APP下载

窥探剧作家田纳西·威廉斯戏剧的艺术世界

2021-02-08孟昭毅

名作欣赏·学术版 2021年1期
关键词:田纳西威廉斯鲜花

西方戏剧文学专家亢西民教授嘱我为其高足高鲜花博士的专著写个序。我读着这本由博士论文精选提炼的《励志与颓废的传奇——田纳西·威廉斯及其戏剧研究》异常兴奋与激动。我虽然写过一些戏剧理论和戏剧艺术研究的著述,但涉及西方作家的研究较少。因此,这次写序也是学习高鲜花博士的研究精神与治学方法的机会,同时能够深入窥视到美国新现实主义戏剧家田纳西·威廉斯极其复杂的精神世界,探索其自传性的本色书写和那些鲜为人知的价值取向,一举多得。

高鲜花博士是山西师范大学文学院教师,我去该校参加研究生答辩时认识她。这是一位平时面带笑容、内里情感丰富、谈吐学养丰厚的朴素女性。她早年毕业于山西师大文学院,2002年考取吉林大学的名家李新宇教授(现任职南开大学)的硕士研究生。毕业后,她在山西师大文学院这个学术研究传统历史悠久,尤其是戏剧艺术研究硕果累累的环境里工作学习,深受戏剧艺术审美的滋养与浸润。在她认为有了足够的学术积累之后,又努力地考取了该校“中外戏剧比较”专业的博士生。并师从亢西民教授,专门研究美国戏剧家田纳西·威廉斯的创作在中国的接受和影响问题。其实,她的这本专著《励志与颓废的传奇——田纳西·威廉斯及其戏剧研究》,也是亢西民教授诸多弟子系统研究西方戏剧家创作的系列成果中的一种。

高鲜花博士不辱师门,秉承师门传统,我将其写作总结为“三原一方”的研究原则(即“原史”“原典”“原理”和“方法”)。在攻读博士学位长达六年的过程中,高鲜花耗费了四分之一的时间即一年半翻译了威廉斯二十余万字的传记一部;与此同时她还翻译了威廉斯尚无中译本的九部长篇剧本,共计三十多万字。这些译文为她的写作准备了丰厚的“原史”材料。在这六年中,她还数次北上进京、多次南下入沪,在这两大学术研究与资料信息的重镇,多方查阅相关中外文资料,遍观相关戏剧原典的演出,不仅获得大量一手资料,而且也掌握了许多戏剧表演的知识和技巧,真正懂得了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的道理。

在“原理”和“方法”的選用上,高鲜花不是先入为主,而是实事求是。在这本专著中,她根据威廉斯的心路历程和创作实践,采用了“文化诗学”的批评理论和“接受史”分析的研究方法。文化诗学吸收了文化研究的优长,具有关照当代性的批评特质,强调文学和艺术与其他社会实践之间的整体联系对文学创作的影响。高鲜花审视了威廉斯创作戏剧的初始文化背景,阐释了作家将自己的人生经历、情感诉求和对社会、对人性的看法融入戏剧创作之中的意义和价值,从而将戏剧文本的研究,真正从艺术审美推进到文学性的深层。评论作家时在追求戏剧的现代性过程中,具有了诗学内涵,发现了作家本色书写各种社会现实与人之本性之间的复杂关系。例如:趋于人性论的“同性恋书写”与“疾病书写”;趋于个性化的“孤独书写”与“漂泊书写”;趋于空间化的“心理空间之争”“物理空间之争”和“社会权力空间之争”等书写。高鲜花以细腻的笔触,深入到作家精神底层与灵魂褶皱之处,让人发现了作家那些具有现实主义本质,又不乏现代性的新现实主义剧作的文化诗学魅力,以及在表现强烈的“当下”意识时,所流露出的人文关怀和人道主义精神。

高鲜花在书中运用“接受史”的研究方法时,对威廉斯戏剧创作借鉴古希腊戏剧的结构、表现手法和神话历史进行了深入的梳理与阐发,对其戏剧文本中的中国形象进行了还本求末、溯流追源的考证与论述。“接受史”研究在中国学术界正处于方兴未艾时期,其学理基础主要有发生学、传播学、接受美学等。“接受史”和“创作史”是文学批评即文学史的两根重要支柱。它主要有“历时性”“评论性”“双向性”和“穿越性”等特点。即“接受史”研究一般要按照时间顺序,注意批评之批评的评论高度,要遵循“授受相随”的规律,最后实现从文学史到思想史,从文本接受到精神文化跨界,最终回归文本文学性的研究目的。不能不说正是由于高鲜花对该作家的生平创作了解的太多,对他的行为的各种动机、因缘、结果掌握太详细,所以对于田纳西·威廉斯接受外来影响,以及作品中的域外因素等,都了如指掌,进而有了形象学视域下的“中国形象书写”和接受美学视域下的“古希腊经典书写”等章节。

高鲜花在书中继承了山西师范大学在戏剧研究中理论联系实际的传统,对戏剧艺术的双重性,即文学性和表演性都有深刻体会和感悟。她不仅在戏剧文本分析上下了不少的功夫,同时对戏剧艺术表演的戏剧性也有独到的体验。我们在她博士论文的“致谢”中能体会到她在理论和实践两方面都有不少的收获。这不是每个研究戏剧文学的博士都能有的感受。只有那些真正徜徉于戏剧艺术之美和文学之美的人,才能有如此的幸福。值得欣喜的是,这种大量从原文资料入手的分析和大量观剧欣赏的真实感受,正在山西师大“中外戏剧比较”专业形成良好的传统,因为这是外国戏剧艺术研究的真谛和命门。

学术研究最重要的是问题意识,即提出问题和解决问题。而实现这一过程的研究方法尤为重要。在高鲜花的博士论文中,除了对作家威廉斯进行了细致的文本分析以外,还对其创作的影响与接受进行了深刻的阐发。尤其是他的剧作在中国的译介、戏剧舞台上搬演与改编演出的情况也有精彩的论述,并指出其剧作对中国戏剧与小说创作的多方面影响等。可惜的是在拟出版的专著中,可能是出于篇幅的考虑,这部分内容被删除或弱化了。我想有朝一日,高鲜花博士如能给广大的学者和读者一个完整理解田纳西·威廉斯戏剧创作及其对域外接受和影响的机会,让更多的人能够吸取其有益的学术营养,一定是我们最大的期待。是为序。

作 者: 孟昭毅,天津师范大学文学院教授、博士生导师,天津市比较文学学会会长、中国比较文学学会常务理事、中国外国文学学会理事,主要从事东方文学、比较文学研究。

编 辑:水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

猜你喜欢

田纳西威廉斯鲜花
年底了,你借的钱该还了
预订60年的鲜花
我想帮你瞒过岁月
当务之急,请让快递员进!小!区!
一天不独处,我就会变得虚弱
雷蒙·威廉斯“文化革命”观发微
这一首,五月的鲜花
五月的鲜花