中国扇子的式微与回归

刁秋宇

“箑，扇也”。在《说文解字》中，中国古代的扇是用箑（编织扇子的蒲草）制成，用来扇风引凉，后用竹子加工制成箑，也就是扇子的原型。从扇子的形制上来说，鸟虫的翅膀可以扇动生风，这其中包含仿生学的智慧。《长物志》中表示“羽扇最古”，《本草纲目》中也提到“上古以羽为扇，故字从‘羽。后人以竹及纸为箑，故字从‘竹。”早在战国时期，人们已有了对扇子的記录。汉代以后，仪仗扇走上了历史舞台，称为“障扇”，竹编所制，也有羽毛、罗、绢等材质。

诗词中描绘女性手持纨扇非常和谐自然，纨扇与女性已经形成一种密不可分的审美意象。西汉班婕妤的《怨歌行》也被称为《团扇歌》，从诗中可见，绘有或绣有合欢图案的团扇既是古代宫中女性纳凉必备品，甚至也可直接象征女性本身。唐代女子持扇突出盛唐的华贵雍容之韵、宋代女子持袖珍团扇迎合朴实自然之美，明代女子持扇体现文雅内秀之风，清代女子持扇表示娇弱无力、“风露清愁”之感。

折扇代表文人，用作端午赠礼、君臣赏赐、收藏古玩。折扇起始只是下人使用，然而由于轻便携带这一设计特征，明成祖朱棣为之吸引，并要求工匠依样仿制，折扇成为了文人的怀袖雅物。明代宫廷赏赐折扇以显君王“仁风”，民间又以“凉友”（良友）之名互赠友人，这样的社会行为必然导致折扇成为古代男性的专用器物。折扇与团扇使用群体的针对性和单一化影响了制扇业带着性别符号去设计并制扇，直至如今。（摘自《上海工艺美术》2020年第3期 ）