明代吴宽“一鹤园”的空间复原及特征研究

■ 郭以德 GUO Yide 周向频 ZHOU Xiangpin 吴怡婧 WU Yijing

1 研究背景与方法

1.1 背景

明代，江南地区文人园林发展进入高潮；同一时期，京城也出现了与江南一致的情况。如米万钟建有“漫园”“湛园”“勺园”三座私园，其中，“勺园”占地百亩，其自绘的《勺园修禊图》极尽写实地描绘了园中的瑰丽盛景；杨荣的“杏园”则内植杏林，奇松怪石点缀其间，园庭小品考究奢华，园内还圈养鹤、鹿；再如李东阳的“西涯”、袁宗道的“抱瓮亭”，都擅于堆山、理水之能事，园林景致丰富。

在这众多文人园林中，吴宽的“一鹤园”有着较高的园林艺术价值，值得深入缕析探究。在当代园林史研究中，贾珺描述“一鹤园”以素雅见长，很受当时文人推崇[1]；顾凯认为园中所造的“树屋”，可视为明代“桧柏亭”的原型[2]；郭明友亦夸赞园中玉延亭文蕴深厚[3]。吴宽自称“小园翻能致辟疆”，认为其可以媲美“吴中第一名园”。他与百余名好友于园中游宴20 余年，创作了大量园记、园诗（表1），如：李东阳作《海月庵记》，沈周作《海月庵图》《玉延亭图》《玉延秋馆图》，杜谦画有《海月庵赏菊图》，张纯修在明末又补画《玉延亭图》，等等。这些诗记作品中，有对园林的赞赏，也有个人喜好，与园林产生了积极互动，影响了园林的风貌形成，并直观地反映了明代文人的造园思想，对研究明代文人园林具有重要意义。

表1 复原研究主要依据材料

1.2 研究方法

这些记有大量园林景致信息的园记、园诗，成为研究、复原一鹤园的主要材料依据。利用文献研究法对材料进行梳理，得出一鹤园的选址及营造历程，再结合考据法和比较法进行推敲、归纳、演绎，提取园林路径、景物位置、植物种类；同时，参考贾珺的《北方私家园林》和孙浩杰的《北京老城胡同空间的演变研究》，并借鉴顾凯在太仓乐郊园的研究中所讨论的复原空间平面的方法，绘制出“一鹤园”大致的空间结构关系图，从而得出相对准确的园林平面图，以进一步探讨园林营造思想与特征。

2 园林营建

2.1 经营历程

成化八年（1472 年），吴宽殿试取得状元，携家眷赴京任职翰林院修撰，先在京城东南购买宅院用于居住。同年，宅东旧圃因园主萧履庵履职江南而二次出售，被吴宽购得，“复治一二亭馆”，始营园林。园林初名“亦乐”，后得友邻叶惟立赠予白鹤，遂改为“一鹤”。吴宽晚年因园中白鹤逝去，又将园名改为“忆鹤”。

园中最早营构海月庵。庵建成后不足一年，其好友杨循吉造访园林，吴宽领其坐于庵中，现场规划了春草池、玉延亭、醉眠桥、养鹤栏、冷澹泉等15 处其他景物，杨循吉记：“时庵成未逾年也，公话间尝指点园中地，此作亭，此作桥，此作泉池，循吉志之……”[4]成化十七年（1481 年）夏，第二处建筑玉延亭营建完成。次年6 月，为了能从西宅与海月庵直达玉延亭，在玉延亭西又新开两条小径。弘治六年（1493 年），玉延亭倾塌，吴宽在原址亲自设计重建。弘治十五年（1502 年），67 岁的吴宽因北方天寒、常受风寒，又在园北建一处保暖性更好的板屋。养鹤栏作为白鹤畜舍，无具体营建时间记载，但依据园诗推断，应建成在成化十年前后，早于玉延亭。

园内除槐树为原有旧圃保留，其他植物及水石景致均是吴宽在20 余年的园居中逐渐经营而成。成化与弘治年间，吴宽因父吴融及继母去世归乡省亲6 年，时任吏部尚书吴一鹏暂短借居一鹤园中。吴宽离世之后，常伴其左右的二子吴奭在京没有官职，将宅园出售后归乡居住，一鹤园就此没落，再无史料记载。

2.2 选址与规模

据记载，园林选址于京城内城东南崇文门内，崇文大街东的明时坊（图1）[5]。片区内街巷布局严整，有贡院、制造局、盔甲厂等府衙，东、南两向环绕泡子河，向西约2km 路便可到达翰林院。结合李东阳《海月庵记》中的“东向尽圃”[6]描述，对比明代与清代京城地图，可以推断园林具体位置在现今北京汇文第一小学（北区）范围内（图2）。选址于此，“地既幽辟，不类城市，颇于疏懒为宜”[7]，环境乡野自然，避免了内城街巷嘈杂，离皇城又近，上下朝便利；且吴宽启蒙老师陈鉴亦居崇文街，师徒走访十分方便。

图1 明代北京城地图（1573—1644）[5]

图2 一鹤园园址具体位置推测

明代京城东西街巷密集，南北街巷较少（图3）[8]，因此，宅园基址多为方正之形。吴宽在《连雨再次韵寄济之》中合咏：“东望怀小适，冒雨定不来”“晚凉东巷偶相遇，小适园中奈近合”“向来共明月，数步东巷阁”。可知一鹤园东与王鏊小适园为邻，隔小巷而“对开户牗”，北墙外为翰林院侍读陆治斋之园，西邻也仅一墙之隔，东、南两向紧临街巷，使得一鹤园形成了西宅东园、南北进深较长的空间格局，边界封闭性较强（图4）。

图3 明代京城街巷关系图[8]

图4 一鹤园空间格局平面示意图

从元代起，京城宅院严格按照“八亩一分”的规定，街巷内每个四合院的占地形状基本为正方形[9]，这种规制一直延续到清代（图5、6）[10]，因此，那些私人宅园基本都是正南正北朝向布局。只是明初由于人口剧增，宅院面积有大有小，多数面积不足八亩，甚至更小[11]。吴宽赴京初任翰林院修撰，官职和财力都不允许其经营较大园林，根据相关资料推断，“一鹤园”占地约为六亩（约4000m2）左右。

图5 元大都街区构成的基本模式[10]

3 空间结构与要素

3.1 总体布局

“一鹤园”是西宅东园的宅第园林，其总体布局如下。

3.1.1 西宅布局

西宅建筑中轴对称明显，制式规整，承担了吴宽家眷的生活起居，吴宽称之为“深院”。其宅门设在宅东南向，院落由正堂、厢房、北斋、斋南西轩以及其他辅助用房组成，是北方传统的三进式四合院。

图6 乾隆时期明时坊片区街巷结构

3.1.2 东园布局

东园园门设置在园林东墙，园内要素布局自由，营造出生动的游赏感受，灵活的空间与西宅形成了强烈对比。海月庵后的“蘼屏”又将东园分为前后两区，其中，海月庵、玉延亭、养鹤栏等三处建筑和春草池、醉眠桥、冷澹泉、泉山、藤障、花门、槐亭等七处景致分布在前园；板屋建筑及树屋、石台、菜圃、草径等四处景致分布在后园。

由东巷入园门先见冷澹泉与泉山，且泉山在冷澹泉西，既丰富了景观层次，又起到障景作用。从冷澹泉向南到达尽头，有藤障竖立春草池北岸；再往西可见海月庵，庵整体偏于东园西北，是园中的核心景致。庵南面为春草池，池与庵之间有“槐亭”荫蔽的丈余小庭，为整个东园的主要室外休憩空间。

玉延亭在海月庵西南，邻近西墙，距离园林南墙亦不远，其东南面向春草池，视线开阔。春草池西北有醉眠桥，是连接海月庵与玉延亭的水上路径；而玉延亭西侧新开的两条小径，缩短了两处建筑之间的游行距离；花门则设在玉延亭南新开的小径之上。

至于养鹤栏位置，根据相关记载，“弘治二年十月二十八日，翰林诸公会余园居，为赏菊之集……背立而观飞鹤者，太常寺少卿兼翰林院侍读学士，石城李世贤也”[7]。海月庵、玉延亭位于园内西北，从这两处仰观白鹤需要一定的观赏距离，由此推测养鹤栏位于春草池东南向最为通宜合理。

沿海月庵西侧园路朝北经过蘼屏，可到达后园。园中果树密植，经果林再向北尽头，有板屋建在北墙之下。板屋前筑有石台，台上有枣树，枣树末梢有树枝捆扎而成“树屋”。屋东是菜圃，菜圃中又有菊花、葵花等花树种植。其他植物景致也都随游赏路径巧妙布局。

由此，我们基本可以绘制出“一鹤园”景物的整体结构关系（图7），从而得出较为准确的平面图（图8）。在当代研究中，平面图是认识设计营造的基本途径，有着其他资料无法取代的地位[12]；借助于平面图，可以更为详细地了解和认识园中景物及园主的造园思想。

图7 一鹤园景物布局结构关系

图8 一鹤园空间平面复原示意图

3.2 园林建筑

东园之中有海月庵、玉延亭、养鹤栏、板屋等四处园林建筑。其中，海月庵是园内主要的雅集聚会场所，兼有读书、处理公务功用；玉延亭主要承担观景休憩功能；养鹤栏是园中白鹤栖息之所；板屋则是吴宽晚年主要的居住建筑。

3.2.1 海月庵

园林经营之初，选址西宅正堂东的“丈许隙地”来营建海月庵。因基地较小，营造体量仅为一楹，高度较西堂低矮许多，吴宽称之为“矮屋”，仅以茅茨覆顶，风格质朴。后恐雨水渗漏淋湿藏书，吴宽又将茅茨顶改为瓦片，并以诗记之：“淙淙檐溜垂，此事久亦寡。移书防漏湿，矮屋初墮瓦。”之后，海月庵由于增加了读书、藏书功用而逐渐改变了建筑形式与外观。

海月庵是园内的核心景致，南面春草池，为园内主要的雅集场所，自营建的20 余年中，吴宽在海月庵内与百余名文人赏物、饮酒、送行等，活动不断。庵名的由来，也是因李东阳携友夜访园林，坐庵中见月光洒落一地，启扉仰首观月，光影倒映春草池中，波光粼粼，吴宽“实据其胜，乃题曰‘海月庵’为之铭”[7]；弘治十二年（1499 年），吴宽又请同乡李应桢为庵题篆体匾额。毛澄记的“有庵曰海月，起居足”[13]，也印证了海月庵集园林厅、堂、室的功用于一身，承担了起居会客、日常公务的功能。

3.2.2 玉延亭

王鏊《喜玉延亭新成》诗中交代，玉延亭在海月庵西南，“为庵之辅”，是园内主要的游览观景场所。玉延亭临池建在高处，可以“览园之胜”，毛澄称其为“醒心纵目之所”[13]，也是茅茨覆顶，风格素雅。因其基址西侧早有山药栽植，故取名“玉延”，吴宽弟子赵宽提议用“借玉”之名，由李东阳为亭题篆体匾额，增加了此处景致的文化内涵。

弘治六年（1493 年），玉延亭因倾塌而二次重建，“制四楹增翼四楹”[6]，扩大了体量，此前的高远舒旷、芊芊玉立之感全无，变成相对幽闭的两间屋室，池中的深色倒影割裂了醉眠桥的整体画面，王鏊发出“临池水黑断虹明，再到风光已隔生”[14]的感叹，由此推断沈周的《玉延秋馆图》应是作于弘治末年，描绘的也是重建后的玉延亭风貌。

3.2.3 板屋

板屋依北墙而建，较为低矮，顶覆茅茨。主体以缘木构建，内部空间较小，仅可“横二弓”，如车厢，又似小舟船室，王鏊在诗中说仅能容2人同坐其中。建造时为保暖旁侧不留窗扉，为进出方便门上不设垂帐，门下不建台阶。室内布置也极其简单，仅置石台为案、蒲团成坐。王鏊高度赞扬板屋冬暖夏凉、两季相宜的优点[14]。板屋虽不合传统制式，但房顶不易被顽童破坏，营建省时省工。屋内刷白墙，外涂红褐漆色，无论江南还是京城都开创了先例。新建的板屋为吴宽提供了一处“可爱、可乐”的居住空间，其在《晚寝》诗中写道：“土床便偃息，温暖足能伸，半晚连长夜，三朝隔小春。”

3.2.4 养鹤栏

养鹤栏是茅苇覆顶，竹竿编制为栏，风格与海月庵、玉延亭整体协调一致。诗记《养鹤栏》中有“吴下枯篁一束来”，提到搭建养鹤栏的竹子来自苏州。许是吴宽过于思恋东庄竹田之景的夸大赞美，又或是其弟吴宣到访京城看望兄长，真的顺机捎带几竿而来，不管何种情景，都体现了吴宽对家乡与竹子的深爱。

3.3 山石水景

“一鹤园”中，有春草池、冷澹泉、泉溪、醉眠桥、泉山、石台等水石景致。

3.3.1 春草池

春草池在海月庵、玉延亭之前，处庵、亭之内，远可观影映池，近可亲水探月。《园居雨后六言四首》记：“水接方池绿满，花填小径红疏。”水池规以方形，实现了“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的理想追求。水池取方形设计，一是有利于北方干旱气候条件下蓄水；二是在有限的园林空间内形成了有开阔水面的心理感受；三是方池像镜面一般，可以更好地框取天象之景并反照花树之景。诗记中多次记载“丈八沟”，透露方池面积约有666.67m2。

3.3.2 冷澹泉与泉溪

冷澹泉是一处井泉，设在海月庵东北、园门以西、菜圃之南，既方便取泉水煮茶，又便于灌溉菜畦。后因几次大雨，吴宽又从冷澹泉凿渠连接菜畦，向北延伸到板屋之侧形成泉溪，主要意图是用来疏通园内积水，也为菜园灌溉提供了便利；同时，为后园营造了更加舒适的生态环境。

3.3.3 醉眠桥

醉眠桥位于方池北侧，是海月庵到达玉延亭的水中线路，为折形平桥，与米万钟“勺园”中的桥体形式一致，属于典型的江南设计手法。吴宽在《大雨坐海月庵》诗中咏到：“即看池面水准桥，旋觉孤亭势欲漂。”大雨后春草池水满，造成了水面与醉眠桥齐平效果。桥虽离海月庵、玉延亭较近，但平桥的设计不会遮挡春草池东南大部分水面与景致。

3.3.4 泉山与石台

山石造景主要有泉山和石台。

泉山是人工堆积的假山，在冷澹泉西、海月庵之后。山上有台、有峰，推断是一处石山。吴宽在《赠周原己院判诗序》中有“坐泉山之次，呼童子进撰者为宽”之句，交代了泉山南北进深较长，南侧堆石延伸至庵前庭院东侧，可赏可坐。假山由北方青石围垒而成，其上种有菊花、牡丹、玉带草等低矮花草。泉山营造有3 个用意：①作为进入园门后的景观遮障；②可登上石台观览全园；③与泉一体形成“山水相映”，弥补了城市宅园缺少自然野趣的遗憾。

后园板屋前建有石台，“石台清越净埃尘”，被树屋围合，是一处绝佳的沉思冥想之所。其他石景则是孤石与竹花搭配，疏落恬静。“怪石惟露脊”“花下扶笻临乱石”，“怪”与“乱”的文字描述，指出选用的景石为北方湖石。

3.4 绿化植栽

3.4.1 竹花种类

东园内保留了旧圃中原有的槐树，又补栽了榆、柘、梨、枣、桃、杏等高大乔木，植物丰茂荫蔽。“时方春夏，交风日清，美木阴覆，地花袭人，禽鸟鸣声上下，坐移时心融融以乐，若不知身之在尘境也”[11]，这是毛澄对“一鹤园”植物环境的高度评价。园内植栽以竹花为胜，“幸复有东园，凡今百种花”，史料可循的就有46 种。

据《医俗亭记》记载，吴宽儿时得一怪病，需常年服用汤药，随年龄增长病情愈重。一日有客到访，恰闻吴宽默诗诵读到苏轼《竹》诗“士俗不可医”之句，建议种竹治其病。吴宽遂命童仆悉心照料园中墙角几棵稀竹，不出2 年，竹林茂密，又在林中建医俗亭，常游玩亭中，后病愈七八。吴宽总结竹子的“高节、干直、虚心”等特征，能够对应治愈自身自卑、曲俗、狭隘之症。故吴宽“嗜竹”，在园内遍植竹林，玉延亭西、园西墙侧、园门两侧都竹影婆娑，因而园林又被称为“竹宫”。春草池南岸浓密的竹林与池子水竹交错，互为对景，象征文人超脱尘俗、澄定七情六欲的理想，“颇似吴中顾辟疆”的评价应是由此而来。另有诗云“移竹向东园”，透露出西宅中也有植竹。园内竹子品种也较丰富，其中，刚竹是成化十七年（1481 年）吴宽亲自到寺庙乞回种于园中，并作《种竹诗》；丛竹乃是东邻叶惟立在“一鹤园”营建之初所赠；此外还有墨竹、方竹等不同品种。

园内其他栽植也都用意明确。萱花、白牡丹、菊打破了西宅的严肃；桂、菊、黄蔷薇增加了海月庵的温馨；松柏、山药、木槿、决明、书带草衬托了玉延亭的清幽；杏、桃、榆、枸杞、葵花丰富了后园的单调；柳、浮萍、荷、芦苇、莲、“水红花”软化了方池的生硬；梅花、石榴、荷花等盆栽强化了园居的闲趣。

园中亦引进了不少南方植物。玉延亭西栽有两棵夜合花，主要用于遮挡西晒，践行了吴宽比较认可的由白居易提出的“夜合花栽日正西”的美好诗境。其祖业“东庄”中原亦栽有夜合花，后被家仆砍伐为薪；“一鹤园”中再次栽植，是对东庄植物景观的有意复制和怀恋。马槟榔属于典型的南方植物，在《西园雅集图》与《杏园雅集图》中，都能看到类似树种身影，反映出明朝时期京城私园栽植南方植物，已是一种潮流。

3.4.2 特色植物景致

园中的七大特色植物景致——槐亭、藤障、花门、蘼屏、草径、树屋、榆篱，是园中植物理景点睛之笔。

“槐亭”是旧圃中保留的古槐直接命名，处海月庵与玉延亭之间。软化了两处建筑，与其形成高低错落的天际线，又荫蔽庵前庭院，提供了一处夏季室外筵席的幽凉之地。

藤障在海月庵之东，竖立于春草池北。入园向南形成屏障，制造压抑之感，过藤障折西到达海月庵前，又豁然见开阔水面。吴宽选用紫藤来代替明代文人常用的蔷薇、木香、荼蘼来营造花墙（也称步障）的手法别出心裁。为使藤障兼具观赏效果，还交代园丁“朱藤覆满休轻剪，待看繁花映水明”，紫藤花盛开倒影池中，水与花又对景成趣。

花门位于玉延亭南小径之上，乃是吴宽手植蔷薇攀援构架而成，填补了春草池周边景致稀疏寥寥的遗憾，伫立于花门南侧，可将玉延亭、海月庵、醉眠桥尽收门洞之内。而蘼屏是荼蘼攀援构架而成的花墙，主要沿路径边缘设置。王世贞的《小祗园》、张凤翼的《求志园》中都曾出现过类似景致（图9），是典型的江南文人植物造景方式，但在北方私园中并不多见。海月庵后的这段蘼屏成为自然隔断，将东园划分为前后两区。

草径是冷澹泉到达菜圃的路径，衔接了前后园，处理手法乡野自然，路面长满野草而“翠绿如褥”，与菜圃的粗犷协调统一。树屋位于板屋前，是多棵树形饱满的枣树围合之后，将树枝末梢捆扎而成，形似屋状，下筑有石台，有司马光“独乐园”中的竹屋之趣。

菜圃墙垣多以砖石垒砌，或竹编篱笆；但吴宽别出心裁，用“榆篱”代之，“不劳细竹倩人编，乱插榆秧犬莫穿。坐待儿童争采食，高枝春尽欲生钱”[7]。这种随意而插的榆树秧苗，既围合了边界，又与园林环境融为一体，没有明显生硬之感。

“一鹤园”植栽以竹花为基调，高大乔木为骨架，特色植物景致为亮点，花草丰富、季相分明、亮点突出，可观、可嗅、可食，真正塑造了一座“城市山林”。

4 造园观念与特征

4.1 再现东庄的微缩园林

东庄为吴宽祖业，占地4hm2，由吴宽父亲吴融经营，是一处位于苏州城郊的大型山水园，也是15 世纪下半叶苏州最为著名的园林之一。园内水景形式丰富，山、林、果、田合理布局，知乐亭、全真馆、续古堂、拙修庵、耕息轩等五处建筑稀落设置其中。将“一鹤园”与“东庄”进行对比，可看出“一鹤园”高度微缩再现了“东庄”的园林风貌。

4.1.1 园址及空间布局对比

“一鹤园”选址京城东南，南有泡子河，东有菜圃地的乡野环境，与苏州“东庄”选址葑门内的城东南区位完全一致。园中蘼屏将东园分为前后两区，大部分景物都在前园，后园仅有板屋、树屋与菜圃，前“动”后“静”；“东庄”则以北港为界，北港以南囊括了庄内的主要景致，而北港以北只剩双井村与稻畦，两处园林的空间格局极为相似。此外，“一鹤园”中泉山、海月庵、玉延亭、杏林、桃林的结构关系，与“东庄”中的山（振衣冈）、建筑（续古堂、拙修庵）、林（果林、桑园）的结构关系如出一辙。

4.1.2 园景要素构成对比

“一鹤园”中，水景、果林与菜圃的面积占到园林总面积的一半，这与东庄水面、果林、桑园、麦田、稻畦、菜圃在园林中的占比高度吻合。“一鹤园”虽小，其泉、池、溪的水景丰富程度堪比东庄，只是压缩了规模；园中竹林的大面积栽植更是模仿东庄“竹田”之景，泉山亦对应取意振衣冈；其植物种类的史料记载甚至多于东庄，风貌同样丰茂荫蔽。

图9 《求志园》图局部

4.1.3 手法与空间场景对比

后园树屋亦与其弟在折桂桥旁所营树屋手法一致，园中菜圃具备了与“东庄”一致的农业生产功用。醉眠桥北、海月庵旁种植桂花，再现了东庄折桂桥的场景；海月庵及东侧藤障的营造，与“东庄”《耕息轩》（图10）中的空间场景极为相似；重建后的玉延亭及其面对春草池的方位关系，高度再现了《知乐亭》（图10）展现的园林画面，连池中植物种类，都与《北港》（图10）所画内容基本一致。

图10 《东庄图册》中的耕息轩、知乐亭、北港[14]

4.2 古雅质朴的文人园林

京城多贵族豪门，明代中后期的京城私家园林虽带有文人的雅韵风流[15]，但多求奢华，园林几乎成了园主身份和地位的象征，如：米万钟的“勺园”、杨荣的“杏园”、周经的“竹园”，风格均较华丽。“一鹤园”建筑则全部以“茅茨”覆顶，风格素雅，板屋外观灵活新颖；植物虽多为北方乡土种类，设计手法却充满文人趣味；功能上居游结合，体现了园主追求自然清净的精神意蕴，是一处纯粹的文人园林。园内白鹤、天鹅的蓄养，又寄托了“自适”于城市宅园的闲情乐趣与淡泊雅志。吴宽自咏“欲和渊明归去来”，亦诠释了文人身在朝中，却“心隐”于市的超然自适心态。

4.3 深度参与的结社园林

吴宽亲自规划设计了“一鹤园”的空间布局；玉延亭倾塌之后的二次重建，亦是其亲自绘制外观、指挥匠人垒筑；园内竹子、夜合花等多数植物也都是吴宽亲自手植，并交代园丁何时修剪朱藤等事宜。吴宽深厚的艺术修养与造园功底，营造了“一鹤园”的文雅清幽，也吸引了众多知名文人慕名访游。

吴宽记：“自予官于朝，买宅于崇文街之东……比岁更辟园……与吾乡君子游其间。”在园林营建与园居过程中，造访园林的友人竟达180多位，其中不乏李东阳、王鏊、文徵明、毛澄、吴一鹏、杨循吉、程敏政、邵宝等明代著名文人。重建玉延亭而衍生的《玉延亭图卷》合咏，持续长达200 多年；《海月庵赏菊图卷》的赋诗也持续了10 年之久。弘治六年（1493 年），吴宽更是在园内与王鏊、吴洪、李杰、陈璚四人结为“五同会”；之后又与李东阳、王鏊、毛澄、赵宽等人在一鹤园内成立“文字会”。“一鹤园”俨然成为了京城文人名流交游、赋诗的结社文化场所。吴一鹏赞咏：“乾坤浩荡谁其主，丘壑风流我所私。”

5 结语

“一鹤园”造园上尊重北方实际气候条件，又糅合典型的江南文人思想，追求天然雅致、隐逸自适的意趣，不尚奇、不热衷于精巧的材料和人工造景[16]，是明代中后期文人园林的杰出代表作品。本研究以园记及吴宽《瓠翁家藏集》中的200 多首园居诗咏为主要依据，参照其他文献史料记载，合理推测演绎，复原了“一鹤园”的空间及要素，清晰地梳理其造园特征及造园观念，挖掘“一鹤园”与北方私园、江南文人园林的关系，对类似私园的研究具有一定借鉴意义。但由于“一鹤园”园图这一直观材料的缺失，使得园林平面复原中景物的位置及尺度、园林路径的平面形态存有推测和不确定性，需进一步在研究工作中深入推敲和完善。