无用之用 方为大用

余文镜

原创文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

2012年12月10日，莫言在瑞典斯德哥尔摩音乐厅正式领取了诺贝尔文学奖，并在晚宴中致辞说，文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是它的没有用处正是它的伟大用处。乔布斯说，我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。王安忆在复旦研究生院毕业典礼上说，生活中一味追求有用，舍弃无用，会让生活质地单一而坚硬。庄子也说，无用之用，方为大用。

在处处讲究实用的生活中，有许多看似“无用”之事、之物，却有其自身的“大用”。你有过这样的体会吗？你对“无用”有怎样的理解？

要求：请结合自己的体验与感悟，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

写作指导

这是一道限制性与开放性并存的材料作文题。

一、限制性

1.写作情境限制。题目设置的情境是古今中外四位名人的观点，这些观点指向“有用”和“无用”两个维度。而且每个人的话语中都含有辩证的思想：莫言和庄子的话明白而直接，“看似无用，实则有用”;乔布斯和王安忆的话含蓄而优雅，但也道出了“无用”之用的独特魅力。因此，考生要围绕“有用”和“无用”的关系，辩证地分析“无用之用”，如此才符合写作的要求。

2.写作任务限制。“你对‘无用有怎样的理解”，实际上是要求考生把侧重点放在对“无用”的阐释上。“请结合自己的体验与感悟”要求考生从实际生活出发，联系自我认知，谈论“无用”与“有用”的辩证关系;明辨生活中“许多看似‘无用之事、之物，却有其自身的‘大用”的道理，特别要注意“生活中”这三个字的限制。

3.价值判断的限制。“在处处讲究实用的生活中”，一些人偏爱做“有用”之事，这种实用主义思想不应该成为当代青年的人生价值追求。材料通过展示多位名人的观点引领考生关注那些不带目的的“无用”之事，引领他们思考如何成就“大用”，从而对人生观和价值观做了明确的限制。

二、开放性

1.立意的角度是开放的。生活中有许多看似“无用”之事、之物，却有其自身的“大用”。“生活中”是一个大的范畴，生活中可供选择的无用之事、之物更是异常丰富。

2.论证的方式是开放的。针对社会上存在的“实用”“有用”的观点，考生可以先驳后立，边驳边立;也可以直接立论，谈对“有用”“无用”的理解;还可以采用对比论证，思辨性地阐释“有用”和“无用”的关系，以证明自己的观点。

3.文章体式是开放的。题目没有明确要求文章体式，因此大家既可以写成一般的议论文，也可以采用书信体、倡议书、演讲稿等其他体式，只要便于表达自己的观点都可以。

佳作示例

佳作一

道似无用  实为大用

刘义远

生活中的“无用”之物，往往道似无用，实为大用。

世界上并不存在绝对无用的东西。世俗所谓“有用”，不过是对“眼下能由此看见利益”的褒扬;所谓“无用”，不过是对“短期无法由此收获成效”的鄙弃。世人如此评判“有用”“无用”的标准，实为不妥。其实，“无用之物”若对于一个合适的对象，对于一段将至的时间而言，必能显其大用。

《奇异博士》中说，“有时正是那些无人看好之人，才成就无人敢想之事”。当孟尝君穷途末路之时，是看似毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，护得孟尝君全身而退;当庆忌挥鞭引战之时，是矮小残疾的要离挺身而出，刺出那让天地变色的一击。若以是否实用作为衡量的唯一标尺，将有多少传奇被埋没？若长久地寄希望于实用之物，怎能修得一双慧眼去窥见无用之大用呢？

在处处讲究实用、看重功利的生活中，太多的人沉浸于物质的实际获取，沉醉于情绪的实时冲击。他们被裹挟于物质化的浪潮之中，终无法去剥开那看似无用的外壳，撷取那包裹于其间的绝美花朵。

因奉实用为圭臬，有的人对钟芳蓉选择冷门的考古不解，甚至为之叹息。他们可曾想过，当她拒绝世俗之路，让名利喧嚣远离她时，当她选择常人看来无用的考古时，她离纯净的梦想确实是更近了，她亦领悟到考古的大用。“荣华花上露，富贵草头霜”，若我们一味追求名利财富这些实用之物，生活的质地终将趋向单一的物质化。

庄子曾言，无用之用，方为大用。大用之所在，不在于能够直接被利用，而在于当你坚守着、发现着无用之物时，潜移默化地回馈于你的与众不同的精彩。无用之大用，表现在看不见的精神世界的充盈，体现在超脱物质的灵魂馈赠。

外卖小哥雷海为捧起诗卷时，谁会想到吟诗诵词对一个体力劳动者是实用的？雷海为对无用之物抱以极大热情，渐得其大用，墨香如露涤尽他肉体的疲惫，书页如酒滋润他灵魂的饥渴。在常人看来，长达20年的家庭主妇生活对踏入文學殿堂难称有用，但艾丽丝·门罗能探得其大用。主妇的琐碎日常，是她灵感的奔涌之泉，是她思想萌芽之地。正是那些看似无用之物，给予我们心灵的洗濯，给予我们精神的宝藏。

周国平曾写道：“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终成一无用之人，却因此活得有滋有味。”我想，若能从无用之物中识其大用，充盈自己的人生，又何惧成为世俗眼中的无用之人？不为世俗价值评判所桎梏，从无用之物中寻物之大用，岂不乐哉？

评析

本文开门见山，立意准确，观点明晰。文章先对“有用”和“无用”的本质内涵进行界定，厘清了概念;然后就“无用之大用”展开丰富的论证。文章层次分明，结构严谨，逻辑清晰，说理充分。简洁明快的说理彰显了作者较强的思辨能力，展现了说理的深度和语言的张力。全文在理性论述之中却又不失隽永的文采，语言凝练。作者引用名言，信手拈来，展现了一定的文字功底与语言素养。

佳作二

无用之用  自渡心河

张梦汝

亲爱的老师、同学们：

大家好！我演讲的题目是“无用之用，自渡心河”。

“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”世人慌慌张张，不过图碎银几两，被利欲裹挟，高擎实用主义大旗，抛却“无用”之物。殊不知无用之用，在于丰盈灵魂，自渡心河。

何谓“有用”？孰谓“无用”？若一味追求物质价值之所谓的“有用” 而忽略精神价值之“无用”，那便真正陷入“无用”的境地。有用无用，恰似“所有人都在低头捡六便士，而他抬头望见了月亮”。少年的肩头，本该是清风明月，杨柳依依，而“有用”之用，却让少年身负沧桑，压弯脊梁。

三毛说，心之何如，有似万丈迷津，横亘千里，其中并无舟子可以渡人。除了自渡，他人爱莫能助。无用之用，大概在于建构“自渡之舟”，以充盈灵魂、丰富内心，让人横渡这万丈迷津，静待“涉江而过，芙蓉千里”的美好。毅然放弃舒适生活的三毛，投向撒哈拉沙漠粗犷的怀抱，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心有了可以憩息的精神家园。

一味追求有用，则致灵魂倾颓，心灵干涸，如马尔克斯所言“平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分”，一个个干枯的灵魂在物质之河上哀号，渴求无用之雨露的滋润。追求“无用”之用，引精神之活水，浸润灵魂。

千山共路，万水同舟，足迹踏遍山野千河，以求“文化苦旅”滋养灵魂;漫天黄沙，大漠明驼，千佛洞里望飞天，为得敦煌文化丰盈精神;浸润书香，漫溯词海，诗词大会显才女气质，终获诗词经典充盈内心。古往今来，文学路上的信徒自攀巉岩之巅，终“会当凌绝顶，一览众山小”。其所求者，不过是以文学这看似“无用”之物提升精神价值。无用之用，恰在寻觅生活的“白鹿踏雪”，带着盛放的灿烂，奔向无尽的远方。稻盛和夫说，我们来人间一趟，不是为了追求物质的盛宴，而是为了使灵魂在落幕时较之出场更加高贵。无用之用，渡心灵之河，抚灵魂之花，让精神之树常青，使灵魂之河长流，让我们一生行过之后，清辉了如雪。

无用之用，让我们细品“花间一壶酒”的醇厚;无用之用，让我们欣赏“海棠花未眠”的美好;无用之用，让我们追求“我在天堂垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星”的诗意;无用之用，让我们乐享“闲来静处，且将诗酒猖狂”的恣意。无用之用，方为大用。

愿万千踽行于人生漫道上的人啊，在有用的世界中寻找那看似无用的一抹空白。我相信，手中的丑石某日也能变成陨石，划破星际，璀璨一片天;我相信，心里有一簇迎着烈阳而生的花，比一切美酒都要芬芳。无用之用，让心灵向阳而生！

我的演讲完毕，谢谢大家！

评析

诗意的语言与理性的思考融为一体，是本文最大的亮点。本文开宗明义，深刻地阐释了“无用之用”的意义与内涵。作者开篇便明确点明“无用之用”的主题，行文中严格遵守演讲稿的形式，使用如“让我们……”之类的祈使句，结尾对听众更是积极呼吁，演讲形式明确。整篇文章事例丰富且恰到好处，引经据典，将诗句名言有机地运用到文章中，语言翔实且优美，富有感染力。全文论证深刻，层层递进，具有缜密的逻辑性，情感抒发真挚而强烈。

佳作三

以笔寄情  无用大用

殷苗苗

未来的自己：

见字如面！

窗外细雨绵绵，水汽氤氲，我静伏案前，展“无用之思”，感触良多。执笔为信，寄情于你——我未来的自己。

且将“无用”之物揉碎，摄取于肺腑，自成精华。

庄子有言：“无用之用，方为大用。”世俗眼中，“用”多显于外在。在社会大潮的裹挟之下，以“实用”为基准的务实之态似已刻入众人眉眼。反观无用之物，却大多藏匿于内，由心灵渗透至骨髓。

譬如文学。莫言说，文学和科学相比，确实没有什么用处，但它的没有用处正是它的伟大用处。生活中，少有人将文学之美尽数搬上台面加以阐释，但生活的美学又往往从文学中弥散开来。渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，无不透出生命的真谛所在。

看似无用的文学，却以闪耀的火花和吐纳天地的胸襟，涵养着贫乏空洞的人类。

“鲸落海底，哺暗界众生十五年。”在向光处看似无用武之地，往往却在死胡同的尽头，有着另一个纬度的天空。于我于你，“无用”之物实乃必需。它让人在物欲横流、灯红酒绿的时代中守护清明的一隅，在精神的天空决起而飞、搏击九万里，在贫乏无味处探寻暗藏角落的一抹亮色。

扫去附着其上的尘埃，无用之物亦显大用之能。

若忆生活之美，实源于艺术之基。执笔游于云朵之间，在艺术金碧辉煌的大厦前叩门寻路。看似艺术与日常生活毫无联系，但当我们纵情古今大家之作时，不由无言静默，在艺术氤氲的雾气中短暂地丢掉自我。回首顾盼，我们已然不同，心明如镜，物清如月，于艺术的魅力中反观自身，悄探非世俗之美。“实用之用”在艺术中或无可寻，但“无用之乐”却无处不在。

世事漫随流水，不过一梦浮生。浮生之梦，若只被实用至上填充，将坚硬而又沉重。我相信现在的你一定能体会其中之味！不知未来路遥几许，伤痛几何，但愿你莫被世俗蒙蔽双目，生活黑白重复如程序;愿你以无用之物点染其间，怡情抒性，让生活滚烫柔软似星辰。

顿笔长舒，叹无用之用。那烟云中转瞬即逝的华光，却把欢愉刻在驻足者的心上。在未来的漫漫长路中，请你莫忘无用之用！

此致

敬礼！

曾经的自己

2020年12月

评析

考生以清丽隽永的语言，写信寄语未来的自己，晓之以“无用之用”的道理。作者将自己心中所思娓娓道来，井然有序，丝毫不乱。文章以“文学”和“艺术”为例，论证“无用之物亦有大用”的觀点，既显生活的真实，又高于生活之上。除此以外，文章字里行间渗透的情感，似涓涓细流淌入读者心中，让读者同作者共情，在共情中反思。本文意蕴深刻，不失为一篇佳作。