浅析近代四川旅游资源的空间格局

缪清清 成都文理学院经济与管理学院

近代四川的旅游资源呈现出块状分布特征，主要集中在成都、重庆、乐山一带。20世纪30年代中后期，随着大批省外人士内迁四川，川内旅游资源知名度得以大幅提升，人文景观的重要性日益凸显，也催生了一大批城市旅游资源。

近代以来，较之东南沿海地区旅游产业的逐步兴盛，僻处内陆的四川，却往往相对滞后。20世纪30年代末，大批外省人士内迁四川，促使四川旅游业获得极大发展。这与四川旅游资源的生成密切相关。近代四川的旅游资源集中在成都、重庆、乐山及其周边地区。

成都地区

20世纪20到30年代，成都的旅游资源以公园和历史古迹为主。据1924年出版的《游川须知》介绍，有少城公园、中城公园、望江楼、薛涛井、武侯祠、昭烈帝陵、工部草堂、浣花溪、青羊宫、支矶石、皇城故址、昭觉寺等。各公园遍及成都各方位，且各有特色。据舒新城言，“成都最大的特色而最足以使人流恋的恐怕就是公园”，北面的第一公园，西边的支矶石公园，西北的少城公园，城中的中城公园。这当中，少城公园最大，园内古物陈列所“最令人触目者，为张献忠之七杀碑”。少城公园“每日游人极众，为市民消遣及社交场所。”

此外，华西坝也是时人常去之所。华西大学博物馆“搜集历朝古物甚多”“引起参观者之非常兴趣”。19世纪30年代中后期，金陵大学、金陵女子文理学院、齐鲁大学、燕京大学迁居此地，称为“华西坝五大学”“为消闲之胜处，且为后方文化之一中心。”

40年代中后期，成都旅游资源更加丰富。城外东边之望江楼、崇丽阁、吟诗楼、薛涛井诸名胜古迹；外南之武侯祠，祠旁建有刘湘、李嘉钰墓园；外西之草堂寺，内有浣花夫人祠；城西南有青羊宫、二仙庵，每年二月花会设此，极盛一时，邻近有浣花溪，风景清幽；外北有昭觉寺。成都古迹，城中蜀王宫，城东大慈寺、诸葛井、子龙塘、岳钟琪故宅；外东濯锦桥、白塔寺、薛涛井诸古迹；城南文翁石室、严君平卖卜处、何公何母坟、杨遇春故宅、杨升庵故宅；在外南有万里桥、柳堤、小天竺之榕树，华西坝之南台寺等古迹；城西有支矶石、七杀碑、子云亭、洗墨池；在外西有王建墓等古迹；城北有蜀诸葛丞相府、文殊院、西来寺；外北有司马相如题桥处等古迹。

近郊之都江堰、青城山亦是时人称赞的去处。都江堰以独特的水利工程而吸引游人不绝，青城山则因道教仙山而为人称赞。较之战前和战时，战后成都旅游资源有所增加，自然与人文景点皆俱，以人文景观为主。

重庆地区

重庆主要是自然风光和新式建设。19世纪20年代前，重庆旅游资源以花园为主，较著名的有浮图关附近的李家花园，“往游者不须纳资，只具介绍人或自己之名片即可”。张家花园，在嘉陵江畔，“园中花木清幽，有假山荷池亭榭数间，加以小桥流水，景物极佳”，“往游者不须纳资，园中有餐馆茶肆，亦堪驻足。”30年代后，游览场所逐步拓宽，自然风光与新式建设逐步发展，如著名的巴渝十二景：金碧流香、洪崖滴翠、龙门浩月、桶井峡猿、字水青灯、黄葛晚渡、海棠烟雨、缙岭云霞、云篆风、华蓥雪霁、佛国夜雨、歌乐灵音。

新式建设中，尤以卢作孚所经营之北碚为时人称道。时人建议：“到重庆者，必游北碚镇与温泉峡，因前者有新建设事业可看，后者有极美丽风景可赏也”。 另有嘉陵江峡区，“峡区风景优美，矿产丰富”“竟成为川东之工业区，游览地了”。

1937年底，国民政府首都迁居重庆，重庆地位陡然提升，旅游资源随之增加。1941年，重庆有中央公园，“系后伺坡刑场改筑”“可眺南岸诸山，如列屏障，大江风帆，及南城市肆，尽收眼帘，俨然画境也”。南区公园“原为荒芜之地，现则辟为公园，规模初具，尚待整理”。江北公园、塗山、真武山、老君洞、龙门浩、黄葛渡、海棠溪、呼归石、华岩寺、复兴关。

到了1946年，重庆的旅游资源有：城南之塗山，“岩壁有塗山二字，横长数丈，画皎然”，邻近的南山公园“高爽宜人，林壑优美”，歌乐山森林公园“林泉幽邃，气候凉爽”，中山公园，“有球场，中山长亭，可资游息”，南区公园“为南区支路盘绕之地，菜园坝珊瑚坝一览无余”，北碚缙云山之北泉公园，“与南温泉同为渝中近郊有名风景，当嘉陵上游，气局雄伟”，江北公园，“有古树，假山，运动场，楼台亭阁，景物优美”，此外，还有南岸之虎乳溪，城西南之华严寺，通远门外之纯阳洞，南角关之芳花园。

乐山地区

乐山，处于川江航运的上游，“是一个未经近代化的城市，瞧不到重庆那样的新建筑，商店的房屋与陈设都是旧式的，没有百货品的陈饰窗，没有宽广的马路”。乐山旅游资源主要有凌云山、凌云寺、大佛、陈庄、乌尤寺，以及远郊的峨眉山。

凌云山位于乐山城东南，山上有凌云寺，俗称大佛寺，是川中名刹。凌云山的临江崖壁间，即大佛所在，秋冬之际“木叶尽脱，鹰隼翔空，悠游不下，益以水光山色，互相辉映，天地之间真可一览而有之”。

陈庄位于乐山城南，该地“以修竹胜，竹间广有空地，层累如台，以石级上下，多置石桌石凳以为观”。乌尤寺位于大渡河与岷江交汇处，“断岩千尺，林木蓊郁，如水晶盘贮苍玉”，是消夏避暑胜地，难怪时人有言，“凡至嘉者，莫不以一游该地为快。”

乐山城远郊之峨眉山最为世人推崇。1933年，时人夸赞，“峨眉山怎么样好，一时实在无法形容，要明白，只好亲自去看。总之，到了那里，跨三步，就可以看到一个新的景子，跨五步是景子大变的了，保你游得满意！” 20世纪40年代中后期，大批外省人迁居四川，他们“早已久仰峨眉山的大名，所以到了四川，差不多都要到峨眉山一游，饱餐秀色”。峨眉山之所以如此吸引人，自有其独特之处，时人蒋益明言，峨眉之伟大，在于“峨眉气势雄伟，崚秀万端。未游者，常思一游，已游历者，也想再往。可以避尘忘忧，可以增加健康与快乐。”

总体而言，近代四川的旅游资源，大体分布在成都、重庆、乐山三地，呈现出块状分布格局。不过，近代四川的旅游资源也常受时局影响。1937年，薛绍铭看到成都名胜古迹“都成了兵营和军医院，门前的站岗兵士，是一个显著的‘游人止步’的招牌”。