六法论对陶瓷产品设计的启示*

汪刘智

(景德镇陶瓷大学 江西 景德镇 333000)

前言

吴晨荣先生在《思想的设计——黑川雅之与日本的当代设计文化》一书中写到，黑川雅之先生认为：“思想是设计的灵魂，文化是设计的最高体现”[1]。黑川雅之先生认为，设计不仅要有技术的考量，更要有关于设计的哲理思考，关于文化内涵的解读。将人们记忆中的意象赋予设计中，人们在见到或使用的过程中，能让其内心得到慰藉。设计需要传递出文化内涵，它是文化构成的一部分。

当前关于陶瓷产品设计的创新，一类主要关注古陶瓷的器型和传统纹样的复制，不一定符合当下人们日常生活的使用，不符合当下消费者的生活习惯和陶瓷产品的使用方法；另一类则是缺乏对中国传统的陶瓷产品设计的方法的研究，采用当前国外引进的设计理念和研究方法对陶瓷进行创新性研究，而使得产品缺乏民族内涵，文化内涵。从中国传统绘画理论“六法论”中总结归纳，对陶瓷产品设计创新具有一定的启发意义。

1 六法论的概念

南齐杰出画家、理论家谢赫，对绘画理论总结。归纳出“六法论”，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、经营位置、随类赋彩、传移模写”。后人普遍认为“六法论”是对“传神”的进一步解读，其中“气韵生动”居于“六法论”的首要位置，笔者在对“六法论”进行阐释时，引入了顾恺之的“迁想妙得”的美学范畴与“六法论”共同与陶瓷产品设计的创新相结合。当前快节奏的生活使得部分人们长期处于生活的压力之下，针对人们内心的空虚的现实情况，当今产品设计提倡诗意的回归，企图通过产品设计来引导用户体验如诗如画的美，来缓解内心的精神世界的空虚，故而尝试通过研究绘画理论的美学价值，对陶瓷产品设计的创新起到积极的借鉴和参考作用。

2 六法论对陶瓷产品设计的启示

2.1 “迁想妙得”之主题活化

2.1.1 迁想之创意激发

在进行产品设计时，主题确定后，对主题进行活化。对主题进行深度分析，为创新做好分析准备。通过科学的灵感激发的方法进行思考，确认可进行的几个创新点。例如联想式、触发式、省悟式等方法进行思维风暴。灵感往往来自于日常生活，用设计师的眼光感悟生活、观察生活。在确定了创新点后，就可以通过设计师的修辞手法来阐述这些创新点。

2.1.2 妙得之修辞表达

在陶瓷产品设计中，设计师作为编码者，要赋予产品一种引导，引导消费者思考达到一种意境，使消费者能够在快节奏的日常生活中获得精神上的慰藉。在《易传》中的“赋”、“比”、“兴”的美学范畴对立象以尽意进一步规定，与“以形写神”不谋而合。所谓“赋”者。有铺陈之意，是要叙写事物直接叙述的一种表达方式；所谓“比”者，有拟喻之意，是要把所要叙写的事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法，而所谓“兴”者，有感发起之意，是因某一事物之触发而引出所要叙写的事物的一种表达方法[2]。

赋者，直而白。在陶瓷产品设计中，设计师一端的作为编码者，采用专业的设计手法，赋予产品气韵。比者，曲而婉。则是传达给消费者信息，通过人们潜意识中的认知，而对产品进行自己的分析、解读和体验。通过这种“比”的修辞手法，让消费者能够体会到设计中的信息传达。兴者，隐而婉。发生在解码者一段，当消费者看到产品时，或在产品的使用过程中，被引导去感受到设计师所在产品中暗藏的神韵、意境，从而达到情感上的共鸣。而在市面上的产品中，洛可可的上上系列采用将禅意、寓意糅合在产品设计当中，取得了较为不错的成果。

2.2 “气韵生动”之以形写神

关于气韵生动。陶瓷产品的设计是一个整体的审美系统，各个不同的符号、意向组成相互渗透并构成“形有尽而意无穷”的意境。通过产品的造型的塑造来描绘产品所表达的神韵，由造型的主要风格，加上富有哲理性的能引发人思考的细节和装饰，能够在对陶瓷产品审美时感受到其主体风格和细节相互呼应引起的气韵流动。例如在洛可可上上系列中，以禅意为出发点运用在设计中，如上上系列的上山虎香器(见图1)就是其中的典型代表。他以香燃烧完的香灰的痕迹来比喻人的人生中的成功路上的道路的痕迹，表述人的一生无论成不成功，但总有印记留于世间。让人在享受点香的过程中，还能领悟到回顾思考人生的意境。以香器的造型和使用时的状态来传达人生哲理，引发使用者思索人生，激励使用者们向往更理想的人生境界，在思想上得到了升华。在陶瓷产品设计中，人们当下提倡融入符合中国传统美学的元素在造型内。为了达到传神，体现气韵流动的意境，往往会采用提取一些关于人文元素美好的寓意，又或是禅意在其中来表达意境。使得人们在使用产品时，能感受到产品中的寓意对自身的人生进行激励或向往着美好的生活状态，使得使用者的身心更加愉悦。在设计的过程中选择大众所熟知的能够体现中国传统文化精神的象征符号，唤起使用者对传统文化的归属感。

图1 洛可可上山虎香器产品图

2.3 “骨法用笔”之肌理质感、结构合理

关于骨法用笔。因“骨法用笔”在“六法论”在绘画中运用更多是用笔的艺术性、笔感重力感、结构表现等。在陶瓷产品设计中的延伸。则更多的会倾向于肌理质感和结构合理方面。由于陶瓷有不同种类和产区的瓷土或陶土，其特性体现在陶瓷上的效果截然不同。还有从古至今的不同产区的陶瓷加工工艺也会造就陶瓷表面的肌理质感不同，所以需要按照所要传达的气韵、风格来选择适合的肌理质感也是在设计过程中必不可少的一块。在结构合理部分，陶瓷在烧制的过程中可能会产生收缩变化等，设计中考虑合理的的结构能使产品更好的性能。陶瓷产品终归是在日常生活中使用的，合理的结构才能为使用者带来愉悦的使用感，人机工学的运用在现代设计过程中是不可或缺的环节，在陶瓷产品设计的过程中需仔细考量，以达到一个美的状态。并且一定的空间的结构能够打破视觉效果上的稳定感，能够从结构的分合之中感受气韵的流动。

2.4 “经营位置”之装饰排布、使用环境

关于经营位置，有两方面的解读：

(1)体现在装饰方面，不同的主题或者不同的器型，采用不同的装饰元素或装饰结构。对装饰的经营，排列组合营造不同整体有不同的气韵体现。好的装饰往往能够让产品更好的表达所要传达的神韵，通过精心的刻划，能够产生引人入胜的魅力。不同的点线面对比，空间处理等。如在产品装饰的中适当的留白，留给使用者更多遐想的空间，用恰到好处的装饰营造富有意味的形式。洛可可的上上系列香器设计中的两条金银小鱼装饰的排布，正好营造了一种力争上游的意境(见图2)。在陶瓷中不同的装饰手法如镂空、堆塑等。根据其所要传达的气韵，需要采取不同的装饰手法，具体采用在何处也极为重要。

图2 洛可可上上系列香器

(2)体现在产品的使用环境方面，如何和环境更加融洽，更适合摆放、收纳都是需要设计师用心考量的。陶瓷产品在不同的使用环境中可能会有不同的功用，焕发不同的生命力。装饰是要适用于整体形式的，通过经营装饰的位置和产品的使用环境，使整个陶瓷产品的形式富有生机。

2.5 “随类赋彩”之色彩基调

在陶瓷产品的色彩的设计中，不同的颜色的搭配往往能够传达不同的意境。在设计主题确认之后，根据所要传达的意境美，来选择适合的色彩搭配有利于凸显陶瓷产品的意境之美。关于随类赋彩在陶瓷产品设计中的运用。在洛可可上上系列香器中大多采用黑色或白色来阐述其内含的禅意。由于陶瓷的特殊性，它采用的是釉色布彩，不同的釉有不同的肌理效果，不同的釉色和釉面所呈现的效果都会让陶瓷产品给人以不一样的感受。有窑变的变幻莫测之美、青瓷的素雅之美、白瓷的纯净之美等。所以按照不同的器型或使用场景的需要，选择最适合的釉色。借助色彩来传达设计师所要传达给使用者的信息，引领使用者主动思考并发现陶瓷产品中如诗如画的美。

3 总结

总而言之，通过对“六法论”的分析解读，可以从5个方面阐述陶瓷产品设计过程中需要注意的以下几点，要注意从“迁想妙得”之主题活化；“气韵生动”之以形写神；“骨法用笔”之肌理质感、结构合理；“经营位置”之装饰排布、关注使用环境；“随类赋彩”之色彩基调5个方面来思考陶瓷产品设计的创新性研究。试图通过这5点解读，重新为陶瓷产品设计注入新的思想，新的活力，让陶瓷产品更加富有文化哲理和如诗如画般的审美体验。

在陶瓷产品设计中，由于陶瓷这一传统行业的局限性，人们往往对其继承和传承传统的装饰传统的器型，但部分器型或已不适应当下的生活方式。对其的传承应是发掘中华传统文化中更深层次的美学理论和传统陶瓷的丰富的造型和细节构件、艺术符号、文化内涵等的结合，经历一个吸收、消化、运用的痛苦过程，产生一种更加巧妙的结合方式，使得传统工艺和传统文化能够更好地融合适应当下人们的生活需求。