盛放一朵不落的花:品读穆旦的《我看》
2021-05-08张雪
张雪
内容摘要:自然生命永远是诗人创作的主题,春花秋月,草长莺飞,四时序列,万物荣枯,都常常出现在诗人的作品之中。1938年,诗人穆旦从长沙跋山涉水来到繁花似锦的滇南小城蒙自,蒙自宁静美好的春天给了他全新的体验,自然的广博更让他叹息,他怀着敬畏的心情写下这首《我看》。诗人对战争、人性的反思远远超出了同时代的其他诗人,诗人也因此拥有了更为丰富的痛苦。在穆旦的诗歌中有着明显的时代感情,他的诗往往并不是直接去表现时代,而是十分注意自身心灵的搏斗和思想感情的掘发,并且在具体形象与意象的结合中,传达出最为丰富的情感,在陌生化的语言中,给人不同以往的体验。
关键词:自然 生命 自由坦然
春花秋月,草长莺飞,四时序列,万物荣枯,乃天地之大美,都是自然的伟力所致,我们面对自然,总是不自觉地产生敬畏之心。1938年,教育界的“长征”开始了,一名清华大学外文系的学生,从长沙跋山涉水来到繁花似锦的滇南小城蒙自,蒙自宁静美好的春天给了他全新的体验,自然的广博更让他叹息,他怀着敬畏的心情写下这首《我看》。这个学生就是——诗人穆旦。穆旦,是著名爱国主义诗人、翻译家。“九叶诗派”诗人。诗人总是喜欢冥想,他对战争、人性的反思远远超出了同时代的其他诗人,诗人也因此拥有了更为丰富的痛苦,因而他的诗歌晦涩难懂。穆旦的诗兼有李白的浪漫和杜甫的沉郁,浪漫里有清醒,现实里闪烁着理想的光芒。
一.我看:自然的广博
“我看”领起的四句,描绘出一幅什么样的图画呢?
“我”首先感受到的是一股“向晚的春风”,“春风”是春天到来的独特标志,“向晚的春风”给作者带来春天般的温暖。“悄悄”,充满爱怜,“揉过”,有力度但很温柔,风要把青草蓬勃的生命热情带向远方。青草突出生命的蓬勃和热情,“它们低首又低首”,由个体的青草到群体的草丛,写草丛在春风的吹拂下摇动又倒伏,连绵不断。“也许远水荡起了一片绿潮”,一个“荡”字赋予了青草生命,我们看到蓬勃生春,辽阔无边。飞鸟“平展”着翅翼,仿佛静止于天空之中,在遥远而又深邃的晴空中,飞鸟的飞行状态细微,似要“吸”入这“深远的晴空里”, “吸入”是不由自主的,不是“滑入”,这里将一种生命在无垠的天空里的渺小表现了出来。那天边的夕阳、地上的红土,好像让流云染上了像小姑娘害羞一般的红晕;“凝望”着的大地,又好像为夕阳和流云的美所“沉醉”,静静地依偎在天空的怀抱中。在诗人笔下,流云与大地好像是一对痴情的恋人,互相应和又深情款款。诗人呈现出自然的丰富美丽,这美丽沉醉了大地,也沉醉了他自己。
诗人在写到“春风”“春草”“飞鸟”“晴空”“流云”“大地”时,用了在这些物象中我们不常用的语言:揉、荡、吸、醉、望,这些词语将物象连接起来,构成了另一翻意境,创造出醒人心目的意象。诗中的每一个词都朝着诗人独特的情感和体验延伸,如叠字词:悄悄、静静、慢慢,“悄悄”让我们感觉“揉”的力度,让春风有了情感的外衣,因而引发出“荡”,不仅是荡起绿潮,更是荡起作者的内心徐徐到来的层层涟漪;“吸”是“静静”地吸入,此处又可以感受到作者内心的澄明,颇有“澄怀味象”的意味;“慢慢”是时间的代表,自然不需追寻,只需静待美好,恰如“流云”“大地”它们独自欣赏对方的美丽。
诗人用陌生化的语言,让我们从对生活的漠然和麻木中惊醒,对自然获得了全新的认知和感悟,其间的感知缓缓而至,恰似亲至其境,自然生命是如此浩渺,在“云卷云舒”“花开花落”之上,仿佛还有一声叹息。
二.我思:生命的渺小
抗战期间,诗人从长沙步行到云南蒙自,脱离了城市,投身入大自然的怀抱,这就如同一株草滴入绿潮,一只鸟、一朵云融进天空。虽一路战火硝烟,但广阔的中国大地,激起诗人的诗情和思考。看到美丽的自然,诗人思考了什么呢。在诗歌第三部分和第四部分,不难看出,诗歌中的“你”是指自然。
哦,逝去的多少欢乐和忧戚,
我枉然在你的心胸里描画!
哦!多少年来你丰润的生命
永在寂静的谐奏里勃发。
也许远古的哲人怀着热望,
曾向你舒出咏赞的叹息,
如今却只见他生命的静流
随着季节的起伏而飘逸。
那么,这是怎样的自然呢?它有着“丰润的生命”“寂靜的协奏”“季节的起伏”,远古的哲人也发出了“永赞的叹息”。提及“丰润的生命”,想到的是“清风与明月同夜,白日与春林共朝”“乱花渐欲迷人眼,浅草才能漠马蹄”;提及“寂静的协奏”,想到的是“天地有大美而不言”;提到“季节的起伏”,想到的是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”;提到“咏赞的叹息”,想到的是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”“采菊东篱下,悠然见南山”。提到自然,人们总是能想到这些或美好或深奥的地方,总能发出一些“叹息”,就如诗人笔下,提到了我们是在“你的心胸里描画”。
的确,在自然中,我们确实也显得十分渺小,在自然面前,个人的“欢乐和忧戚”都是“枉然”,那些古人对你发出的咏叹和赞美,那些对你吟出的浅言深语,在你的洪波中,在你大浪潮中,起起伏伏。不管有多少功绩名垂千古,在自然生命中,不过是一“起”;有多少人怀才不遇,郁郁不得志,在自然生命中,不过一“伏”。在自然的广博和深邃里,个人的欢乐、忧戚、咏赞、叹息都不值一提,个人的所有仿佛是沙漠中的一粒沙子,不过是“随风飘逸”,这不仅仅是指我和远古得哲人,还有我们所有人。
三.我愿:生命的飞奔
那么我应该怎样做呢?我要从与自然的对立面,变为融入自然,即“与自然合流”。诗人热烈地渴盼“让我的呼吸与自然合流”,这是一种怎样的状态?是像“鸟儿的歌唱”,是像“云的流动”,是像“树的摇动”,这是一种自由的心境,诗人希望与自然融为一体,就像鸟儿、云、树在自然中一样的自由。也像“像季节燃起花朵又把它吹熄”一样,这是自然的常态,“欢笑与哀愁”也是我生命的常态,这是一份面对欢笑和哀愁的坦然。与自然合流,诗人收获到的是一种自由和一份坦然。因而,诗人急切地呼喊“去吧,去吧”,这是“生命的飞奔”,诗人收获了一种“不以物喜,不以己悲”之感,它让诗人正视心中的哀乐,在诗人心中恰似花朵的盛放与凋零,拿得起也放得下,失去过也得到过,从而能坦荡地走向自己向往的世界。
诗人穆旦的创思,离不开他的生活,这首诗歌写作时间是1938年6月,在这个时间之前,中国大地都遭受到了什么呢?我们不妨来看看:1937年7月29日,北平失陷。同月30日,天津失陷。1937年11月,太原陷落。1937年11月,上海沦陷。1937年12月,南京陷落。1938年5月,日军占领徐州。同年6月又占领河南省会开封。
面对千疮百孔的祖国,20岁的穆旦迷茫了,在西南联大3000公里的“长征”中,他体验了在读书与救国的不同人生道路上选择的困惑。1942年2月穆旦投笔从戎,24岁的穆旦响应国民政府“青年知识分子入伍”的号召,以助教的身份报名参加中国入缅远征军,在副总司令杜聿明兼任军长的第5军司令部,以中校翻译官的身份随军进入缅甸抗日战场。
我们不禁要发出疑问,有着“丰润的生命、寂静的协奏、季节的起伏”的,让我们发出“咏赞的叹息”的,只能是指自然吗?还能是什么?那是信仰、信念、梦想、生命、爱……它们像自然一样美好,一样广博,一样让人沉醉。在它们面前,个人的荣辱得失都化为乌有,如沧海一粟,寂静无声。当我们生命融入信仰、信念、梦想、生命、爱……就可以收获一种自由,一份坦然,它也是我们“飞奔”的方向。
穆旦将自己的生命投入到战场上,也投入了信仰、信念、梦想、生命、爱……让自己的生命飞奔起来。只问自由,只問盛放,只问深情,只问初心,只问勇敢,无问西东。他愿我们盛放一朵不落的花,愿我们的生命里有更多的爱和风华。
穆旦的诗歌中有着明显的时代感情,他的诗往往并不是直接去表现时代,而是十分注意自身心灵的搏斗和思想感情的掘发,并且在具体形象与意象的结合中,传达出最为丰富的情感,如《我看》的一二节。独特新颖的传达方式,以及理性成分的介入,以及他运用很多独创的意象联想上的跳跃,就使他的诗具有一种沉厚的新奇和涩重,比如“让欢笑和哀愁洒向我心里,像季节燃起花朵又把它吹熄。”带来了读者极大的陌生感。穆旦诗歌还颇具中国美学的特点,讲求神与物游,思与物谐,在体会穆旦诗歌《我看》的同时,还须注意他的创作特色。
此外,这首诗的朗读也非常有趣味,理解的同时,不妨试着多读几次。如:《我看》一共为五节,前四节,每一节诗歌二、四句押韵,第一节押ao韵;第二节押i韵;第三节第一句承第二节的i韵,又换韵为a;第四节又换韵为i。读起来朗朗上口,富有音乐美,整齐中有变化。我看的引领的部分,可跟随诗人的视野,用轻松、舒缓的语气朗读,诗人的视野由近及远,从地上到天上,再到地上。诗歌中还有四个“哦”:原文用的是英文字母“O”,本是诗歌的表现方式,通过朗读为“O”披上情感色彩。例如:第一个“哦”带着思索,第二个“哦”旁边有感叹号,带着感慨朗读;第三个哦旁边没有标点,要快速地读;最后一个“哦”情绪要更加激昂。读两个“去吧”,要加快语气,带着向往的心情。
朗读方案:
我看/一阵/向晚的/春风 (慢)
悄悄/揉过/丰润的/青草,
我看/它们/低首/又低首,
也许远水/荡起了/一片/绿潮;
我看/飞鸟/平展着/翅翼 (慢)
静静/吸入/深远的/晴空里,
我看/流云/慢慢地/红晕
无意/沉醉了/凝望它的/大地。
哦,逝去的/多少欢乐/和忧戚,(较慢)
我枉然/在你的心胸里/描画!
哦!多少年来/你丰润的/生命
永在/寂静的谐奏里/勃发。
也许/远古的哲人/怀着热望,
曾/向你舒出/咏赞的叹息,
如今/却/只见他生命的静流
随着/季节的起伏/而飘逸。
去吧,去吧,哦生命的/飞奔,(快)
叫/天风挽你坦荡地/漫游,
像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳;
哦,让我的呼吸/与自然合流!
让欢笑和哀愁/洒向我心里,
像季节/燃起花朵/又把它吹熄。
(作者单位:重庆市育才中学)