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两山吟草

2021-02-15程大利

中国民族博览 2021年22期
关键词:辛丑青阳友人

程大利

廬山行脚

辛丑盛夏,余与友人登庐山。苍岩峻峙,峰峦列阵相迎。遂择平处展卷挥毫,声闻天籁,情满毛锥,且绘且思,草成长歌。歌曰:

无由学仙佛,遣兴溪山缘。匡庐今重上,携册绘其颜。三楚出履底,九派奔睛前。先至五老峰,再探三叠泉。甫从溪桥过,忽又岩上穿。不畏磴路险,绝壁临深渊。古稀羞言老,拾阶复少年。下笔若神助,尺幅生云烟。濡毫倒三峡,倾墨吞百川。虬龙落绝壁,鸾鹤鸣诸天。矗柱霄摩顶,飞岩壑见巅。忽见身边松,寿达千百年。气格撼动老夫情,援笔状其瘦且坚。生死刚正骨,金刚杵代言。枝与罡风动,根同盘蛇蜒。再写胸前壑,灵境满叠巘。倏忽云来去,腕底通神仙。我来访遐岳,赏览饱夙愿。纵笔追往哲,庶自乐其天。呜呼!楚家汉家,都入了渔樵闲话间。早霞晚霞,任老夫笔下装点成篇。

黄山畅游

辛丑六月初八日,雨后初晴。余自西口登山,绿天翠海,光满虚空,山风鼓荡,白涛翻涌,如此烟云,宇内断无出其右者。遂展纸于排云亭上。恍惚间,笔下似有神助,气挟颠张,墨连醉素,如不可遏者。噫!遐思接千载,艺道通八荒。画兴未尽意,占韵语四首。大利又记。

梅雨黄山久未晴,

云峰烟嶂幻空明。

蛟龙恣变奇瑰现,

碧涧苍松次第迎。

好山历劫竟无恙,

濯足重登梦里乡。

黄岳恩师高义重,

一回朝拜一昂扬。

万仞危峰参古衲,

千寻幽谷见梅清。

新安画史缤纷后,

到此谁书造化情?

(弘仁号梅花古衲)

“梦笔生花”千载翠,

“石猴观海”大从容。

凭虚犹御仙风气,

更上丹霄揽玉虹。

友人赠“青阳老人”号并篆印一枚启用感怀

庚寅春,余赴广陵会友人刘翁。时天朗气清,意兴欣然。友倾情布席,引觞徐酌,闲话易数,探及命理。席间赠予一号曰“青阳老人”。余不解何意,友哂而不答。未几,又差篆家治印寄我,弹指十二年矣。

青阳者,春日也。又称堂室,为吉室。画史更留青藤白阳盛名。余未冒然用之。今翻检旧物,喜睹此印,更念友人。思草木盛衰,艺道无涯,慨盈虚之有数,叹穹宇之无垠,忽悟得友人苦心。寄愚厚望,远尘拾趣,一随烂柯,丹青不老,春风度日。嗟乎!锦心绣口,一片精诚。爱深期远,独出烟尘。余感念之至,遂作此歌。

少有雕虫志,金石资发蒙。

逾壮忝编纂,埋首书刊中。

读审别鱼豕,选题辨西东。

卌年驹隙过,转眼白头翁。

非关功名事,惟得慎始终。

洎乎归休日,飞鸟出樊笼。

五岳容展卷,三山供相从。

四时殊景象,一画拟鸿蒙。

年年烟霞旅,真境未可穷。

无为慕贤圣,有志叩传宗。

古法藏太玄,辙迹见豪雄。

一趋与一步,期竟虞渊功。

“紫庐”连溪山,“师心”逸兴浓。

“青阳”何能尔,催我时闻钟。

老骥尚伏枥,老凤鸣梧桐。

修炼无穷期,九十九重峰。

苟蝇人间事,百事如飘风。

虚怀诚正学,端本在反躬。

过程即真义,格趣率融通。

素心正宜此,聊用慰吾胸。

师心居主人 大利 辛丑小雪

师心居偶思短章

山本耀司是日本服装设计师,一位时尚大师。他的设计作品我不作评论。但他的一句话却让我思索良久。

“自己”,这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解“自己”。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,然后才知道“自己”是什么,这才是自我。

此言颇富哲思。

随着年事增长,开始怀疑浅薄的“自信”,反思和自省会时时提醒自己。在自己作品上找毛病,不断发现问题。在黄宾虹、齐白石、塞尚、毕加索和众多大师的作品前,我被无数次“反弹”回来,于是重新定义“自我”。而且,更加信任那些怀疑自己的人,怀疑那些过于自信的人。

明末学人张岱说:“世间极闲适事,如临泛游览,饮酒弈棋,皆须觅伴寻对。惟读书一事,止须一人,可以尽日,可以穷年,环堵之中而观览四海,千载之下而觌面古人。天下之乐,无过于此。”(《快园道古》卷四)独坐书斋画室便可尽知天下事,虽千年之隔亦如面对古人,确是人生头等乐事。美术馆去的次数虽越来越少,但面对满壁古今画册,何异天天观展。读书、行文、画画、写字都是个体劳动。于我而言,这种劳动就是工作、休闲和娱乐的综合体,就是“养生”。只不过,它对环境的要求是安静。黄宾虹说:“内美静中参”,很强调这个“静”字。静时,则与道近。反之,车水马龙,气场热烈,则与道远矣。

黄宾虹的大量作品没有款识,我视为“未定稿”。有的画数十年后再补笔修整题款钤印,这大约算是定稿了。大作家亦会留下一些未完成的手稿。无论作家画家,总有一种永远未完成的心态促使自己不断超越自己。圆满的喜剧固可逗人一笑,而“未完成”的悲剧却可以不朽,无论《梁祝》,还是《罗密欧与朱丽叶》,在我看来,都是崇高美的“未完成”式,因为没有团圆的结局。

从接受美学来看,作品的一半是留给读者的。所以好作品本质上都是未完成的。是一代代读者和观者不断认识、反复诠释,从而才产生永恒的精神意义。对于艺术家,创作的目的不仅仅是作品内容的本身,更是享受生命的过程。定稿虽完成,会留给后人永久的解读。未定稿虽未完成,却同样体现了过程的意义。

辛丑中秋于紫庐师心居

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