浅析艺术真实

2021-03-08杜望祥仙桃职业学院湖北仙桃433000

文化产业 2021年8期

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唐人崇尚肥胖，杨贵妃之所以能够由儿媳妇上升为皇后，肥胖功不可没。但是在当代影视剧中，杨贵妃的扮演者没有一个是肥胖者。王璐瑶（《大唐歌飞》）、殷桃（《杨贵妃秘史》）、张榕容（《妖猫传》）无一不苗条可人。如果要追求真实再现，似乎胖演员才合适，为什么所有的导演都无一例外的以当代的审美标准来挑选演员呢？这就涉及到艺术真实的问题。

一、艺术真实的内涵

艺术真实是艺术家从真实生活中进行提炼、加工、概括，写进作品的、符合生活内在逻辑、能显示社会生活本质的、具有审美价值的真实。艺术源于生活，生活是艺术的源泉。生活真实的标准就是客观世界，历史上出现过和现实中存在的一切事物与现象都是真实的。文学是虚构的产物，是精神产品，显然不能简单以生活作为参照。如果从文学与生活的关系出发理解真实性问题，艺术真实包括三个不同的测度。

从文学是生活的反映这个角度看，脱离生活的作品就是虚假的。作家可以虚构，但应符合生活逻辑和情感逻辑。即事实可以虚构，生活规律不能虚构。从文学作品是作家内心的表现来看，作家有真切的人生体验和真挚的情感状态，符合情感运动逻辑就是真实的。从读者接受心理的角度看，文学作品虽然是作家自我虚构的世界，但是能够适应和满足读者的接受心理，就必然会让读者感觉是真实的。

由此看来，艺术的真实性是主观与客观的统一、历史的真实性与心理的真实感的统一，既合客观生活之理，又合主观人情之常。

二、艺术真实的特征

真实是大千世界万事万物存在和发展的基础，在不同的社会领域真实存在的状态也不相同。

(一)艺术真实是一种本质的真实

客观生活为艺术提供了取之不尽、用之不竭的艺术源泉，但“艺术家努力创造的并不是一件自然作品，而是一种完整的艺术作品”“艺术并不求在广度和深度上和自然竞赛”，艺术家只从自然的宝库中“选择对人是值得的和有味道的那一部分”加以艺术处理，然后“拿一种第二自然奉还给自然，一种感觉过的思考过的，按人的方式使其达到完美的自然”。艺术不是对社会生活的自然主义的摹写，把大千世界原原本本的写下来既不可能，也无必要。

(二)艺术真实是一种假定的真实

艺术是以虚构的艺术情景表现生活的本质的。莎士比亚说过，“演戏的人是疯子，看戏的人是傻子”。演戏的人即艺术家和看戏的人即接受者明知戏是假的，还深陷其中。这就道出了艺术假定性的特征。文学艺术的假定性是为了满足作家创作的欲望，让作家自由创造出完美的艺术形象，真实表现作者的内心情感世界，从而体现更深刻的思想内涵，揭示出生活的本质。否则，如实的记录生活，就是冗长无味的毫无意义的流水账。可以这样说，假定性实际是艺术家艺术概括的一种手法，塑造形象的一个途径。

(三)艺术真实是一种主观的真实

艺术真实和科学真实都指向事物的本质，但揭示事物本质的方式和目的又截然不同。科学是用概念、判断、推理的方式从林林总总的事物中发现其客观共性。艺术则是以独特的美的形象来反映客观世界，具有强烈的个性色彩。

艺术家以生动的个性形象传达自己对社会人生的理解，即使是同一事物在不同艺术家的笔下就呈现出不同的精神风貌。

(四)艺术真实是一种诗艺的真实

艺术是以一种情感化的方式把握客体世界，因此它必然要讲究“诗艺”，即讲究艺术手段和艺术技巧[2]。如德国近代美学家、诗人席勒所说：“它有权利，甚至于可以说有责任使历史的真实性屈从于诗艺的规则，按照自己的需要，加工得到素材”。运用艺术手段和艺术技巧创造的艺术真实，能够使其价值取向得到理想的表现，产生强烈的感染力和震撼力。

三、文学源于生活，高于生活

没有熙来攘往的大千世界，就没有精彩纷呈的艺术画廊。早在文学发生之初先辈艺术家们就认识到了文学对生活的依赖，东西方分别从不同角度探讨了这一问题。中国古代提出了“感悟说”，“感悟说”认为纷繁复杂的客观世界激发了作家的人生感受，于是作家产生创作冲动并物化为文学作品。

文学是通过对生活的反映来探索生活的奥秘，揭示人生的意义，并以此来满足人类的审美需要的，因此文学又是高于社会生活的。

四、艺术真实欣赏

(一)细节真实，给人生动形象之感。

细节描写具体，就会给人身临其境、栩栩如生之感。例：《党员登记表》黄淑英找党员登记表的时候，首先写她拿着被子抖了抖，发现被子的一角撕走了，仔细了捻了一遍被子。由此她推测是包着什么重要东西了。于是坚信老赵对她皱眉眨眼回头都是有用意的。她就到地角烂草堆里找，墙角的囤子里找，屋顶的梁上找，都没有。爬上爬下太累了，就坐在门框上休息一会。突然发现锅台上有一撮草灰，炕洞里的灰怎么到锅台上了呢。黄淑英猛然醒悟了，重要东西就在炕洞里。老赵把党员登记表藏在这里是有用意的，如果黄淑英能够找到就可以安全的带走，如果找不到就会被屋主人烧掉。正是这一系列寻找的细节的描绘给我们身临其境之感。如果没有细节描绘，我们就会这样写，黄淑英到地上找，柜子里找，屋梁上找，最后到炕洞里找到了。这是多么的抽象枯燥啊。

(二)特征鲜明，给人真切之感。

事物的特征如果能够得到鲜明生动的表现，就会给人真实之感。小说刻画人物有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等多种途径。不同的人物，性格不同，所说出的话也就不同。《红楼梦》中宝玉挨打后与爱他的三个女性的对话比较典型的反映了人物各自不同的特点。贾宝玉因与戏子琪官关系太过密切，又因丫鬟金钏的死与他有关，父亲贾政将他毒打了一顿。王夫人都劝阻不了，直到贾母出面，贾政才罢手。宝玉腿臀上伤痕累累，不能行走，众人只得将他抬回怡红院，让他躺在自己的床上。袭人说：“我的娘!怎么下这般的狠手!——你但凡听我一句话，也不到这个分儿，幸而没动筋骨；倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢？”接着，薛宝钗来看望宝玉，她说：“‘早听人一句话，也不至今日!别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……’刚说了半句话，又忙咽住”。林黛玉来看他，却只说了一句：“你可都改了罢!”

(三)逻辑清楚，给人以真实可信之感

艺术是以主观的方式反映客观的生活，因此必须符合生活逻辑。《西游记》讲述了一群神仙鬼怪斗智斗勇的故事。读者明知这是一个虚假的故事，但是仍然深陷其中，乐此不彼，也正是因为其符合人们的认知规律。

(四)符合性格逻辑，给人以活生生的感觉

人物的一言一行都有其内在的逻辑根据。《安娜》托尔斯泰最初设计的是让安娜与渥伦斯基结合并过上幸福的生活。随着故事情节的推进，托尔斯泰改变了看法。渥伦斯基追求安娜更多的是空虚心灵的虚荣心作怪，与安娜追求真爱背道而驰，因此他们两人的结合不可能走上幸福的道路。所以托尔斯泰后来改变了故事的发展方向，渥伦斯基与安娜在一起生活不久，就喜新厌旧，拈花惹草。安娜走投无路，剩下的只有卧轨自杀了。优秀的作家都是这样依照人物的性格发展逻辑让故事情节自然向前延伸。