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”

这座古丝路上最繁华的城市人去楼空近千年，漫漫的岁月、消逝的生命、破碎的城堡、生土夯筑的民居院落，凝望故城，追忆时光，它像是一片叶子，更像是一艘历史的方舟，承载着厚重的文化积淀和气息。在这时光雕琢的迷宫之中，感受故城的残缺之美，咀嚼历史的厚重，岁月的无情，它给我们留下的是无尽的幽思。

市井格局历历可辨

1远去的古城。

2大地深处延展的民居。

3雕刻的古城。

4官署遗址。

交河城曾为军事要塞，临崖而建的古城看起来也像一个层层设防的大堡垒，在东、西、南侧的悬崖峭壁上劈崖而建三座城门。从南门进入，即见一条贯穿故城的、350米长的“南北大道”，为当年交河城的主干道。“南北大道”与由东门向西延伸的“东西大道”相交，呈“十”字形，连接着密密麻麻的佛寺庙宇、宫署衙门、居民院巷及手工作坊。沿着“南北大道”走就到了“市中心”，环顾四周，阳光暴晒下，没有一棵树木，入眼皆是明晃晃的黄土墙建筑物，全部由夯土版筑（筑土墙时，夹板中填入泥土，用杵夯实）而成，主要集中在台地东南部约1000米的范围内，形制布局则与唐代长安城相仿。历经数干年的风雨沧桑之后，市井格局仍历历可辨，吐鲁番得天独厚的干燥少雨气候是不可或缺的条件。

5寺院区。

在“南北大道”的最北端是一座规模宏大的寺院，以它为中心构成了北部的寺院区，这一区的建筑以长方形院落居多，院落门向着所临街巷，面积约为9万平方米。贯穿南北的中心大道把居住区分為东、西两部分，再由大道分支出许多纵横相连的小巷。南北、东西向垂直交叉把36万平方米的建筑群分为若干小区，与中国内地古代城市的坊曲十分相像。大道东区南部为大型民居区，建筑面积约为7.8万平方米;中部为官署区;东北部为小型居民区。大道西区除大部分为民居外，还分布有许多手工作坊。整个城区高墙林立，人在墙外行走，就如处在深沟之中，根本无法窥知城垣内情况;而在墙内，则可居高临下，控制内外动向。房舍布置井然有序，院落分明，街道清晰。只是昔日城头的猎猎旌旗、街道上居民的语笑喧闻、户户院落中的袅袅炊烟，佛寺墙壁上流淌的色彩早已都被岁月的长风一掠而空，留下的惟有一截又一截断墙，兀自立着，默默对着永恒的时空。

幽深街巷残垣森林

交河故城处丝绸之路要冲，千年来古老的东方文明、希腊文明等西来东往文化的熏染，成为了民族大融合、文化大交汇的最好见证。走街串巷徜徉古城，城中的佛寺多采用中心塔柱形，这种形制和古印度佛教文化一脉相承;车师人墓葬中发现带柄式的铜镜透着浓浓的古希腊风情;交河城讲究居中、对称，以及坊的建制，又分明是盛唐长安城的模样。

1大佛塔四周各布25个小佛塔。

在城中东南角是一处宏伟巨大的下沉式建筑，结构复杂、工艺精细、通道门栅甚多，顶上有11米见方的天井。天井东面南道，设有四重门栅，还有一条长60米、宽3米、高2米的地道，与城内东西南北干道巧妙相通，据考察推测，可能是安西都护府的住所。而东城密集的居民区，仿佛一片残垣的森林，幽深街巷里，抬头只见一线天。小巷两边是又高又厚的墙，墙内坊间屋舍鳞次栉比，庭院交错。这些寻常的百姓人家里，残存的墙体依然能分清主室、偏室，土台阶光滑的磨痕、水井旁残破的陶片、地下室里积存粮食的圆仓、厨房烟囱火道上的褐色痕迹，2000多年前车师人温馨的家庭气息仿佛还弥漫其间。在路的两旁，还能见到许多当年纺织、酿酒、制鞋等的手工业作坊遗址，炉膛壁上烈火焚烧的痕迹清晰可辨，透露出的是当年这里烧制陶器的繁忙景象……

2中央大道。

城内最多、最大的建筑遗迹当属庙宇，坍塌的寺庙已看不出曾经的庄严。修建在“城市”中轴线顶端的大佛寺，主体建筑面积达5000多平方米，大寺两厢是众多僧房，左前方是一座10米高的佛寺鼓楼，寺院佛殿中央方形塔柱上有28个土制佛龛。以高大的佛塔为中心，四周各布25个小佛塔，100个小佛塔环卫着1个大佛塔，如同排兵布阵，神秘奇妙又暗藏玄机，即使到了今天，依然会给人一种气势宏大之感。

减地留墙工艺独特

交河故城是一个庞大的古代雕塑，其建筑工艺之独特，不仅国内仅此一家，国外也罕见其例，体现出古代劳动者的聪明才智和巨大的创造力。它的建筑不是向上“生长”，而是往地下“钻”。2000多年前的洞穴式住房在遗址的上部，公元1 4世纪交河废弃时的遗迹却在最底层，越往下离现代越近，和人类文化遗存规律正好倒了个个儿。考古学家很长时间都无法理解，考察完后才恍然大悟：最先来到交河的居民，在崖体上开出第一块平整的空地作为院落，后在院墙上掏出半地穴式的洞作为家。一个民族退出，另一个民族又潮涌而来，在原来的居址上向下掏挖，建成更大、更完备、更适合人类居住的屋舍，交河故城就这样向大地深处延展着，最终成为先民们集体雕刻的、规模宏伟的作品。

可以这样说，交河故城不是按常规用一砖一瓦垒起来的，它是在这块沟壑纵横的黄土台地上，一寸一寸硬掏出来的。这种独特的建筑方式被学者们称为“减地留墙”，又称为“压地起凸法”，即建筑物不论大小，基本上都是从高耸的台地表面向下挖出来的。除下挖院落掏洞为室的特点之外，交河故城城内所有的街巷通道也没有窗户，民居庭院均由土墙包围。若干户形成一个坊曲，穿街走巷，再拐入坊曲，才能找到民居住户的院门。从城市布局来看，它一方面受到了中原传统城市建筑规制的影响，又独具地方特征。以街巷为骨架的交通网络、城门及其他建筑，在营建时，无不把军事防御作为其建筑时的指导思想，整座古城就是一个巨大的军事堡垒，反映出了历史上这一地区既是交通要道，又格外动荡。

3减地留墙，工艺独特。

4黄昏饮马傍交河。

从孤岛绿洲到寂寞沙洲冷，今天的交河故城，已化作丝路上文明诞生延续的象征符号，向世人展示它曾经的昌盛与荣耀。望着这状如历史文明方舟的故城雄姿，吟咏起古人“黄昏饮马傍交河”“紫驼夜渡交河月”的诗句，抚今追昔，不禁感慨万千。世间万物，无不都像历史长河中的一枚落叶，无论曾经多么繁华，都抵不过岁月的磨砺，终将零落成泥碾作尘，回归自然的怀抱。