均陶“富贵连连”的创作感悟

刘 俊

图1 富贵连连

卓越的均陶堆花技艺，传承久远，展示了宜兴古陶瓷文化精湛的技艺成就。堆花作为均陶所特有的装饰手法，历经考验自成一格，秉承了中国传统美术的艺术表现手法，就如同用紫砂泥代替彩墨，用陶坯作为画卷，巧妙的运用拇指，绘制出各种精彩的画面。均陶堆花并非浮雕，但当这些作品烧制完成以后，却显现出如同浮雕一般的艺术效果，这种独特的陶瓷工艺，背后有着无比广阔的艺术题材塑造空间，创作者只需要凭借自身对美术的理解，熟练运用堆花技艺就能够制作出色彩靓丽的装饰构图，在原本平凡的陶坯上，点亮无与伦比的闪光。在当下这个时代，信息交流更加方便，各种创作题材俯仰可得，堆花技艺显然具有着无限的创作前景。

图1“富贵连连”的制作本身非常优秀，其对于堆花技艺的运用充分昭示了传统文化在这一领域的重要作用，还融入了很多新的创作思维。堆花创作同其他的紫砂装饰工艺不同，有着自身独特的技艺特点，比如传统紫砂壶上用陶刻来进行装饰，有时只需要寥寥数刀，清秀简雅之姿就已经跃然壶上。而均陶堆花的创作并非如此，其色彩丰富的特性使得其艺术特点就是要尽可能利用坯体上的空间，做到繁花似锦却又非臃肿不堪，其装饰技法需要“密”，其主题表现却不“挤”，在“富贵连连”上就充分的展现了这一点。

在传统文化中，吉祥的元素可谓无处不在，中国人尤其喜欢在生活中加入这些吉祥元素，并且乐此不疲。在古代的中国，即便是社会最为开明包容的时期，社会的阶级依旧不可逾越，很多“大吉”的装饰并不会出现在寻常百姓家中，然而整个社会的风尚却催使着人们用另外一些形象来表达对于吉祥的追求，“富贵连连”就是这样一件作品。在中国民间，常常认为有鱼有肉代表了生活富足，“有鱼”也就渐渐衍生“有余”的美好形象，这种借用谐音的文化在广大的中华大地上普遍存在，且能够自然衍生出新的内涵。由于宜兴地处吴越交界，口音中受到吴语区的影响，日常中鲢鳙的昵称中统统带有一个连字，所以“富贵连连”通过堆绘金鱼来表达“富贵有余”的传统文化寓意，又通过这种文化的自然衍生，通过画面塑造的微妙变化，表现出“富贵连连”的创作主题。

在这件作品的塑造中，鱼是整体形象的核心，用亮色来重点突出。同时，为了做到装饰密集又不显拥挤，鱼周围的空档就用暗色的荷花云来填补，用鲜艳的红来描摹荷花边缘的轮廓。两条鱼则上下环绕，鱼的躯体通过鳞片的变化塑造出摇摆游动的姿态，同时两条鱼相互对应，如同一枚略微变形的太极，其围绕的核心就是中央的荷花。这样成双成对的金鱼总共有三对，规律的环布在瓶身中央。整件作品上下部分则都采用了密集的贝壳纹，大小的金鱼环绕，自然的连成一个圆圈，这就与主题呼应，将“连”这个意蕴通过画面清晰的传递了出来。

在“富贵连连”的创作中，堆绘的形象与主题有着十分紧密的联系，而这种联系又并非是直白的灌输，让人在观赏之中自然而然的领悟其中的韵味，这样的创作兼具美观与创意，同时还包含了丰富的文化传统。

均陶堆花创作的重点在于能否将堆绘的形象巧妙的与主题相融合，很多传统题材的构图布局会显得陈旧和审美疲劳，一方面是由于堆绘表现方式停滞，另一方面也是整体文化性、趣味性不足，将这些整合起来，关系到堆绘创作本身的审美价值和审美层次，让作品能够摆脱直白的俗、繁复的味。适当的融入创作情感，将优秀的传统堆花技艺完整的进行表达，让作品符合传统，合乎情理，更有趣味，才能在不断创新的过程中寻找到一条关于未来的康庄大道。