深读细品经典诗文，提升语文核心素养

杨丽红

【摘要】充分利用中华文化中的经典诗文，引领学生深读细品，进一步提升语文核心素养。具体做法：注重积累，加强语言建构和运用;深思细品，推动思维发展和提升;学以致用，提升审美鉴赏和创造;深度共鸣，做好文化理解和传承。

【关键词】品读;经典诗文;语文核心素养

有内涵的语文教学，老师引领学生美美地读，静静地思，深情地写，多多地提升。诸多美好的获得，渗透在一篇篇经典古诗文的品鉴里。

品读经典诗文，我们能感受到唐诗重情，宋诗重理;诗之语言凝练，词之语言详尽;诗之境阔，词之言长;小品文唯美，论说文精辟;汉赋铺排，明清小说动人：无不显现着经典古诗文的无穷魅力。

在古诗文教学中，引领学生细品，深思，感受其独特的美好，进而深深地爱上古诗文，掌握欣赏品鉴古诗文的方法，自然而然地提升语文核心素养。

一、注重积累，加强语言建构和运用

学生主动积累诗词里的字词、素材、写法等，使自己的语言更具深刻内涵，进一步形成自己的语言风格。

（一）积累字词

古诗文里精辟的一字一词，是精髓所在。学生能多积累，对自己的语言建构及运用起着举足轻重的作用。

1.积累热火朝天的“闹”和“争”字，带给我们多少想象的空间

“红杏枝头春意闹”，拟人化的写法，把红杏开得正盛的场景写得格外鲜活，让我们自然联想到白居易“几处早莺争暖树”充满生机的画面，再联想到朱自清的《春》，“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”。

不论是花和蜜蜂的“闹”，还是莺鸟的“争”，哪一个不是向我们传递出作者内心的爱，对生活的热情呢？

2.积累内涵丰富的“独”字，感受作者幽微难言的复杂情感

沦为阶下囚的南唐后主李煜，“无言独上西楼”，看到的是如钩的残月，感受到迎面而来的秋风的凉意，再想想自己被这深深的庭院给囚禁起来，自然“别是一般滋味在心头”！

陈子昂一句“独怆然而涕下”，让我们从“独”字里看到了落寞的诗人形象，他孤寂地站在幽州台上，慨叹时空悠悠，梦想却无法实现。

“独”，是一个有味道的词语，它能使读者自然联想到丰富的画面，进而揣测作者的情感。

3.积累一个“狂”字，和作者一起豪情万丈

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”虽遭贬谪，但苏轼对国家的责任感丝毫没有减弱，他的豪情仍然能够感动全城百姓，仍能震撼读者。

再读刘禹锡的《浪淘沙》：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”细细思量沙之“狂”，寓意着作者所遭受的政治风暴之烈，沙尽之后得到的“金”字，更是写出了他思想的坚定和纯正。

“狂”字是有力度的词，能让读者透过纸面感受到作者心中澎湃的激情。

4.积累一个“悠悠”，试与作者同感其中滋味

辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》中的“千古兴亡多少事？悠悠”，感叹时空悠悠，变化之剧，可是饱含浓浓爱国情怀的辛弃疾，却报国无门，同时他对偷安的南宋朝廷的愤懑之情也蕴含在这“悠悠”之中。

崔颢的《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，让我们吟诵诗词，眼前浮现情景。作者满腹的落寞充溢在字里行间，结合诗词的创作背景，我们可以感受到作者的心境。

（二）收集素材

看古诗文中选择的素材，同学们可以从中得到选材的启发，在今后写作时也这样选定素材。

1.爱国，可多角度表达

因机遇难求而苦闷的爱国情怀，像杜甫《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，咏史叹今，哀叹自己得不到周瑜那样“巧借东风”的机遇。

借助梦境实现理想的爱国情怀，陆游《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，现实中自己却又老又病地躺在这偏僻的村庄里，只能在梦里骑着战马到战场英勇杀敌。

抨击权贵误国以表爱国之情的，如杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，把自己对权贵的批判，对国家命运的担忧抒发得淋漓尽致。

悲叹自己身世以表爱国之志的，如辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”，白发已生，壮志未酬，这种心酸，更与何人说？

2.田园，让人神往的世外桃源

说起田园诗文，陶渊明的诗一定是首选的。《归园田居》中有语云：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”诗人耕种的重点不在“豆”，而在“种”，有种豆的过程，已经足以陶冶情操，“但使愿无违”是他最想要达到的境界。以种田作为素材来表现田园之妙。还有他的《饮酒》中的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，以悠然采花，无意见到南山为素材，表现了自己“此中有真意”的绝佳感受。

种上几亩田，采摘几朵花，看云卷云舒，望倦鸟归巢，生活的真谛莫过于此了。

3.思乡，诗文里永恒的话题

可以用鸿雁传递书信为素材来表达思乡之情，如王湾《次北固山下》中的“乡书何处达，归雁洛阳边”;可以用浩渺的烟气为素材来表达思乡之情，如崔颢《黄鹤楼》里的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”;可以用饮酒为素材来表达思乡之情，如范仲淹《渔家傲秋思》里的“浊酒一杯家万里”……

永恒的话题，乡愁，就是这样在鸿雁传递书信、烟雾笼罩心情、在酒中尽情发酵……也带给我们更多写作选材的启发。

4.友情，割舍不断的情感

目送友人离去，看他渐行渐远但自己仍然在原地伫立，像岑参《白雪歌送武判官归京》中的“山回路轉不见君，雪上空留马行处”，就写出了诗人内心的牵挂、担忧之情。

借助明月表达自己对千里之外友人的祝福，如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”很浪漫地运用拟人手法，希望明月带去自己的祝福。

暂饮一杯酒，感谢友人在自己最艰难的时候赠诗鼓励，像刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”。

（三）学会写法

诗文是高度凝练的语言，它的魅力之一在于综合运用多种手法，用极少的文字抒发极其丰富的内涵。像借景抒情、巧用典故、以小见大等，掌握这些写法，能在很大程度上获得写作的帮助。

杜牧的《泊秦淮》开篇以“烟笼寒水月笼沙”为读者展示了一幅迷蒙、凄清的画面，与自己的情感相契合。

杜牧还在《赤壁》中以小见大，以二美女的命运象征国家的命运，别出心裁，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

马致远在《天净沙秋思》中巧用“小桥流水人家”以乐景衬哀情，更让人感受到天涯游子之悲。

《爱莲说》更是巧妙对比，以牡丹和菊花来衬托出莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质。

在叙事中说理。《送东阳马生序》，赠文与人，不单纯说教，而是用亲身经历来使对方明白自己“卒获有所闻”，那是依靠着不懈努力才取得的。

（四）加以运用

平素多積累，运用是王道。

不论是我们进行微写作《幸福，就是诗词中》《人生有味是清欢》，让学生引用诗文中的名句来表达自己对幸福的独特感受;或者是鼓励学生引用或者化用诗文名句来充盈自己的作文内容，亦或是学生的作文里面饱含着她的古典诗文之魅力，都是为了提升学生语言建构与运用的能力。

二、深思细品，推动思维发展和提升

比较，辨析，对诗文的品鉴会更深一层，学生的思维力会得到进一步提升。

比如，比较同一作者同一时期的两首诗如何表现对国家的担忧。杜甫在安史之乱期间被困长安时写的两首诗《春望》和《月夜》，学生通过对比，进一步感受诗人深沉的情感，也在对比中提升自己的思维能力。

再如，《渔家傲天接云涛连晓雾》中词人李清照经历朝廷南渡，丈夫去世，奔波逃难，生活无着的情境，却用浪漫的笔法来写自己内心的情感，辨析这是否矛盾。学生可以进一步明晰真正的浪漫与豪放在词人心中和笔下的再现。

感受不同作者创作的不同诗文表达的同样的怀才不遇、渴望被委以重任的情感，像李白的《行路难》、杜牧的《赤壁》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《记承天寺夜游》等。

有对比，有分析，有思考的古诗文学习，更能有效提升学生的思维力。

三、学以致用，提升审美鉴赏和创造

细品诗文情韵之美，自然运用到自己的写作当中，提升审美鉴赏和创造能力。

（一）欣赏美的景

山高月晓，水落石出，每一处美景都陶冶着学生的情操，让学生沉浸其中，感受美，创造美。

《桃花源记》在“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”展现出宁静、和平的场景，让人神往;《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，写出春天生机勃勃的景象;《答谢中书书》里的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”，描写的每一个生命都给人无限美好的感觉;《三峡》中的“素湍绿潭，回清倒影”以其素雅又清亮的色彩让读者心旷神怡。

（二）仰慕美的人

圣人贤哲的美，在精神品质中。

《醉翁亭记》中与民同乐的太守欧阳修，被贬却不抱怨，谪居仍心系百姓。《送东阳马生序》中，宋濂刻苦求学上进的精神感人至深，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”“大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”《陋室铭》中，刘禹锡追求生活的自我修炼，“斯是陋室，惟吾德馨。”

诗文之境，就是作者心境，我们在文字里读出了作者思想境界之高远。

（三）感悟美的情

唯美的情感应该是明朗的，健康的，能给人精神陶冶的。

《蒹葭》《关雎》里唯美的爱情，健康，明朗，向上，怎不让人连连称赞？《水调歌头明月几时有》中，苏轼还在经受与弟弟苏辙分离的痛苦，却要祝福天下人“但愿人长久，千里共婵娟”，足见他站位之高，胸怀之广。

热爱经典诗文的学生，不但能够鉴赏美，还在自己的作文里面创造美。

学生在作文《昭君行》里展示自己对美好人和事的讴歌：

“一曲《琵琶语》，诠释了王昭君的跌宕一生和她的倾城韶华。千百年过去，谁还缅怀凤眼半弯，笑颜如花绽的她，谁还赞颂铅华弗御，芳泽无加的她。历史长河绵延逶迤，我拂过她轻倚过的雕栏，见证了她的如花美眷似水流年。她生于乱世，却被这纷乱，沾染了世间难有的傲世风骨……一曲结束，琳琅碎于心。琵琶，昭君，孤独成调，共诉哀伤……”

四、深度共鸣，做好文化理解和传承

由人及己。学生在感受经典诗文的魅力时，能结合自身成长加以反思，进一步提高自身道德修养。

在经典诗文里，传统文化比较重要的部分有追求内心的恬淡恬与宁静。如吴均《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”，让我们看到作者对尘俗的厌倦，还有洒脱，从容和自然。

传统文化中的家国情怀，亦能给学生的思想以洗涤。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”……哪一句不是在深深地震撼学生的心，立志成为祖国的栋梁之才呢？

传统文化中做人的坚守原则，亦是我们应该尊崇的品质。如《周亚夫军细柳》中军纪严明、对汉文帝也一样对待的周亚夫，实乃“真将军”;对人能够包容的汉文帝，可谓“真天子”。

拥有悲天悯人之心，也是传统文化中不可或缺的一部分。如《卖炭翁》里“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”催人泪下;《十五从军征》中说“十五从军征，八十始得归。……遥望是君家，松柏冢累累”能体现创作者对战争的厌恶，对于民众的同情。拥有悲悯之心，人们会对这个世界付出更多温暖和关爱。

经典诗文，是我们语文教学的重要素材，亦是提升学生素养的极佳阵地。教师自己亦要做好专业提升，成为一名能深读细品诗文佳妙的人，更加睿智地引领学生全面发展，提升其语文核心素养。

参考文献：

[1]王国维，人间词话[M]北京：光明日报出版社，2014.

[2]叶嘉莹《唐宋词十七讲》[M]北京：北京大学出版社，2007.

[3]叶嘉莹《迦陵谈诗》[M]北京：三联书店，2017.

注：本文系2020年度河南省基础教育教学研究项目《学科核心素养下初中古诗文阅读教学研究》（课题编号：JCJYC20010625）研究成果。