梁漱溟：情淡气和得养生

■本刊编辑 帅晓婧

我国著名思想家、教育家、哲学家、社会活动家和国学大师梁漱溟先生一生醉心于国学研究和传承，既是现代新儒家早期代表人物之一，更有“中国最后一位大儒家”之美誉。

梁漱溟少年时体质孱弱，曾饱受病痛之苦，中年之后，他开始重视培养自己在养生方面的习惯和做法，活到了95 岁高龄。有人曾问：“梁先生如此高龄，还能有这样健康的身体，不少人都打听您的养生之道，可否作一些简单介绍？”梁漱溟先生说：“一定要说经验的话，在生活上少吃多动，持之以恒；在精神上气贵平和，情贵淡泊。”回顾梳理其养生之法，除了几十年如一日食素，更与其品性、涵养、境界有关，“情淡”“气和”便是梁漱溟先生开出的养生“处方”。

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”意为正人君子之间的交往不带任何功利色彩，淡得像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任，便亲。“情淡”便是这个道理，并不是要薄情或者寡情，而是说无论面对怎样的感情，都不要超出一个限度，即所谓的“发乎情，止乎礼义”。人都是有感情的，或浓或淡，但宜做到浓淡相宜为好，情切不可浓，浓则伤身，诸如爱情、亲情、友情。一旦超过限度，就会对别人有过分的要求或者期待，会使他人感觉到累；同时也会把自己过多地寄托在别人身上，失去了独立的自我，便免不了会为情所伤。人生匆匆几十载，精神状态贵在淡泊清净。

梁漱溟从20 世纪末进中西小学堂，开始明理世事，由自学而精通各种学说，在各个不同的历史阶段经历了种种磨炼。且不论其政治上的功过和事业的成败，单说他品格上的修身养性，却不能不为人们称道。梁漱溟老人曾写了两句赠友和自箴的话：“无我为大，有本不穷。”同时还写了一幅座右铭，曰：“情贵淡，气贵和。唯淡唯和，乃得其养；苟得其养，无物不长。”梁先生说：“一个人遇事动不动就气盛、发怒，势必肝火攻心；如气盛不得平和不外露，则又积气于内腑，两者都伤肝劳神，有损健康。所以说，气平情淡自长自消，算得上是人生身心锻炼的一项功夫。”

不论是对人还是对事，豁达客观地看待一切，心态自然怡然自得，也少了几分激愤。人生不如意事十有八九，可与人言者无二三。凡事付之一笑，于人无所不容。豁达，才是生活中该有的生活态度。人要学会放平心态，学会驾驭生活，沉淀出自己的人生态度。每个人都在生活，但不是每个人都在享受生活。乐观的人在体会人间百态，享受人情冷暖。悲观的人在怨天尤人，顾影自怜。人生真正的精彩，都在平淡之中。

梁老的儿子曾说：“父亲之所以长寿，乃得之于对事对人的无我，以及平日生活态度的超然物外，远非得之擅长颐养。”他不刻意追求长寿，也不为衰老疾病而惊恐伤感，他抱着顺其自然的态度笑对人生。

20 世纪40 年代初，太平洋战争爆发，香港沦陷，他几经辗转磨难，回到了内地。他给儿子写信时谈到自己身处险境时的心理：“《人心与人生》等三本书写成，我乃可以死得；现在则不能死。又今后的中国大局以致建国工作，亦正需要我；我不能死。”他把生与死，与国家命运联系在一起。既在人世，就要把生命运用起来，为国为民，不虚此生。1976 年，在他83 岁时，写完了《人心与人生》一书后，在致友人信中说：“我要做的事，大体将完工。虽精神身体俱佳，随年寿之自然，或将去矣。”

1988 年，梁老已95 岁高龄。4 月下旬，他因肾功能严重衰竭而住进北京协和医院。5 月，病情更重，当友人来看望他，希望他早日康复时，他淡然一笑说：“我命已尽，康复不了。”讲时语气平静，神情自若。

过了几天，他又叫儿子到床边说：“人的寿命是有限的，应该看得开些，医生治得了病，治不了命。我的命已经完了，寿数就是这样了。有时候吃点药，吃点合口味的东西就可以了，不必延长寿命。”说时安详镇静，毫无伤感悲戚之意。6 月23日，梁老病情危急，当医护人员忙着抢救他时，他以极微弱的声音说：“我累了。我要休息，我要安静。”言罢心脏即停止了跳动。可以说，他到去世之时心境也是平和坦然的。

宋人有一首禅诗写得很好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”平和不是一种逃避，而是一种通泰。在看透世间万事的规律之后，便知道什么事可为，什么事不可为。便不再会为一时一地的得失而挂怀，更不会控制不住自己的情绪，做出过激的行为。儒家经典《中庸》中讲，“致中和”。什么是中和？“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和”平和不是没有情绪，而是把情绪控制在一个合理的范围内。不是懦弱无为，不思进取，而是一种不为外物所控、洞彻通泰的大境界。情淡则理通，气和则神宁。情淡气和，又何虑不能体康人健，长命百岁。