荒谬的“颜值正义"

陈超

导语

“看脸时代”，颜值即正义。于是追剧圈里流传着这样一句话：“只要反派长得好，三观跟着五官跑。”而且，当前很多人追星、选择偶像，也是先看颜值，以至出现很多没实力、没作品，单有一副好皮囊，却备受追捧的明星。

事件一：

根据网络长篇小说《掌中之物》改编的电视剧《阳光之下》在经过更改剧名，更改主角等一系列操作之后，终于在万众期待中上映了。

剧中的大反派封潇声心狠手辣，玩世不恭，是杀人不眨眼的悍匪，极度冷酷，网友形容其“触犯了大半本刑法”。即使这样的人物，还是因为高颜值俘获了一众无知少女的心。

事件二：

天网恢恢，疏而不漏。近日，“蛇蝎美女”劳荣枝落网的消息引爆网络。潜逃20年、背负7条人命、色诱杀人、枪战……各种扎眼而暴恐的词用在一位“美女”身上，令人胆颤心惊、匪夷所思。不得不说，除了当年血腥的残暴罪行，之所以引发公众关注成了焦点，与案犯的高“颜值”不无关系。甚至有网友因为其颇高的颜值而不相信她会做下那么多令人发指的坏事。

网友“就爱吃土豆”：我们承认人与人之间有“颜值”的差距，承认这个“看脸社会”存在很多“看脸”的理由。天生丽质是幸运的，但“颜值”不高也不必气馁，“颜值”不等于人生价值，命运也不是由“颜值”决定的。

网友“大雪纷飞”： “爱美之心，人皆有之”。外在的靓丽、精致的面容，总能让人多看一眼，此乃人之常情，无可厚非。但若将颜值摆在价值正确的高度，喊出“颜值即正义”的口号，就难免让人啼笑皆非。

网友“生命的重量”： 当前，流量时代，吸睛为王，颜值在很大程度上能为成名提供便利。很多当红“小鲜肉”、网红主播都是沾了颜值的光。但就算最看中颜值的饭圈也流行这样一句话：始于颜值，陷于才华，忠于人品。可见，颜值的外在美只是一时的惊艳，但能让人笑得最久，走到最后的还是才华和人品等内在美。

网友“花的心”：虽然我们一直强调“颜值不能代表正义”，但是现实情况是，颜值有时的确可以左右正义。在新加坡，有个“美女”叫萧玉珍，伙同他人将一印度籍男生殴打致死，本该接受法律制裁，结果因其“颜值”高，竟因万名网友支持获释，逃过了审判。这种现象应该引起我们的警惕，它是人们思想和道德滑坡的征兆，这种风气急需纠正。

网友“做个好人”： 评价一个人的标准，不能光凭“颜值”一项。要知道，合作关系是为了更好地推动工作、实现目标。能不能合作持久，除了“好看”的面容与形象，还有有趣的灵魂、踏实的作风以及实干的本领等内在的真善美，才能确保事业兴旺、人生绽放。总之，识人辨人、交友结朋，还得透过“颜值”看本质。

网友“瓜田李下”：培根说“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的”;苏轼说“腹有诗书气自华”;高尔基说“学问改变气质”。看看林徽因的一生我们就应该明白这个道理。人们提到林徽因，用的最多的词是“才女”而不是“美女”，而林徽因之所以让那么多人为之倾心，也不单单因为美貌，更因为她的才气。芸芸众生之中，无论容貌出众者，还是资质平平者，唯有不断提升内在修养，才能葆有比颜值还要持久的美丽、比美丽还要永恒的气质。

颜  值

南  山

我们夸奖一个人长相英俊、智慧聪明，一直以来喜欢用“一表人才”来表达。无论东西文化，长相对称的人，通常会被认为是更优秀的，有着更快乐的生活，有更多的朋友，是有才华的、聪慧的、魅力十足的。网友们发明了一个词：颜值。

汪精卫长相英俊，气度不凡，在同盟会期间，因刺杀溥仪的父亲载沣未遂，被判无期徒刑。后来民国成立，他作为英雄凯旋出狱，一时成为风云人物。据说当年审问他的亲王见他“一表人才”，心生怜悯，甚至想把女儿嫁给汪精卫，可见汪精卫的颜值之高，但历史后来开了一个大玩笑，这位“一表人才”的热血青年后来做了汉奸，虽过了70余年，仍然遭到中国人的唾弃和不耻。

其实，在中国传统文化中，相貌和才华有时是分离的，传统文化更注重的是“贤、才、德、礼”，古往今来的经典著作，鲜有对一个人的相貌与才华作对等判断的。

曾国藩是晚清大臣，是国之栋梁，其雄才伟略，享誉天下。但英国人戈登在他的著述中这样描写曾国藩：“曾国藩却是中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝，举止行动表现出优柔寡断的样子;他穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。”

在戈登的眼中，曾国藩就是一个糟老头子，沒有什么出众之处，看上去甚至有些笨头笨脑的。清代著名学者，桐城派名家安徽人方宗诚第一次见到曾国藩，也极为惊讶，觉得他根本不像总督和将领，“宽大和平，不自矜伐，望之如一老教师耳。”

方宗诚的这段描述，实则暗有褒奖，所谓大象无形，大音希声，这向来是中国文化的最高境界;国之大器，相貌平常，行为平常，这就具有了文化上的美感。

“颜值”真的是一个极好的词汇，好就好在将一个人“指标化”了，一个人除“颜值”，自然还有“品德值”、“文化值”、“智商值”、“情商值”、“健康值”等等，综合起来才能拼凑出一个完整立体具象的人。

如果从现代心理学角度考量，其实曾国藩属于粘液质性格，这类人的性格特点是反应缓慢，行动拘执，谨慎内向，但观察思考比一般人细，下判断也比一般人要慢，曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了。”可见，曾国藩不是那种见了人就滔滔不绝、指点天下，喜欢发表漂亮观点的人。但这样的人能在大风浪中面不改色，不为环境所动，极具理性思维，其作决策，也极少冲动，也不可能有精悍之风，所以更能联谊交友，天下贤士为之归心。

美国期刊《哈佛大学商业评论》曾经发表了一篇科研文章，阐释那些外表不对称（颜值不高）的人更能够成为杰出的领袖，他们引用了大量的数据进行了论证。

这样的论证不可全信，但也不是完全没有道理。长相不怎样很可能是“交际式领导力”突出的潜在生物符号。因为不好看的外表，会使得他们需要加倍努力才能赢得别人的认可，这使得他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能越发得到开发、锻炼。而有些相貌好的人，恰恰相反。

现在说“这是一个看脸的时代”。实际上，在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因，但千百年来，没有一种“看脸”文化可以主导社会主流价值观，无论一个人如何地“搔首弄姿”或是风华绝代，最后沉淀下来的，可以让人称道的东西，只有两样：德行和成就。

（选自2015年11月7日《解放日报》）

“颜值正义”绝非正义

张漫子

“只要反派长得好，三观跟着五官跑”，是当下颇为流行的一句话。这句话往往用来形容影视作品中，角色的颜值美好到可以忽略他/她三观等任何瑕疵。如果“看脸”的段子只是一场戏谑，我们不必顾虑万千。但近来，在互联网社区，毫不避讳自己的颜值崇拜，动辄就把颜值挂在嘴边，凡事归结为颜值，已经是一种前所未有的景观。

某些平台上，有中学生甚至这样发问：不够美，真的没有未来吗？

“学得好不如长得好”“长得好看的才叫吃货，长得丑的那叫饭桶”，各种“颜值正义”的段子横冲直撞。更有奇葩三观表示，劳荣枝（近期缉拿归案的故意杀人犯罪嫌疑人）这么漂亮，应该不会杀人吧。服务业中，利用颜值实现利益最大化的例子也不胜枚举：微信客服换成美女头像，直播带货要开滤镜。颜值为现实打开的滤镜，成了信息不对称时代的“生产力”。

让你我身陷“颜值滤镜”的背后，是光环效应的副作用。美国德克萨斯大学的丹尼尔·哈默迈什教授的一项颜值和劳动力市场研究发现，在组织行为学中存在一个普遍现象：只要涉及面试，哪怕是附照片的简历筛选环节，应聘者的颜值直接与应聘结果密切相关。

凡此种种，人们在不知不觉掉进消费主义陷阱的同时，不停地深化这样一个邏辑：因为他/她拥有美貌，所以他/她能够，你没有能够，是因为你不够美。

爱美之心，人皆有之。对个体美的关注，是现代性的一种体现。然而，美的光环效应固然存在，但美不是一切，更不能主宰一切。特别对未经世事的未成年人，更不能以简单粗暴、夸张戏谑的方式，歪曲或误导他们的世界观和价值观。

美丽是运气，努力才是底气。想要立稳脚跟，如果没有过硬的本领，徒有其表的花瓶只不过是一件摇摇欲坠的易碎品，容易被替代。因此，不论何时何地，都不能因为追求外在，而忽视内心的锻造。

（摘自《半月谈》）