对，他是半白

■陈一竹

我从小就不是个坚定的唯物主义者，总觉得世界上并非只有人类存在。

从前经常和迷信的奶奶探讨那些神神鬼鬼的事件。因为相信，所以怕鬼。

而钟馗是我最喜欢的道教神明之一，总能给我带来安全感，毕竟，听说的他的本职工作就是抓鬼除恶。

据说，钟馗是一位才华横溢的状元，然而皇帝却嫌弃他面貌过于丑陋，因此剥夺了他的状元头衔。钟馗愤而在金銮殿前自杀，皇帝自责不已，传旨以状元之礼厚葬。后来皇帝久病不愈，一日梦中见一鬼怪作祟，忙唤侍卫救驾，这时钟馗从天而降，收服了鬼怪。皇帝病愈后，请人画了钟馗画像贴于宫门，并加封钟馗赐福镇宅圣君，横跨阴阳，为民除害，这也是钟馗作为道家神明的起源。因此，当半白先生给我看他的作品时，我一眼认出，这便是钟馗。

我看过许多的钟馗，可半白先生笔下的钟馗却是前所未见，入眼浓墨重彩，抽象中又见细节，整体看来，似画又似书。

从前我见过的中国画，大多呈现出一种克制、理性之美。颜色、质感、内在表达多偏向于单纯质朴。而半白老师的画却打破这一固有观念，为中国画植入一种新的美学基因。

艺术品从物理学角度来看，是种客观存在，但实际反应的却是艺术家内心的主观表达。人们在欣赏之时，探寻的正是艺术家主观表达在自我内心产生的投射，也就是所谓共鸣。我想说的是，从半白先生画中，我奇异般地找到一种有关“生命”的共鸣。

半白先生讲，中国画是写出来的，不是画出来的，因此观半白老师作品，是二者之结合，以书入画。

如今，半白的钟馗系列在中国乃至世界也是享有盛誉的，这倒是不令我意外，这样的作品怎会隐没于市井？

当你认识半白先生后，就会发现生活中的他是个有趣的人。

初见半白，是在一次文化活动上，眼见一人远远走来，戴礼帽，着富有艺术气息的衬衫，茶色眼镜，不禁猜测，当是位艺术家。

无拘无束、妙语连珠的半白先生，戏也唱得极好，他讲自己平时除绘画、书写之外，便是听戏、唱戏。也许正是因为长期保持着对艺术、传统文化以及生命的热爱，才能创作出这般作品。

我们这代人，忙忙碌碌，太多太多的选择轻易间就迷失了自我。获得的艺术教育，绝大多数仅来源于有限的美术课与薄薄的教科书。似乎什么都懂些，却又什么都不懂。我从半白先生画中，突然对生命、对如何活着有了一丝感悟。

但如钟馗般怒火中烧发奋工作时舞蹈，战胜妖魔心怀喜悦时舞蹈，人间寂寞无人能读时舞蹈，风里雨里烟尘十里中舞蹈……漫漫人生路，无解无悔，无畏无忧，一腔正气三尺剑，恶魔邪妖尽可啖！