走进古诗，叩开情感之门

蒲艳春 谭茂林

摘要：新课标明确提出：阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。老师应当有意识地带着孩子穿越时空，走近诗人，走进古诗，叩开其情感之门，进而引发情感共鸣，由此，提高学生的道德修养和审美情趣。那么，应如何引导学生悟诗情？

关键词：古诗教学;悟诗情

一、结合背景，悟诗情

“诗”是诗人在特定的时代背景下“情动而辞发”的产物。每一首古诗词都饱含了作者对人生、对社会的态度与情感，有其特定的创作背景。因此，在古诗词教学中适切把握古诗词的背景，有利于创造一个想象的情境，引领学生在这情境中读懂古诗词，深入体会古诗词所要抒写的思想感情。

如教《山行》，在不了解杜牧当时所处的时代背景的前提下，学生就难以理解。于是，老师这样组织教学： 本人作了如下时代背景的简介：唐文宗大和二年（公元828年），杜牧26岁中进士，当时，杜牧听到这个好消息无比激动，对国家革新充满希望，想为国家做一份贡献。马不停蹄回长安参加制科考试，这次唐文宗亲自出题，杜牧考中贤良方正直言极谏科，颇为荣耀，为人瞩目。不久后杜牧解褐入仕，朝廷授以他弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。从此他在朝为官，走上了仕途，少年得志，前程光明。“霜叶红于二月花”是对自己的激励，经历过岁月、辛劳、磨难变得美好，表达的是自己的一种志向。再请学生读，便读得声情并茂了。 可见，了解了诗的写作背景，学生也便容易读懂诗人所要表达的深意。

二、角色互换，悟诗情

新课标强调：教师要做一个引导者，引导学生主动探究、学习，构建新的知识体系和能力体系。教学中，学生在老师的引导下进入角色，便能融入文中的情境，主动感悟古诗词本身的内涵，揣摩作者的写作意图，从而领悟诗情。

本人现在教的是一年级，上《江南》一课时，在学生初步进入词的意境后，顺势启发学生想象。假如自己就是鱼儿，会干什么？学生的交流激烈。在此基础上，引导学生表演，自己就是那最美的莲花，最圆的莲叶，最自在的鱼儿，此举一出，学生完全徜徉在“江南”里了，有的孩子化成莲叶慢慢苏醒、有的孩子化成莲花欲欲绽放、有的孩子化成鱼儿自由穿梭。乘胜追击，引导学生体会采莲人的快乐，诗人的快乐，江南人们的快乐。至此，再读，学生读得有滋有味了。 当孩子们进入角色，漫步于《江南》中时，会自然而然地揣摩到诗人情感。

三、透过意象，悟诗情

“意境”是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界。小学古诗词教材中，很多诗歌写到了景物，这些景物往往就是作者“借物抒情”或“借景抒情”的意象。意象在整首诗中具有它特有的形象和韵味，一个个意象及其交互作用造就了意境！而在古诗词教学中，意境的感悟是通往诗人心灵深处的最直接、最有效的途径。

在执教《枫桥夜泊》一课，抓住“月落”、“乌啼”、“江枫”、“渔火”、“钟声”造境悟情，体会月落之后，天地之间一片昏暗的场面，江边枫树影影绰绰，江中渔火星星点点，霜气袭人、乌啼凄厉，景中无不带着作者的愁思。诗人与愁思相伴，难以入眠。或许，只有城外寒山寺悠扬回荡的钟声，才能与诗人相伴。学生悟得了“愁眠”的情感后，再读前两句诗，也就入情入境了。

四、反复吟诵，悟诗情

诗的语言凝练精辟，具有悦耳的音乐美，诵读就成了我们破解古诗的首要任务。“书读百遍，其义自见”。“读”在古诗教学中不可或缺，它贯穿于整个课堂。只有用心诵读古诗，才能彰显它独特的韵味。在古诗教学过程中，教师首先应该要求学生读通读顺，做到停顿正确，这就可采取范读、引读、自由读、个别读、小组读、师生合作读、根据节奏读、配乐读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

执教《枫桥夜泊》时，引导学生怀着不同的感受诵读：一诵，诵出孤独;二诵，诵出惆怅;三诵，诵出凄凉;四诵，诵出悲伤。再看看孩子们，一个个脸上写满了孤独、惆怅、凄凉、悲伤，有的孩子眼眶都紅了。诵读，使学生感受到了妙不可言的诗情，个中滋味，已达孩子们心灵深处。

结语：

古诗词是中国民族文化的瑰宝，具有特殊艺术高度很审美价值。教师要充分引导学生悟诗情，熏陶学生的情感，从而使古诗词更加深刻地进入学生的生活和心灵。

参考文献：

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[2]陆亚楠.朗读——小学古诗教学之灵魂[J].小学生作文辅导（语文园地），2021（02）：56.

[3]郑燕燕.畅游诗海，诗润心田——小学低年级古诗教学之我见[J].课外语文，2020（30）：42-43.