浅说朱彝尊之词

摘  要：朱彝尊是清代著名的文学家，他的词取得了非常高的成就，其内容有悲叹明亡、追忆故国的，有吟唱爱情、叙述相思的，也有怀才不遇、壮志难酬的，而词的风格则体现出醇雅清空。

关键词：朱彝尊;词;内容;风格

作者简介：陆莹（1995.3-），女，汉族，安徽省铜陵市人，硕士研究生在读，主要研究方向：元明清文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-02-0-02

词的发展在明代进入了低谷期，尽管在元明两代有所沉寂，但是在清易代的时候出现了中兴的迹象，并且在清朝统一全国之后，以朱彝尊为代表的浙西派顺应社会的形势，发展成为清朝前期最大的词派，在词坛上有着非常高的地位。朱彝尊的词成就很高，与陈维崧并称为“朱陈”，而他的创作风格也因此引领了一代词风，对后世产生了重大的影响。他的一生处于颠沛流离的状态，本生于官宦之家，却因他的曾祖父不肯与阉党同流合污，后辞官归隐，虽门第显赫，但他出生之时，家境已不复从前，逐渐走向没落，当时的朱彝尊又处在明末清初的复杂背景下，种种生活的磨难对他词的创作产生了深刻的影响。

一、叹明亡

家道中落的朱彝尊又遇上改朝换代时候的混乱，青年时期更是目睹了清兵对汉人的大肆追杀，看着明王朝逐渐走向灭亡，他的内心对清朝一系列的杀戮行为充满了仇恨，因此参加过一些反清复明的活动，使得他的诗词创作中出现了追思故国和忧国忧民的悲叹主题。最能体现他才情和风格的是《卖花声·雨花台》：

衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干，歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。[1]35

这首词是朱彝尊在游历六朝古都——南京，登上雨花台时所写。南京作为六朝都城，在历史上是著名的繁华之地，而明太祖朱元璋也建都于南京。但词的一开头便是一个“衰”字，先看到的是衰柳，听到冰冷的潮水拍打着空城的声音，放眼望去，大街小巷仍然存在着，歌板声、酒旗子却零落稀疏，只有孤寂的渔翁在垂钓，寥寥几笔就把这座曾經繁华的古都抹掉，呈现出一派萧瑟的景象。而词的下片，以“秋草”开始描写，点明时节，与上面的“衰柳”相呼应，在我们眼前描绘出了凋零衰败的景象，六朝的繁华已不复存在，一个“寒”字，更是透露了作者的叹息之感，无人来凭栏远望，此时在斜阳的余晖中飞来了一只燕子，似乎给这荒凉情景添了一分生机，但它很快地飞走，连燕子都觉得雨花台太过荒凉，不愿在此多做停留，何况人呢？最后“如此江山”这四字更是把内心的情感抒发得淋漓尽致。纵观全词，字里行间饱含着兴亡交替的感叹，流露出对世事变迁的唏嘘，内心的苍凉之感和沉痛之情融入在景物之中。亡国的悲痛给他提供了不少的创作思路，也留下了很多佳作，又比如这首《满江红·吴大帝庙》：

王座苔衣，拜遗像，紫髯如乍。想当年，周郎陆弟，一时声价。乞食肯从张子布？举杯但属甘兴霸。看寻常、谈笑敌曹刘，分区夏。  南北限，长江跨。楼橹动，降旗诈。叹六朝割据，从来谁亚？原庙尚存龙虎地，春秋未辍鸡豚社。剩山围，衰草女墙空，寒潮打。[1]33

当年的孙权都可以凭借胆识来抵抗曹操，但是现实中明末的朝廷面对清兵的侵略却不能团结起来抗击敌人，最终把这大好江山拱手让给别人。作者的民族自尊心在这字句中一点点展露了出来。青少年时期的朱彝尊，因为年轻，更易抒发这种内心的情感，这方面的作品写了很多。

二、悲爱情

提到爱情，很多人不禁想感叹一句：问世间情为何物？直教生死相许。这种内心的波动是人类最基本的情感流露，千百年来吸引着无数人为之探讨，而一般爱情词的创作都与作者的情感经历有着必然的联系，朱彝尊的《静志居情趣》写了很多爱情词，叶嘉莹在《从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质》提到：“朱氏所写的乃是现实之所有而却不为现实之所容的一段私恋之情”[2]。整本词集是围绕着冯寿常来写的，当时的朱彝尊因为家庭条件的艰苦，十七岁的时候入赘到了冯家却不受待见，但是朱彝尊的妻妹——冯寿常一直尊重和敬仰他，才十岁的她正是天真浪漫的好时候，朱彝尊在空闲时会教导她读书认字，目睹着她从一个豆蔻少女出落得越发楚楚动人，对她的爱意也开始萌发，《两同心》中写道：

认丹鞋响，下画楼迟。犀梳掠，倩人犹未，螺黛浅，俟我乎而。看不足，一日千回，眼转迷离。  比肩纵得相随，梦雨难期。密意写折枝朵朵，柔魂递续命丝丝。洛神赋，小字中央只有侬知。[1]163

女为悦己者容，佳人精心打扮后为了引起心上人的注意，故意把楼板踩得咚咚作响，而朱彝尊看她千百遍依然觉得看不够，他的心中再也不能平静，相思之情就好像那蒙蒙烟雨，飘忽不定却又如影随形，带着一丝丝的迷离，这首词道尽了对心上之人无限婉转的情思。但因为世俗人伦的观念，这段感情不会得到好结果，而后冯寿常出嫁，但是婚后的她过得并不幸福，丈夫早逝，儿子夭亡，又回到了娘家，与朱彝尊的爱情开始复燃，虽隐秘却也甜蜜，后来朱彝尊出门远游，参加抗清活动，也在思念着佳人，《风蝶令》中写道：

秋雨疏偏响，秋点夜迸啼。空床取次薄衾携。未到酒醒时候，已凄凄寒雁横天远，江云拥树低。一湾杨柳板桥西。料得灯昏独上，小楼梯。[1]177

秋雨绵绵，本就更添一分寒意，作者在这雨夜中辗转反侧，难以入睡，听着这淅淅沥沥的声音，数不尽的相思之苦，登上楼梯眺望远方，盼着归期。但是冯寿常因为愁绪和抑郁最终离开了人世，朱彝尊对她的爱却没有停止，佳人已逝，但刻骨铭心的爱情总是难忘的，朱彝尊晚年整理《曝书亭集》的时候，友人劝他删掉这些不合礼法的作品，他再三考虑，还是不忍删去，可以看得出朱彝尊对爱情的信仰和追求。按照他的身份与地位，其实大可以不用保存这些怀念冯寿常的诗词，但他还是把他在感情这方面不容世人接受的瑕疵保留了下来，让他情感展现的那么真实。

三、愁不遇

为了生计，朱彝尊不得不选择到处奔波游走，他的游幕生涯很漫长，多达十多年，一直体验着那种寄人篱下的感觉，这是朱彝尊人生中最穷困潦倒的时候，他的内心难免会有一种羁旅之感，也因此写下了不少作品来寄托内心的忧愁，如《菩萨蛮·登云中清朔楼》 ：

夕阳一半樽前落，月明又上阑干角。边马尽归心，乡思深不深。小溪家万里，也有愁人倚。望断尺书传，雁飞秋满天。[1]49

这是朱彝尊刚到山西的时候，开头就对眼前的景物作了细致的描写，登上小楼，拿着酒杯，看着夕阳渐渐落下，明月在阑干边缓缓升起，在这个时候心里发出了无限的感慨：马儿都想要回去，更何况身在异乡的我啊！此情此景越发触动朱彝尊内心的敏感情绪。到了下片，他换了一个思路，想象着在万里之外的家乡，亲友们也同样和自己一样闲愁满绪，想象着亲人们已经望断了鸿雁传的书，看着满天飞来的大雁，心中的惆怅越发难以消散。语言清新但意境深远，写到后来更是情景交织，满腹的愁绪都隨着大雁在漫天中渐渐消散。同样做于山西的还有一首《清平乐·马邑道中》 ：

客何为者，日日风尘惹。燕子春来秋又社，万事不如归也。家书字字行行，秋深只道还乡。不信行人更远，黄沙白草茫茫。[1]51

在这首词中，开头一个“客”字点明了作者身为一个游子，长期漂泊在他乡，对游幕生涯充满了厌倦，所以才会发出“万事不如归”这样的感叹，燕子春天飞来，到了秋天都能回到故乡，而他却只能向着更远的地方走去，只留下路途上的黄沙和一片茫茫的枯草，烘托了他内心的孤独与惆怅。他漫长的游幕生涯是非常痛苦的，渴望能在仕途上实现自身的抱负，但是现实中的久久漂泊还是给了他一次又一次的失望，他在《解佩令·自题词集》写道：

十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都票尽。老去填词，一半是、空中传恨。几曾围、燕釵蝉鬓。  不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近。落拓江湖，且吩咐、歌筵红粉，料封侯、白头无分。[1]100

词的开端就叙述了作者内心的苦衷，本是一个性格刚毅的人想去建功立业，但是现实中却处处碰壁，洒尽眼泪，老来填词也不过是空中传恨，数不尽的心酸。下片写了他作词的宗旨，不喜欢少游那种婉约的词，也不喜欢黄庭坚的山谷词，反而喜欢张炎雅正空灵的词，这种英雄无用武之地的悲哀惆怅展现在我们面前。直到朱彝尊五十岁的时候，朝廷首开博学鸿词科考试，征举名士，他被授翰林院检讨，参与修撰《明史》，后备受皇上恩宠却引来了一些人的嫉妒被贬谪，使得他的为官生涯结束得很快。

四、醇雅清空

朱彝尊后期为官的经历是他人生中的一次重要转折，他的生活前期充满了曲折，最终趋向于平和，这对他早晚期词风的改变有一定的影响。清初的词坛上有很多延续晚明词风的那种低俗气息的作品，尤其清初的学者受经世致用思想的影响，强调文学批判现实的作用。随着政局的稳定，文学批判现实的功能慢慢减弱，雅的思想逐渐上移，而朱彝尊抓住了这个时期的审美风尚，读他的作品，还是可以鲜明地看出他推崇南宋词，更偏向于词的“醇雅清空”，这种词学主张让他自成一家并给浙西词派带来了深远影响。针对明以后作品淫靡艳俗的特点，他在《词综·发凡》中指出：“至钱塘马浩澜，以词名江南，陈言秽语，俗气熏人骨髓，殆不可医。”[3]朱彝尊所提倡的“醇雅”，是和俗相对的，不仅要求语言上清雅，思想内容上也要雅正。词在前代已经摆脱了仅填曲伴舞的作用，随着苏轼、李清照、辛弃疾的努力，其地位也不断地得到提高，到了朱彝尊这里，他又重新强调其“雅”，前面提到朱彝尊留下了不少爱情词，但是词中写种种情深也不见语言艳媚，并不轻浮。而说的“清空”更多的偏向于一种意境，上面有一首词《解佩令·自题词集》中提到他本身更偏向于张炎的词，而张炎在《词源》中又提出了“清空”的主张：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔;质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹;吴梦窗词，如七宝楼台，眩人眼目，硬拆下来，不成片段。此清空、质实之说。白石词如《疏影》《暗香》《扬州慢》《一萼红》《琵琶仙》《探春》《八归》《淡黄柳》等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”[4]所以朱彝尊对南宋词持有推崇的态度，他的一生也是尝遍了酸甜苦辣咸，所有的激情在最后也还是回归到了平淡。

朱彝尊的词影响很大，风格醇雅清空，又是浙西词派的引领者，他开创了清初词坛的新局面，一扫此前沿袭晚明艳情词的风气，他对于清词的贡献是难以估量的。

参考文献：

[1]朱彝尊著，屈兴国，袁李来点校.朱彝尊词集[M].杭州：浙江古籍出版社，2011.

[2]叶嘉莹.从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质[J].四川大学学报（哲学社会科学版），1994（02）.

[3]朱彝尊.词综[M].上海：上海古籍出版社，1978：15.

[4]唐圭璋.词话丛编[M].北京：中华书局，1986：259.