构建以精神引领为核心的教师教育机制研究

“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”教师教育的本质和任务是培养好老师，那么，什么样的老师才是好老师？怎样培养好老师？是教师教育应该研究的内容。

不可否认，当下的教师教育还一定程度处于羁縻状态，其作用和效果式微，教师参与的内生动力不足，甚至有老师把教师进修学校叫作教师工资回收站，体现了政策与教师个人意愿的拮抗，存在应然与实然的对立，这些问题的存在促使了有识之士的不懈研究。

结合对一线教师的调查和30多年的教育教学及教师培训实践，对教育教育的历史和认知作以下三重构建：

第一层次：器，指教师的气质、才能、本领，往往是教师教育机构最为关注的，认为这是教师之所以成为教师的必备技能，就像师范生要学教育学、心理学、教材教法一样，是一门专业技能。这个阶段的教师关注自己的课讲得好不好，学生、家长特别是校长是不是满意，自己能否把教书当成谋生的手段。本研究认为，器固然重要，指一个教师要站稳自己的讲台，对于职前教师和初登讲台的新教师很有必要，是成为一个好老师的基础和先决条件，但仅停留在这个层面是远远不够的。

第二个层次：术，指教育的手段、方式、方法，是在满足第一层条件的基础上，已基本走向成熟的教师，他们关注的是效率，怎么用最少的时间获得更大的效益，明白三个“远大于”（做学生思想工作、构建和谐师生关系的效果远大于认真备课的效果、认真备课的效果远大于认真批改作业的效果、在一个知识点上深挖100次的效果远大于在100个问题上浅尝一次的效果）和“三讲三不讲”（讲重点、难点和易混点;学生已经会的不讲、学生间讨论可以学会的不讲、讲了学生也不会的不讲）的道理，抓住了教育教学的本质，已成为优秀教师。本研究以此为成熟教师的表征，但距好老师的标准还有一定的距離。

第三层次：道，指道理、规则、规律，君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。本研究认为这个境界是教师的最高层次，重在教师的精神引领，把教育教学看作终生的事业，把目光聚集到关注学生的健康成长上。

过往的教师教育多关注了第一层面，少有对第二层面的关切，更鲜第三层面的探索，所以本研究把关注点放在“构建以精神引领为核心的教师教育机制”上，既有理论方面的意义，更有实践方面的价值。

基于上述对教师的三重构建，本研究认为教师教育也有这三个层次之分，而且是呈金字塔状逐级递进的，教师教育的目标不能只停留在初级阶段，而应把教育作为一项精神的事业，培养“掌握精神引领艺术的‘优雅知识人’”而非“教育专家”，这是教师教育的最终目标，“自由生活能力”而非“专业劳动能力”的培养应成为教师教育的主要内容，让读书成为生活的主要基调则应成为教师教育的主要方式。让精神高贵、把责任和荣誉看得比生命更重要，用这种气质和精神引领学生发展。教育归根结底是一项有意识使人灵魂向善的事业，它是一项道德的事业，一项精神的事业。如雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers）所说，知识技能传递和理智训练只是手段不是目的，教育的最终目的是使个体的灵魂从个体性走向总体性，从低处走向高处，“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积”。教育的目标其实非常远大，它不仅要使学生灵魂向善，它还“试图让接触它的每个人，老师以及学生，比现在更好”，它还要放眼全球，“它尽力让这个世界变成一个更好的地方”，让后一代人比前一代人过得更好。

一、改革目标：教师通过自身修养对学生进行理性熏陶，把学生培养成为精神追求者，运用自己的理性，超越专家的视野成为“知识人”（intellectuals）。因为纯粹的“专家没有灵魂”，只有知识人才有灵魂。

二、拟解决问题：

对教师教育的内容改进：注重“自由生活能力”而非“专业劳动能力”

优雅本质上是一种自由生活的能力：面对“自然生活”、“自身的精神生活”以及“人与人相处的社会生活”都能够自由应对。通过掌握知识、提高自身的劳动能力，个体可以做到自由地应对，通过提升自己的精神自由能力，最终可以有效反思，乃至消解自己的精神困境;通过对政治生活的正派而又正义的理解和积极参与，掌握社会生活自由相处的能力，个体最终可以做到自由对待他人和社会。提升“劳动能力，精神自由能力，过公平正义政治生活能力”三个方面的能力。

三、教师教育的重要途径：

1.在读书中生活

柏拉图（Plato）认为，只有在伦理的生活中才能培养出具有伦理精神的人;亚里士多德（Aristotle）认为只有在健全法律的城邦生活中，人才能成为守法的人;黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）认为只有在良好法律的国家生活中，才能培养出优秀的公民。这些哲人的认识实际上告诉我们，美善生活才是最好的教育。“过什么生活，便是受什么教育，过乱七八糟的生活，便是受乱七八糟的教育。”因此，最有效的教师教育不是专家培训，不是相互观摩，而是一种美善的生活教育。

2.有成长的欲望

从“实习型”到“经验型”再到“科研型”，每一次蜕变，都如此艰难而灿烂博采约取，厚积薄发，唯有师者的大爱如阳光普照，校园里一颗颗充满渴望的心灵，才能绿遍天涯。有些校长强迫老师们写反思、写随笔写感悟，无病呻吟、胡乱拼凑，因为这些老师不是发自内，没有成长的欲望，敷衍了事、草草应付。现在，各种世界观、价值观交织，诱惑太多，没有坚定的信念和成长的强烈欲望，很难坚守。

当今社会，什么都可以平等，唯素质不能平等，也不会平等，素质中最重要的是思维素质。会动脑筋有更多更好的办法，工作效率就更高。思路決定出路、态度决定高度，细节决定命运已成为不争的现实。会思维的人不为失败找借口，只为成功找方法。

作者简介：

何丹龙，中小学正高级教师，特级教师，二级教授，新疆师范大学教育科学学院博士研究生，郑州市第八十四中学书记。