文化旅游背景下六盘水苗族蜡染的保护与传承研究

【摘要】贵州省六盘水市少数民族众多，拥有丰富的民族文化资源，苗族蜡染在这里世代传承，保存较为完好。在文化旅游背景下，六盘水苗族蜡染在技艺的保护传承与创新开发方面面临新的机遇，在现代社会中不同传承主体对苗族蜡染的传承进行了积极有效的探索，承担起民族文化传承的使命。

【关键词】文化旅游;苗族蜡染;文化传承

【中图分类号】G124            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）09-0071-03

基金项目：六盘水师范学院科学研究项目阶段性成果之一（项目编号：LPSSY201609）。

一、六盘水文化旅游资源的开发实例

（一）水城古镇

六盘水文化旅游资源的开发，旨在提升城市的文化内涵和市民的人文素养，其中水城古镇是六盘水文化旅游资源开发的实例之一。水城古镇位于六盘水市钟山区城市的中心，在保存古建筑风格、弘扬“三线精神”的基础上，设有凉都工匠场、贵州少数民族传统手工技艺传习所、古镇民俗文化研究院等对文化传承和研究的版块。现在的水城古镇，建筑风格具有历史特色，也是民族文化展示的窗口，集娱乐、休闲、旅游、文化体验为一体，吸引了大量市民和游客。例如，在凉都工匠场中入驻了苗族蜡染手艺人，在这里，他们将自己开发和制作的民族文化产品呈现在广大市民和游客面前，以自己富有特色的民族手工技艺向人们展示着民族文化的独特魅力。水城古镇还设立了贵州省少数民族传统手工技艺传习所，以及展示民族手工技艺产品的展厅，在水城古镇文化旅游资源的开发中，带动旅游商品的开发，促进了民族文化和民族手工技艺的传承。

（二）月照养生谷

月照养生谷位于六盘水市钟山区，这里兼具养生环境的自然优势与民族文化的人文资源优势，市民和游客在这里可以进行自然养生和民族文化的体验。月照养生谷的环状喀斯特绝壁、下扒瓦生态园等都是富有特色的生态景点。月照养生谷旅游商品展示中心、月照养生谷扶贫旅游文化有限公司，把附近的马坝村等几个民族村寨富有特色的苗族蜡染、刺绣、农民画等文化旅游产品进行展示和销售，借助旅游资源的开发，搭建起了一道沟通民族村落和展现非遗资源的文化长廊。

（三）传统节日游开发

六盘水市生活着汉族、苗族、彝族、布依族等多个民族，很多民族村寨开展富有民族特色的传统节日活动，吸引着众多游客前来观光和体验。例如，苗族跳花节、彝族火把节、布依族三月三等传统节日在很多民族村寨中得到很好的传承，民族节日游带动了民族文化旅游商品的开发和区域经济的增长，促进了民族文化的传播，提升了六盘水民族文化的知名度。

二、文化旅游背景下六盘水苗族蜡染的产品开发

（一）文化旅游产品的现代市场需求

六盘水丰富的民族文化吸引着现代人的文化旅游与体验，人们在这里寻求着与现代都市不一样的民族文化，也带动了现代人对文化旅游产品的消费需求。人们对民族文化产品的需求是多元的，呈现出不同的审美取向。首先，在现代化的快节奏生活和人们的现代审美观念之下，人们的建筑、家居、生活用品等主要以现代简约的风格为主，具有民族特色的手工艺品往往与现代生活环境难以融合。其次，不同的消费群体和消费目的对民族文化产品的消费需求不同，例如对苗族蜡染的文化旅游产品消费，有些人从研究的角度以收藏为目的，他们需要传统风格的，能够体现民族历史和具有文化特色的作品;有些人以现代家居装饰和现实使用为目的，需要充满现代设计感的产品，与现代家居环境相融合;有些则从民族文化的体验和旅游纪念的角度，希望产品在价位上物美价廉等。由于文化旅游助推下的旅游商品面对的消费主体是现代生活中的人们，现代人的消费需求呈现多元化，所以文化旅游产品也要采用多样化的开发方式，既有原汁原味的民族特色手工艺品，又有能够与现代生活环境的整体风格相融合的现代产品开发，赋予苗族蜡染等传统手工技艺以时代内涵，让传统文化融入现代生活。

（二）开放的文化视野与民族文化特性的坚守

在全球化的背景下，以开放的文化视野去欣赏文化的多样性和独特价值，民族地区文化旅游产品的价值在于其中包含的民族文化特性，这也是对民族手工技艺保护和传承的价值所在。苗族蜡染是苗族先民世代传承下来的生活智慧，其中保存着苗族民众的历史传说、图腾文化、精神信仰等文化内涵，世代传承的苗族蜡染制作技艺是族群文化认同和文化传承的方式，因为其中包含的文化特性才使苗族蜡染具有独特的价值，苗族蜡染制作技艺的传承是苗族民众对民族信仰和历史、文化记忆的坚守。在对苗族蜡染文化旅游产品的现代开发中，不能改变其中丰富的文化基因，这是它独特价值的关键所在。只有在旅游产品中抓住苗族蜡染的文化特性，在开放的多元文化视野中，文化旅游商品的开发与保护民族文化精髓的要求相协调，才能使苗族蜡染独特的民族文化得到更好的现代传承。

三、文化旅游背景下六盤水苗族蜡染的传承路径

（一）乡村中的文化坚守

在文化旅游背景下，有些苗族蜡染的手艺人选择在民族村寨中坚守传统的手工艺。六盘水市钟山区月照街道马坝村是一个毗邻都市的传统苗族村寨，这里的苗族蜡染富有特色。通过拜访该村苗族蜡染的手艺人田明飞，据田老师介绍，马坝村是一个苗族聚居的村落，苗族蜡染的手艺从祖辈那里一直传承下来，村里的老人很多会做蜡染，蜡染是给家人制作民族服饰用，迎媳和嫁女儿都要制作民族服饰，只要有闲暇她就会做蜡染、画蜡画，自己民族的传统手艺不能丢。

在田明飞家里有一个单独存放她的蜡染和蜡画作品的房间，作品很多，画得很精细，很多作品装裱起来，用心地保存。有些蜡染和蜡画作品表现了苗族民众传统的生活，是她对传统生活的回忆。例如，在作品《姐妹背水》（图1）中，表现了过去她和姐妹一起背水的场景。在这件作品中，除了画出姐妹二人、苗族传统服饰和蝴蝶、鸟等苗族信仰的图腾之外，还在作品右下角画了三个道具，左边两个分别是舀水的葫芦瓢和现代用的塑料水瓢，最右面三角造型绕着纹样条带的工具是背水的木桶垫，这个细节的表现让她对少年时的背水记忆如此真切。蜡染作品《姐妹砍麻》也是对过去生活的回忆，过去蜡染的布料都是麻布，自己种麻织布，然后进行蜡染。田明飞还做了《背扇》（图2）等蜡染作品，画面具有较强的形式感，图像寓意丰富。从她的蜡染和蜡画作品，能感受到她对民族生活和乡村生活的眷恋。和田明飞一样，很多人在自己的村寨里制作着蜡染，在自己的日常生活中传承着民族文化和民族生活的记忆。

（二）年轻人的技艺传承

随着现代化生活的渐进，并不是所有年轻人都选择外出打工，有些年轻人选择留在村子里，用他们的知识和智慧带动村民们将苗族蜡染的传统手工技艺发扬光大。马坝村的熊兆美、周凤、周光美等就是这样敢于创新和发展的年轻人。熊兆美成立了六盘水市钟山区兆美蜡染手工艺作坊，带领村民们用祖辈传承下来的手工技艺致富，在她的作坊里利用苗族蜡染开发符合现代审美的各类服饰、手提包、生活装饰品等产品，让更多的人了解苗族蜡染技艺和文创产品的开发。

苗族蜡染与其他民族手工技艺一样，也是在母女之间、长辈与晚辈之间代代传承着。在这些年轻人创新发展苗族蜡染的带动下，人们对民族文化有了新的认识，过去的苗族蜡染主要是为家人制作民族服饰和生活用品，随着文化旅游的发展和互联网的普及，苗族蜡染不只是自己和家人使用，还被更多的人所关注，产品订单不断增多，很多年轻的女孩子愿意做蜡染、画蜡画，在传承民族手工艺中成就自己的事业。越来越多的年轻人加入传承苗族蜡染技艺的队伍中，成为民族手工技艺现代传承的中坚力量，他们承担起年轻人对民族文化传承的使命。

虽然年长者对苗族蠟染技艺掌握的精湛程度、对苗族蜡染中包含的民族文化内涵的理解较年轻人更深入，然而，在语言交流、文化视野、产品创新开发与制作等方面，年轻人则更有优势。以熊兆美等为代表的年轻人承担起了文化传承的使命，给传承队伍注入了鲜活的力量，以踏实的干劲、创新的理念在现代社会中为传统民族手工技艺打开了新的局面，给民族手工技艺的传承带来了勃然生机。

（三）形式多样的交流平台

有些苗族蜡染的代表性传承人则利用形式多样的交流平台，把六盘水苗族蜡染进行更广泛的传播。例如，六盘水市歪梳苗蜡染传承人李群，她在贵州省非物质文化遗产博览馆进行技艺展示，作为苗族蜡染的非遗代表性传承人向参观者和游客展示六盘水苗族蜡染的独特魅力。随着文化旅游的发展，更多的游客来到贵州省非物质文化遗产博览馆这个开放的文化交流平台，参加这里的“非遗周末聚”等民族文化活动和节目展演，人们在这里交流文化和技艺，也把苗族蜡染带到各地。苗族蜡染传承人李群还在很多学校教授苗族蜡染和蜡画技艺，让苗族传统的手工技艺走进课堂，使苗族蜡染的传承队伍得到发展和壮大。

四、结语

文化旅游背景下苗族蜡染的保护与传承需要依靠大家共同的力量，采用多元化的方式，在保护好传统文化基因的基础上，多梯度地开发旅游商品和现代文创产品，从而更好地保护和传承民族文化。

参考文献：

[1]马正荣.贵州蜡染[M].贵阳：贵州民族出版社，2010.

[2]龙佑铭，周友武.贵州省非物质文化遗产田野调查丛书·六盘水市卷[M].北京：知识产权出版社，2018.

作者简介：

李西臣，男，山东人，硕士，副教授，研究方向：油画创作与非遗保护。