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浅谈冯铨的书画收藏

2020-02-04刘遵旺

书画世界 2020年11期
关键词:赏赐

刘遵旺

内容提要:冯铨,字振鹭、伯衡,号鹿庵,顺天涿州人。他于明清两朝都官居高位,书画收藏颇丰,著有《瀛洲赋》《独鹿山房诗集》,已失传,我们只能通过当时或后世收藏家的著述来了解他的书画藏品。从《墨缘汇观》《石渠宝笈》《秘殿珠林》《(快雪堂法书)帖考》等书籍和文章,我们可以了解他的藏品有《绛帖》《大观帖》《群玉堂帖》等刻帖的古拓善本,《快雪时晴帖》《梦奠帖》《蒙诏帖》《明姚公绶(三清图)》《米友仁(云山墨戏图)卷》等古人书画作品,冯铨于一部分藏品上加盖自己的鉴藏印和题跋,并将收藏的一部分古人书迹选辑成《快雪堂法书》。

关键词:冯铨;赏赐;赠予;进奉

冯铨,字振鹭、伯衡,号鹿庵。顺天涿州人,万历进士,授检讨。著有《瀛洲赋》《独鹿山房诗集》,已失传。

冯铨于明清两朝都官居高位,书画收藏颇丰,一些藏品不久就转入他人之手,加上冯铨没有收藏著录传世,因此他究竟收藏过哪些藏品已经很难得知。我们只能通过与冯铨同时期或后来的收藏家的著录,来整理他的书画收藏。

冯铨在收藏的书画作品上加盖鉴藏印。他的鉴藏印主要有“冯铨之印”朱文方印、“冯铨私印”白文方印、 “冯铨私印”朱文方印、 “冯铨字伯衡书画印记”、 “快雪堂”朱文长印、 “冯氏鹿庵珍藏图籍印”白文方印、 “冯氏鹿庵珍藏图籍印”朱文方印、 “冯铨之印字伯衡”、 “伯衡”白文方印、 “字伯衡”白文方印、 “快雪堂图书印”朱文长印等。

表1即为笔者整理的冯铨的书画藏品。由于笔者学识有限,谬误之处在所难免,敬请读者指正。

以上藏品的来源主要有以下几个途径。

1.来自冯铨家族的收藏。明永乐十一年( 1413)冯铨之祖冯贵被征调至涿鹿中卫任军职,冯贵子孙遂在涿州定居。冯贵后世子孙在朝为官者有多人,冯氏为涿州望族之一。作为当时的名门望族,冯氏家族应该会有一定数量的书画藏品。

2.明清皇帝的赏赐。“在整个明朝近三百年間,宫廷中对书画鉴藏的兴趣相对来说比较淡薄,既没有大规模的搜罗征集活动,也缺乏必要的整理和保护措施,而且曾将内库所藏书画折成俸禄发给大家,以弥补财政不足。甚至在明末战事频繁、军饷缺乏的时候,还有过把内库收藏的珍品出卖给富商豪门以筹措经费的做法。”[1]87清朝初期,尤其是顺治一朝,因为刚定鼎中原,统治者无暇顾及书画的收藏与整理,而且用内府所藏书画赏赐大臣。冯氏一族,从冯贵开始,有多人在明朝任职,冯铨之父冯盛明曾任布政使,冯铨本人则于明清两朝任大学士,被赏赐过一些书画, “顺治时赐(冯铨)笔札书画、良马良弓”(政协涿州文史资料委员会编《涿州人物录续集:第四辑》)。

3.友人的赠予。冯铨收藏有文王鼎,是程梦庚所赠。 “徽人程梦庚有白定古鼎,值干金。崔呈秀心悦而丐之,梦庚吝,不应。已谒相冯铨,见鼎在铨所。问所自,乃梦庚馈也。”(吴肃公著<明语林》,清光绪方氏刻,宣统元年印,碧琳琅馆丛书本)柳跋《洛神赋》是董其昌赠予,见《快雪堂法书》所收柳跋《洛神赋》后董其昌题跋。

4.冯铨自己的收集。邓之诚《骨董琐记》记载: “冯铨性爱古玩,而学识目力不逮,皆其仆刘四号次庵者为之聚敛,巧取豪夺,因蓄古玩器甚多。此次庵又可与楚滨、萼山、麓村并传。”[2]“苏文忠与谢民师书,纸本,……前缺一段,娄坚补于后并跋。陈眉公跋、董思翁跋、冯伯衡跋于隔水上。铨是卷,以重价得于吴门缪氏。”[齐学裘著《见闻随笔》,清光绪二年( 1876)天空海阔之居刻本]

冯铨藏品的去处主要有以下几种。

1.出售给当时的各大收藏家。冯铨与当时的收藏家有来往,经常向他们收购和出售藏品。 “与一般藏家不同,在冯氏收藏过的书画作品上,很少见到留下他的印鉴和题跋,一些相当重要的藏品在他手中时间不长便转入他人之手。由此推测,冯铨收集和买卖书画很可能是一种积累财富的手段……冯铨与比自己小二十五岁的另一位大收藏家梁清标来往颇多,著名的《平复帖》和《书谱》便都是经过冯铨之手卖给梁氏的。”[1]88-89

2.留给自己的后人,最终进入清内府。宋拓善本《大观帖》在乾隆四十七年( 1782)时,尚在冯铨四世孙冯煜之手。《快雪时晴帖》也一直在冯铨后人手中,直到康熙十八年( 1679)才由冯铨之子冯源济进奉内府。六十六代衍圣公孔毓圻是冯铨的外甥,他的收藏,包括王羲之《黄庭经》都是从冯铨处得来。康熙二十三年( 1684)玄烨来曲阜时,孔毓圻将《黄庭经》等书画进奉内府。

冯铨于自己收藏的部分藏品上题跋,如《快雪堂法书》所收第二本《洛神赋》后题跋、米友仁《云山墨戏图》卷后题跋、《绍兴米帖》第九卷后题跋、米芾《提刑殿院帖》后题跋、《苏文忠与谢民师札卷》后题跋、《魏栖梧书善才寺碑》后题跋、《快雪堂法书》后题跋、明徐文长草书长卷(首有冯铨题“天池遗迹”四字,后有题跋)、唐刻《十七帖》后冯铨题跋。冯铨的这些题跋,除了第二本《洛神赋》后题跋为小楷,其余均为行书,且书法水平不是很高,推测冯铨只是为了证明自己曾收藏过这些书画作品而进行题跋。

冯铨于明清两朝都官居高位,收藏了一批价值极高的古人书画作品。有的书画藏品在冯铨手中没有停留太久,即被转卖给他人,可知冯铨以此作为敛财的手段。冯铨还把收藏的一部分古人书迹选辑成《快雪堂法书》,并邀请当时的刻帖名手刘光肠操刀摹勒,镌刻精良,一经问世,便受到学书者的追捧,为后世书法爱好者提供了良好的学习范本。

参考文献

[1]刘恒.中国书法史:清代卷[M].南京:江苏教育出版社.2012.

[2]邓之诚.骨董琐记[M].栾保群,校点.北京:人民出版社.2019: 170.

约稿、责编:史春霖、金前文

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