泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心
——系列遗产整体价值及要素构成研究
2021-07-06梁中荟王超一
傅 晶,王 敏,梁中荟,任 远,王超一
(中国建筑设计研究院有限公司建筑历史研究所,北京 100120)
泉州是中国宋元时期的海外贸易国家口岸,是10—14世纪繁荣的世界海洋贸易网络东端的枢纽,它作为宋元中国与世界文明的对话窗口,在中外经济与文化交流、人类社会发展智慧与共同繁荣等方面具有重要的意义。目前各学科领域对宋元泉州已积累了丰富的研究成果,主要涉及海洋交通、经济发展、文化交流、社会结构、城市与建筑等视角。本文基于“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”系列遗产申报世界文化遗产的整体价值和申报策略研究需求,以世界遗产名录的主题框架指引研究方向,运用世界遗产体系中“系列遗产”的认知方法,分析泉州海洋贸易系列遗产的整体构成及其潜在的突出普遍价值。
1 国际专业指导文件所提示的系列遗产认知与保护方法
系列遗产是世界遗产体系中在遗产界定、价值认知、要素构成,以及遗产申报准备、保护管理等方面较为复杂的遗产类型。10余年来,世界遗产系列提名项目明显增多:2015—2018年列入的66项世界文化遗产中,可视为系列遗产的有21项,占比约31.8%;2019年列入的24项世界文化遗产中,可视为系列遗产的有14项,占58%,系列遗产的认知与保护方法成为世界遗产专业领域的重要议题。从1980年初步提出到2019年,系列遗产的概念经过了几个阶段的发展过程,其中1988年、2005年和2011年出现较为明显的变化,可以从各版《实施世界遗产公约的操作指南》(下文简称《操作指南》)和历年ICOMOS对世界遗产提名项目的评估报告中观察出技术路线的发展轨迹。在《操作指南》《世界遗产申报准备》《关于系列遗产及其申报的世界遗产国际专家会议决议》《系列遗产跨国申报:关键议题》等世界遗产专业机构发布的一系列指导文件及相关研究报告中,对系列遗产的界定与特性作出了阐述,尤其强调了遗产整体及其组成部分间,关于价值线索与构成体系的建构方法[1-4]。
系列遗产概念是世界遗产体系近年来的创新点之一,其概念具有内在优势,揭示了突出普遍价值可以存在于一系列不相邻的地点所构成的整体中。2005年与2011年《操作指南》第137条对系列遗产界定内容有明显变化(图1),呈现出理念和方法上的创新发展。早期对系列遗产的认知往往基于时空、类型以及所涉历史-文化群体方面的同一性视角;近年来则多基于“概念性”或“主题性”视角,关注系列遗产各组成部分间的多维度关联性所反映出的遗产整体的形成、发展机理和深刻意义。值得注意的是,这些概念或主题往往来自知识观念层面的认知,如何通过对这种内在关联线索和体系构成进行解析,从而证明遗产整体的概念或主题,是极具挑战性的工作,也关涉到遗产整体价值能否在当代和未来社会获得更广泛的理解和共鸣。
图1 《操作指南》137条对系列遗产界定内容的变化对比(来源:作者团队绘制)
自2008年起,系列遗产作为专项说明对象之一,出现于ICOMOS对当年提名项目的评估报告中,相关评估要点提示了系列遗产认知与保护管理的关键视角和技术路线,主要包括:①该项目以系列遗产方式提名的理由;②该系列遗产各组成部分构成的整体是什么;③该系列遗产的整体概念或主题;④该系列遗产的突出普遍价值;⑤各组成部分间的内在关联是什么,反映出哪些整体性的形成与发展机理,如何共同证明遗产整体的突出普遍价值;⑥系列组成部分的遴选原理;⑦是否建立了覆盖系列遗产全部组成部分的整体保护管理框架。
可见,系列遗产的理念与实践提示人们:应该更主动地关注跨时空的文化互动和多维度的文明对话,以一种更系统和全面的视角去理解和认知人类社会的发展机理和趋势。系列遗产申报机制鼓励具有共同价值的一组遗产要素的守护者们展开保护与管理合作,有利于增进了解、激发交流、催化国际合作,这与世界遗产公约的核心精神高度契合。
2 基于世界遗产名录主题框架探寻遗产的价值研究方向
根据国际世界遗产专业机构在《世界遗产名录:填补空白-未来行动计划》中的研究,世界遗产名录体现了在类型框架和时间-地区框架下,人类社会发展史中的6个主题:社会的表现形式、创造性回应与延续、精神体现、自然资源利用、人群流动、技术发展①Expressions of Societ,Creative Responses and Continuity,Spiritual responses,Utilising natural resources,Movement of peoples,Developing technologies.,各主题又包括多个分主题。泉州系列遗产的整体价值研究目标是在世界遗产名录的时空和主题框架中找到定位,并且能够以独特的角度对世界遗产名录主题框架的呈现或完善作出贡献。以人类社会发展史的视野,考察泉州社会发展的地理-历史背景,是探寻泉州系列遗产价值研究方向的首要环节,是对照名录主题框架定位本遗产价值主题的前提[5]。
2.1 10—14世纪是世界海洋贸易网络及东亚和东南亚社会具有强烈时代特征的重要发展阶段
历史悠久的世界海洋贸易,在10—14世纪迎来了又一次异彩纷呈的繁荣期,形成了学者们研究界定的“首个世界体系”[6]。地中海的海上商业王国蓬勃发展,亚洲大陆的三大文明社会也早已步入各自帝国经济文化发展的新阶段,并以强大的经济与文化实力,为亚洲及东非海洋贸易网络注入了巨大的动力。活跃于海洋上的商人和使者,为各地的物资、产品、财富、技术与文化的广泛交流构建起了世界性网络。
根据国内外学者的研究共识,10—14世纪是东亚和东南亚社会的重要发展阶段。10世纪前后,宋代社会经济、东亚政治体系、亚洲海洋贸易网络的巨大变化同时发生,这三者之间存在着密切的相互关联②贾志扬(John W.Chaffee)、宫崎市定、陈高华、萧婷(Angela Schottenhammer)等学者的观点。。亚洲大地普遍发生的社会发展与政治动荡使原来连通其间的陆上贸易路线受阻,沟通的重心转向海洋。中华帝国传统农业社会正发生着商业化的变革,处于经济与文化飞跃期的宋朝(10—13世纪),在社会变迁中生产力提升、商业与技术发展、经济重心南移。同时,北方边境压力引发的军费开支需求也从某种程度上激发了工商业的增长,以及国家财政对海外贸易收入的倚重,从而推动东南沿海地区海洋贸易的发展。中央政权将目光投向了蓬勃发展的世界海洋贸易网络,鼓励并大力推动海外贸易,将其收入列为补充国库的重要来源。由此,宋元中国海外贸易的管理机制不断完善,建立了系统的市舶制度、管理规约,并在帝国沿海地区的一系列通商港口设置市舶司,加强海外贸易的运行管理。中国作为亚洲海洋东端的经济与文化引擎,对世界海洋贸易与交流的繁荣和发展作出了核心贡献[6-9]。
2.2 宋元时期泉州作为世界海洋贸易的国家口岸脱颖而出
泉州位于中国东南部绵延群山与浩瀚海洋间的狭小平原地带,是船舶停靠的良港,海运交通较陆路便利。受困于耕地资源匮乏,泉州长期高度关注海洋贸易动态。1087年,已积累了长期海外贸易经验的泉州迎来关键性的历史机遇,宋王朝在此设立了市舶司,泉州自此成为国家级的对外经济与文化交流窗口。在农业、手工业、城镇商业、交通设施等方面已具备基础条件的泉州,以海外贸易需求为导向,依托于经济和文化高度发达的帝国保障,涉及产、运、销环节的各行业迅速联动发展。柑橘、荔枝、糖、酒等特色农副产业,陶瓷、纺织、冶铁、造船等手工产业,道路、桥梁、码头等公共交通设施,以及城市和村镇建设,全面进入了整合与发展的高峰期。1127年宋王朝都城南迁,随后大量宗室成员入驻泉州,同时,地方精英通过科举考试取得政治地位,使泉州在国家政策支持和地方实力提升等方面更加受益。1279年建立的元朝政权进一步强化了泉州作为南海地区贸易首要港口的地位。宋元泉州的海外贸易范围涉及东亚、东南亚、南亚、西亚、东非等广大区域,来往于泉州的中外商人、使者、官员、士大夫、僧侣、民众等各界人士,不仅留下了多元而绚烂的贸易活动和文化、生活印迹,还将中国及泉州的商品与文化,通过繁荣的海洋贸易网络传播到世界各地,泉州—中国的国家口岸,由此声名远扬。
泉州将经济富庶、文化发达的中华大地与蓬勃发展的世界海洋贸易网络紧密联系在一起,崛起为举世瞩目的世界海洋商贸中心。依托于强大的中华帝国,它具有强劲的跨洋贸易驱动力,成为亚洲海洋东端最为重要的中心港口之一,在当时被誉为“东方第一大港”,并以别具一格的“Zayton(刺桐)”之名流传于世(图2)[10-12]。
图2 10—14世纪世界海洋贸易网络示意图(来源:任远绘制,参考珍妮特·L·阿布-卢格霍德(Janet L.Abu-Lughod,2015) [6]、乔杜里(Chaudhuti,1985)[13]、菲利普·布亚(Philippe Beaujard,2020)[14]等学者的研究成果)
2.3 价值研究方向分析
由泉州的地理-历史背景可知,10—14世纪是世界、亚洲、中国以及泉州社会显著发展的重要历史阶段:其间,世界海洋贸易网络空前兴盛,东亚、东南亚社会变革发展,泉州作为宋元中国的海外贸易国家口岸,社会经济文化发展及区域开发空前繁荣,快速跃升为具有世界影响力的海洋贸易枢纽。这一切都明确凸显出“发展”这一强烈的时代特征,对应世界遗产名录的主题框架,“创造性回应与延续-城/乡居住地”“人群的流动-商贸中心”主题,适合作为宋元泉州系列遗产的整体价值研究方向。世界遗产价值标准(iv)(ii)(iii)是可供尝试的价值评价角度。由此可梳理出价值研究线索:泉州以世界海洋商贸中心港口为定位而实现的社会飞速发展和所作出的国际重大贡献。重点解析方向为:10—14世纪海洋亚洲大发展的时代特征对中国和泉州的需求;泉州海外贸易体系的条件、构成、运行方式、社会支撑体系等方面的独特之处;怎样的创造性理念和方式造就了泉州的飞跃式发展;泉州对海洋亚洲社会发展的贡献和影响。
3 泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心系列遗产整体价值综述
坐落于中国东南沿海的泉州,曾是10—14世纪繁荣的亚洲海洋贸易网络东端的商贸中心,宋元中国杰出的对外经济与文化交流窗口。它以位于江口平原的城区为运行中枢,东南面的辽阔海域是其对外联系的门户,西北面的广袤山区是其产业基地,水陆复合的运输网络连通其间,呈现为区域空间-经济-社会系统高度整合,港口、城市与腹地联动发展的整体繁荣景象。承载着宋元泉州整体关键价值特征的系列遗产组成部分包括行政管理机构遗址,由城门、城墙、路网等构成的城市格局关键设施遗迹,多元社群宗教建筑和造像,文化纪念地史迹,城市干道与水系、陶瓷和冶铁生产基地,以及由桥梁、码头、航标塔组成的水陆交通网络。它们所构成的整体完整体现了宋元泉州高度整合的“产-运-销”一体化海外贸易体系,以及支撑其运行的制度、社群、文化因素所构成的多元社会系统。
宋元泉州因其区域整合、多元繁荣的独特发展智慧和卓越成就,成为世界海洋贸易中心港口的杰出范例,展现了10—14世纪在空前繁荣的亚洲海洋贸易活动塑造下,沿线港口社会的蓬勃发展阶段。宋元泉州的杰出发展智慧得益于东亚帝国农业文明与世界海洋商业文明间的经济与文化发展观交流,这一智慧积淀塑造的多元共荣海洋商业传统传承至今。该遗产表明了泉州作为宋元中国与世界文明的对话窗口,以其卓越的发展智慧、完备的制度体系、发达的经济水平以及包容的文化态度,对该时期亚洲海洋贸易的高度繁荣,以及东亚与东南亚的社会发展作出了突出贡献(图3)。
图3 宋元泉州盛景图(来源:梁中荟、李皓绘制)
4 宋元泉州系列遗产整体构成
4.1 宋元泉州世界海洋商贸中心整体景象概述
本系列史迹记载着10—14世纪泉州作为世界海洋商贸中心的繁荣景象。来自中央、本土和海外的世界性多元社群合力开创了中华帝国国家口岸特有的“产-运-销”跨行业整合的海外贸易体系,共同造就了该时期世界海洋贸易与文化交流的辉煌。集中建造和发展于宋元时期(10—14世纪)的22处代表性的古建筑、古遗址或石刻及其关联环境和空间所构成的整体,反映出宋元泉州作为世界海洋商贸中心的贸易运行系统、社会支撑体系,以及自海港经城市延伸到山区腹地的城乡发展区域空间系统,体现了行政管理、宗教信仰、文化教育、城市结构、港口与交通、手工业生产、资源条件等方面的社会经济文化面貌。这些代表性史迹包括:九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州文庙及学宫、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青洋下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔(图4、图5)。
图4 泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心系列遗产分布图(来源:梁中荟绘制)
图5 22处代表性历史文化遗存(来源:泉州市申遗办提供)
4.2 泉州系列遗产的组合原理
泉州系列遗产由22处代表性古迹遗址及其关联环境和空间构成,分布在自海港经江口平原,并一直延伸到腹地山区。这组史迹共同构成的系列遗产整体体现了宋元泉州作为世界海洋商贸中心的空间-经济-社会系统,这个系统以杰出的方式整合了区域经济、社会资源与空间环境,形成了独特的海外贸易体系与支撑其运行的多元社会结构,有力地证明了宋元泉州区域整合、多元繁荣的发展智慧。
根据《操作指南》第137条,对本系列遗产要素的组合原理进行概要分析,逻辑线索示意如图6。
图6 系列遗产组成部分内在关联线索分析(来源:作者团队绘制)
(1)22处系列组成部分在功能上相互关联、空间上连为一体,系统地涵括了宋元泉州海外贸易经济体系中的管理、生产、运输、交易、消费、服务等核心环节,覆盖了从港口经城市到腹地的地理和经济区域空间。这些功能环节与整体的联系,清晰地反映在本系列遗产完整且有机的区域系统空间布局结构以及复合型的景观特征中。各组成要素通过对资源和环境条件的针对性选择与利用,功能上的分工协作以及空间上的直接连通和整合,支撑起整个海外贸易系统的整体运行与高度繁荣。各组成部分体现出高度一致的传统营造智慧,这些人工建造物与其依存环境融合一体,共同构成了一个空间宏大的东亚地区世界海洋贸易中心,充分反映出协调一致的经济、文化、环境发展观,展现了复合多元的城乡景观。
(2)22处系列组成部分在社会与文化方面相互关联,全面地展现了支撑宋元泉州世界海洋贸易中心的职能运行所具有的多元社会结构,以及世界性社群间显著的文化交流。10—14世纪,汇聚在泉州城市与乡村的皇族、高官、中外商人、宗教人士、工匠和平民,带来了丰富多元的生活习俗、文化传统和知识技能,他们所建造和使用的住宅、办公场所、庙宇、公共建筑、生产基地、基础设施等,带有各自鲜明的文化印记与基本规制,同时又体现了因知识交流和观念共识而产生的创新发展。因泉州海外贸易事业而汇聚与交流的中华主流文化、本土文化、异域文化,共同塑造了泉州异彩纷呈的城乡面貌和景观特征。
4.3 泉州系列遗产整体的价值特征线索与代表性物证概述
22处遗产组成部分间具有功能、空间、社会、文化上的紧密关联,它们所构成的整体共同反映出泉州区域经济和社会系统在海外贸易热潮的塑造下,形成的以下关键特征:①制度保障,体现共同保障贸易运行的官方与民间制度的建筑与场所;②多元社群,体现独特社会结构的世界性多元社群的公共建筑及宗教场所;③城市结构,承担贸易运行中枢职能的城市功能布局与空间结构;④生产基地,体现强大的出口商品制造能力的手工业生产基地;⑤运输网络,体现强大运输能力的海陆复合的交通网络;⑥区域布局,“产-运-销”功能高度整合的区域一体化空间结构与复合景观。
各遗产组成部分从不同的角度和层面体现出上述价值特征线索,其贡献角度示意参见表1。
表1 系列遗产组成部分对价值特征线索的贡献角度分析
4.3.1 体现共同保障贸易运行的官方与民间制度的建筑与场所
一套适用并行之有效的制度体系,是世界海洋贸易中心港口运行与发展的关键保障,10—14世纪泉州海外贸易的长期繁荣,正得益于其特有的制度体系—官方制度与民间规约的相互配合与共同保障。
泉州海外贸易官方制度的代表是帝国推行的市舶制度,民间规约的代表是海神信仰。这两种制度又分别体现着国家意志和地方文化传统,并通过官方主持海神祭典的方式得以结合,反映了官方与民间在互惠共赢、共享发展上的高度共识。市舶司遗址、九日山祈风石刻、德济门遗址是能够体现官方制度的代表性遗存;天后宫、真武庙是体现民间规约的最好物证。
4.3.2 体现独特社会结构的世界性多元社群的公共建筑及宗教场所
社会群体是经济和文化发展的直接带动者和实践者,在10—14世纪世界海洋贸易蓬勃发展的背景机遇下,推动宋元泉州世界贸易中心港口整体繁荣的核心力量,即由政府官员、皇族、地方精英、中外海商及其族群、宗教人士、平民等组成的多元社会群体。这些社会群体不仅来自泉州地方和帝国腹地,也来自欧亚大陆与泉州以海相连的众多域外港口,构成了泉州极富世界性的交往维度。这一世界性多元社群是宋元泉州价值观交流的主体,他们共同构成了泉州独特的商业型社会结构,并广泛参与到海洋贸易的各个方面,谱写了宋元泉州的繁荣与独特。代表性物证包括:南外宗正司遗址、泉州文庙及学宫、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像。
4.3.3 承担贸易运行中枢职能的城市功能布局与空间结构
城市是贸易体系的运行中枢,它承载着多样且复合的功能,也沉淀了社会经济繁荣和多元文化交流的成果。宋元时期泉州城市在规模、功能、布局等方面的发展,尤其是滨水商业功能区的显著扩展,体现出海洋贸易对海港城市形态的直接塑造。分布于城内北部的开元寺、文庙及学宫、南外宗正司遗址,证实了泉州城固有的行政性城区的功能和布局;分布于城市南部的清净寺、市舶司遗址、天后宫、德济门遗址及德济门外的顺济桥,则证实了随贸易拓展的商业性城区的功能和布局。留存至今的历代护城河及沟渠网络证实了古城的整体规模和范围。宋元时期城市轴线的十字形主街走向证实了城市空间格局及其所连接着的城门位置。位于城郊的史迹也有助于证实宋元泉州的城市整体框架:城北清源山下的老君岩造像反映了北部行政性城区的中华帝国主流文化特征;位于城东的灵山圣墓则反映了外商社区分布于城市以南、以东的史实。
4.3.4 体现强大的出口商品制造能力的手工业生产基地
能够大量生产具有海外市场优势的出口商品,是引擎型世界贸易中心港口保持发展的关键条件,泉州海外贸易的长期繁荣,得益于其强大的陶瓷、铁制品、丝织品等商品的生产制造能力。根据《诸蕃志》《岛夷志略》的记载,宋元泉州出口及转口贸易的商品主要包括丝绸、布匹、瓷器、陶器、铜铁、金银、铅锡、香药、乐器、饰珠、食品、图书及其他杂货,其中,陶瓷和铁制品最具特色。制瓷和制铁手工业是农业文明帝国在长期农业实践中孕育发展出的优秀文明成果,是宋元时期中华帝国对世界贸易体系和人类文明发展的重要贡献。在海外贸易的驱动下,宋元泉州的制瓷和冶铁产业经历了生产的适应性和创造性发展,并输送向横跨印度洋的贸易网络。位于城市近郊的磁灶窑址,以及山区腹地的德化窑址和安溪青洋下草埔冶铁遗址,证明了宋元泉州的制瓷与冶铁产业分布之广、规模之大。
4.3.5 体现强大运输能力的海陆复合的交通网络
交通系统是支撑贸易运行的大动脉,宋元泉州海外贸易的兴盛,极大受益于其在水陆联运交通网络方面的飞跃式发展,由一系列桥梁、道路、码头、航标组合构成、并纵贯南北的沿海大通道,将泉州的区域内外连为一体,其突出的运输能力和便捷程度助力泉州牢牢把握了商机,走向了多元繁荣。洛阳桥、顺济桥遗址、安平桥共同呈现了泉州与周边地区的陆路连通方向;江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔则证明了泉州港密布于江河、内海、外海等广大水域的区域性水路交通网络(图7)。
图7 宋元泉州水陆交通网络示意图(来源:梁中荟绘制)
4.3.6 “产-运-销”功能高度整合的区域一体化空间结构与复合景观
“产-运-销”是海外贸易经济体系的核心功能环节,能够建立并高效运行这套体系,取决于区域性资源条件的综合利用与高度整合。宋元泉州作为引擎型贸易中心港口,不但针对性开发利用了本地山区、平原和沿海地带的多样性资源和环境条件,开展特色产业和基础设施建设的适应性发展及创新,还重视依托广大的周边区域及帝国腹地资源,建立跨行业、跨区域的多元整合发展模式,由此形成了基于资源和环境条件有机布局功能、使用交通网络相互紧密连接的世界海洋贸易中心特有的宏大形态与复合景观,展现出生产布局与背景环境相互依存、运输网络整合空间与功能联系、城市枢纽集聚多样功能和多元社群的区域系统空间组织智慧。
5 对照世界遗产价值标准的价值认知
对应于世界遗产名录的主题框架,围绕“创造性回应与延续-城/乡居住地”“人群的流动-商贸中心”主题,选取世界遗产价值标准(iv)(ii)和(iii)的认知视角进行本系列遗产的价值分析。
5.1 世界遗产标准(iv)
《操作指南》规定,符合标准(iv)的遗产“是一类建筑物、建筑或技术集合、或景观的杰出范例,展现人类历史上一个(或几个) 重要阶段”。该价值标准的重点评价视角是能够展现“人类历史重要阶段”的“类型范例”,需要关注的是,这个历史阶段应该是通过史实上的特点和重要性界定出来的,其特点应与遗产所属的类型及特征上的创造性和代表性有直接的因果关联。
从标准(iv)的视角可认知宋元泉州系列遗产的价值要点如下:
本系列遗产证实了宋元泉州在“区域整合、多元繁荣”的发展智慧指引下,创造出了高度一体化的区域空间-经济-社会系统,它作为世界海洋贸易中心港口的杰出范例,展现了10—14世纪在空前繁荣的亚洲海洋贸易活动塑造下沿线港口社会的蓬勃发展阶段,对该时期东亚和东南亚社会的经济与文化发展作出了突出贡献。
(1)本系列遗产体现了宋元泉州在发展历程中对世界海洋商贸热潮的创造性回应—“区域整合、多元繁荣”的卓越发展智慧,证明了10—14世纪高度繁荣的海洋贸易活动与该时期东亚、东南亚社会显著发展间的相互促进关系。
10—14世纪的宋元帝国在经济、技术、文化等方面高速发展,具有强大的社会经济实力,它对海外贸易的积极投入,推动了亚洲海洋贸易的蓬勃发展,并带动了整个东亚、东南亚地区的社会发展。宋元帝国所拥有的陶瓷、丝绸、金属等畅销商品产业上的强大生产能力、造船航海等技术能力,以及国内众多富庶的城市所具备的消费能力,决定了它在亚洲海洋贸易网络中占据的支配地位。作为国家的对外经济和文化交流窗口,泉州依托着国家所提供的制度、经济、技术框架,以“区域整合、多元繁荣”的发展智慧,对世界海洋商贸热潮作出了创造性回应,探索适应性发展模式。整个城乡区域建设按照“产-运-销”功能体系进行有机布局,精细利用海洋、河流、土地、矿产、森林等各类资源条件,整合支撑海外贸易体系运行的制度、社会、文化因素,在宏大的空间范围内发展形成了功能强大的高度一体化区域空间-经济-社会系统,它所承载的海外贸易运行体系,在亚洲海洋贸易网络中发挥着引擎性作用。
(2)本系列遗产证实了宋元泉州作为代表中华帝国国家形象的对外交流窗口,以及承担着“产-运-销”一体化功能的世界海洋商贸中心,在城乡聚落的整体空间、形态和景观上具备以下突出特征。
一是空间范围广大,拥有山区腹地和特色自然资源,能够支撑陶瓷、冶铁等特定种类外销商品产业的发展。二是城市位于水、陆交通枢纽位置,在用地上具备外向扩展的条件,拥有居中规整的行政城区和滨水的商业城区,以及反映多元社群文化面貌的城市景观。三是拥有能够快捷联系山区腹地、城市中枢以及对外港口的庞大的水陆复合交通网络,具有强大的运输能力。四是具有彰显国家文化形象和经济实力的标志性建筑和景观。
综上,由22处代表性史迹及其关联环境构成的系列遗产整体分布在泉州境内从山区到海岸的广大空间范围内,坐落于江口平原的核心城区承担着贸易运行中枢的综合性职能;西北面的广袤山区内分布着陶瓷、冶铁产业基地;东向为海港和码头群,以及与之相伴的由桥梁和驿道构成的“滨海大通道”,可以实现与海外及南北向沿海城市和区域的快速交通;陆路、水路运输网络贯穿于海湾与山地之间的河口平原和丘陵地带,将泉州港的生产、集散、交易、消费、商业管理等贸易活动场所紧密联系在一起。这一复合体系的整体形态通过空间结构、特色环境、建筑风格、景观关联等方面得以呈现,具有生产布局与背景环境相互依存、运输网络整合空间与功能联系、城市枢纽荟萃多元风格、标志性景观彰显国家气象的典型特征,呈现出“产-运-销”功能高度整合的区域一体化空间结构与复合景观(图8)。
图8 宋元泉州区域空间结构示意图(来源:梁中荟绘制)
5.2 世界遗产标准(ii)
《操作指南》规定,符合标准(ii)的遗产“展现出在一段时期内或世界某一文化区域内人类价值观的重要交流,体现在建筑、技术、古迹艺术、城镇规划或景观设计的发展”。该价值标准的重点评价视角是“交流”促进了“发展”。对于系列遗产而言,运用此条标准,需要从整体层级分析“发展”,并说明其受益于什么样的价值观“交流”。
从标准(ii)的视角可认知宋元泉州系列遗产的价值要点如下。
由内向到外向、由单一分散到多元整合,宋元泉州区域经济-社会功能布局的显著拓展与空间结构的高度整合,以及中外风格多元荟萃的聚落景观,展现了10—14世纪繁荣的亚洲海洋贸易网络中,东亚帝国农业文明与世界海洋商业文明间的经济与文化发展观交流。
(1)宋元泉州的城市中枢、海陆运输网络,以及外销商品产地在功能和空间上的显著扩展与高度整合,展现了在10—14世纪的亚洲海洋贸易热潮中,东亚传统农业经济社会通过与世界海洋商业文明的积极对话,在海外贸易实践中开创的跨产业、跨区域整合一体的社会经济发展模式,并由此实现了近400年的高度繁荣。
10世纪前,泉州以内向型农业经济为主,区域经济功能布局和城乡发展呈现出典型的农业文明社会特征,聚落功能和产业类型还较为单一,规模较小,分散布局于海湾、江口平原及腹地山区中。10—14世纪泉州在外向型海洋贸易体系的塑造下,发展形成多元整合、高度一体化的区域空间-经济-社会系统。
伴随着10世纪地方政权在泉州的着力经营,以及11世纪宋朝决定在此设立市舶司,依托于悠久的农业文明帝国社会经济实力支撑,已经具备内向型农业经济基础、并积累了一定海外贸易实践经验的泉州,以国家对外经济与文化交流窗口的身份,迎来了与世界海洋商业文明深度对话的重大历史机遇。10—14世纪往来于泉州的海内外各界人士间进行着商业知识、经营模式、产业类型、生产技术等方面的多维度碰撞与交流,在他们的合力作用下,泉州的社会经济发展在原有的农业型基础上,呈现出强烈的海洋贸易驱动性特征,并深刻反映在其城乡功能与空间布局的飞跃式发展上。
外向型海洋贸易的吸引力使得整体聚落重心逐步向沿江、沿海一带迁移。城市向南部江岸拓展,形成与北部行政性城区不同职能与形态的商业性城区,进而极大地丰富了城市的功能和文化内涵。区域的交通系统重心也在向沿海的河口平原地区迁移,在顺着江河沿岸谷地以及穿越山岭的传统交通方式之外,通过河口地带大型桥梁的建造,逐步拓展出横跨江河、连通多个河口平原的沿海大通道,将城市和港口更便捷地与其南北两向的沿海地区紧密联系。作为运输系统的重要节点,码头根据不同的货运需求,设置在近城或近交通要道的江畔和海岸,以便货物便捷地往来于城市、产地和周边地区,这进一步拓展了河口平原的交通网络。在聚落重心向江口平原集聚的同时,外贸促进下的产业布局却在拓展。伴随技术的传播和贸易需求的扩展,泉州的陶瓷生产基地遍布至沿海和内陆的广阔区域,海外贸易对地方产业格局的影响度日渐提升。冶铁产业在山区进行粗加工,在沿海区域进行精加工,按照工艺流程进行恰当的产业空间配置,以最大限度节省交易成本。柑橘、荔枝、糖、酒等特色农副产业,丝织、造船等手工业产业,也在乡村、城郊和海岸地带蓬勃发展,城乡聚落和产业的规模显著扩张。
总体而言,泉州在10—14世纪的飞跃式发展中,作为贸易运行中枢的城市向滨江地带扩展出了专门的商业城区;以外销为导向的手工业制造产业规模拓展,产业升级;沿海大型水陆交通网络将城市、产地、港口及周边地区更加紧密地联系。呈现为区域资源与产业高度一体化的海外贸易经济体系景象。经由海洋贸易的刺激与塑造,以多元繁荣的经济发展观为共识,宋元泉州开创了“产-运-销”一体化的海外贸易体系,实现了跨区域的空间整合与跨行业的共同发展。宋元泉州由一座帝国边隅之城,发展为举世瞩目的世界海洋商贸中心(图9)。
图9 10世纪前与10—14世纪的泉州城乡功能与空间布局对比图(来源:梁中荟绘制)
(2)宋元泉州中外风格多元荟萃的建筑和聚落景观,展现了10—14世纪亚洲海洋贸易网络繁荣期的世界性文化交流。作为国家的对外经济与文化交流窗口,中华帝国主流文化、泉州本土文化、异域文化共存一城,各界人士在商业活动和社会交往中建立起共识,为这一世界海洋贸易中心的城乡建设与繁荣发展注入了持续的动力,作出了共同的贡献。
宋元泉州的海外贸易范围涉及东亚、东南亚、南亚、西亚、东非等广大区域,来往于泉州的中外商人、使者、官员、士大夫、僧侣、民众等各界人士,不仅留下了多元而绚烂的贸易活动和文化、生活印迹,还将中国及泉州的商品与文化,通过繁荣的海洋贸易网络传播到世界各地。
繁荣的城市和村镇里生活和忙碌着世界性的多元社群,他们所带来的儒、释、道与伊斯兰教、印度教、摩尼教等文化与信仰、生活习俗以及商业与技术等知识在这里汇聚、交流与共存,他们所建造和使用的住宅、办公场所、宗教场所、生产基地、基础设施等,带有各自鲜明的文化印记与基本规制,同时又体现了因知识交流和观念共识而产生的创新发展,成为城乡聚落中的标志性景观。因泉州海外贸易事业而汇聚与交流的中华主流文化、本土文化、异域文化,共同塑造了泉州异彩纷呈的城乡面貌和景观特征。
5.3 世界遗产标准(iii)
《操作指南》规定,符合标准(iii)的遗产“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的或至少是特殊的见证”。该价值标准的评价重点在于,需要界定遗产所反映的、在人类发展史中具有重要性的“文明”或“文化传统”是什么。从标准(iii)的视角可认知宋元泉州系列遗产的价值要点。
泉州系列遗产完整地呈现了10—14世纪在中国对外经济与文化交流窗口成功实践的海外贸易体系,见证了这一体系在泉州积淀而成的多元共荣海洋商业传统。该传统珍视官方与民间制度的平衡、民生福祉的促进、经济机遇的全民共享、跨行业跨区域的共同发展以及多元文化的共存包容。它成为世代泉州人宝贵的精神财富并传承至今,对当代与未来的全球经济可持续发展具有重要的启示意义。
泉州系列遗产组成部分以其系统的功能和社会关联,完整地呈现了10—14世纪泉州港的商业社会结构和海外贸易结构,见证了多元共荣海洋商业传统的缔造、实践、积淀与传承。泉州系列遗产以其系统的文化意义关联见证了宋元泉州多元共荣海洋商业传统的诸多特质。
泉州海洋商业传统中“多元共荣”的核心理念,塑造了泉州地区长达400年的繁荣,对国家与地方共赢发展作出了巨大贡献,为亚洲海洋贸易网络的兴盛以及共存共荣、多核心繁荣的世界海洋贸易体系的发展提供了重要支撑。这一理念对历史和未来的世界经济文化交流及发展都弥足珍贵、意义深远。
6 结束语
系列遗产认知与保护管理的核心难点和重点是从“整体”的层面对遗产进行界定、价值评价及要素组合原理分析和体系建构。本文以宋元泉州海洋贸易系列遗产为例,阐述了认知系列遗产整体价值及要素体系的技术路线:人类历史发展视野下的地理-历史背景研究→对应世界遗产名录主题框架的遗产价值主题定位→基于突出普遍价值视角的遗产价值综述→围绕关联性的遗产要素组合原理分析和体系建构→依据世界遗产价值标准开展的遗产价值评价。这一技术路线通过价值与要素、整体与个体、关联与代表3种线索的交叉互证,力图达到对系列遗产更为系统和全面的认知。系列遗产的界定原理对研究与保护管理工作提出了极具发展性和创新性的要求,在价值与要素体系方面,关联性的研究深化和物证的发现与补充将持续推动遗产认知深化的长期工作;在保护与管理途径方面,对关联性所对应的具体管理指标进行界定和管理是极大的技术挑战,遗产组成部分的权属多样化也对跨部门协调管理机制的建设提出了更高要求。系列遗产所推动的理念创新和方法创新,有利于推进文化遗产保护的广泛社会共识与能力建设,是对世界遗产公约目标的积极贡献。
致谢:泉州申遗办为本文提供了重要的基础资料,在此谨表谢意。
编者注:本文图片均引自作者团队编制的2020版泉州申遗文本。